IGUALDADE XXI

Destaque do mês de Janeiro de 2012

2012-01-23T10:02:00.004-01:00

Ângela Gomes
“A iluminar os Açores”

Mariana Ornelas (*)

Ângela Paula Ventura Gomes é natural da ilha Terceira, tem 31 anos de idade e é uma das poucas faroleiras existentes no nosso País. Em Portugal só existe três mulheres faroleiras e todas elas prestam serviço em infra-estruturas nos Açores, facto que não deixa de ser externamente interessante como de positivo para as nossas ilhas. Ângela Gomes encontra-se neste momento a prestar serviço no Farol da Ferraria situado na freguesia dos Ginetes na ilha de São Miguel.
Após ter terminado o 12º ano, Ângela Gomes começou a ponderar o que iria fazer no futuro, a universidade estava fora de questão pois os seus pais não tinham possibilidade financeira para tal. Ângela refere que na altura ainda não havia senhoras nos faróis e nem se ouvia falar de tal possibilidade, deste modo antes de ser faroleira, esta teve vários trabalhos.
Só mais tarde, é que Ângela teve conhecimento de um concurso de faroleiros em que estavam abertas as inscrições para senhoras. “Quando este concurso abriu, não foi necessário ponderar muito, era uma vida que eu conhecia, uma vez que o meu pai também era faroleiro. O que me motivou a envergar pela vida de faroleiro foi o gosto pela mesma, um gosto que antes nem sabia ter porque nem era uma opção válida, visto esta profissão ser “dita masculina”. A partir do momento que entreguei a minha candidatura na capitania não mais pensei noutra profissão, era esta que eu queria e gostava.” O facto de Ângela ter um pai faroleiro fez com que a sua decisão fosse muito bem aceite pela família e preparou-a para os ofícios próprios da profissão. “Eu nasci e cresci nos faróis dos Açores, vi dia após dia, ano após ano o meu pai fazer o seu trabalho, portanto tinha uma ideia geral desta profissão. Sabia que teria de mudar de ilha/farol a cada 4 anos, que teria de andar sempre com "a casa as costas", eu sabia basicamente o que se tratava ser faroleiro mas claro que a parte mais técnica estava longe do meu conhecimento. Também estava consciente que era uma profissão "dita masculina", nunca tinha havido funcionárias do sexo feminino. Mas nada disto impediu que a paixão pela profissão crescesse dentro de mim”.
Neste momento, Ângela já consta com 7 anos de serviço nos Faróis e refere que faz o seu trabalho com a maior naturalidade porque no seu dia a dia esta não pensa que está a competir com elementos masculinos mas sim que está a contribuir para uma equipa de trabalho. “Parte também de nós próprias sentirmo-nos em igualdade, e é assim que eu me sinto, sou uma colega de serviço e não " uma mulher que está a competir num mundo maioritariamente masculino. A minha integração nos faróis foi muito fácil, durante estes 7 anos sempre fui ouvida e respeitada pelos colegas, chefes e superiores hierárquicos, nunca me senti dificuldades pelo facto de ser mulher. Sou tratada como qualquer outro faroleiro, pelo menos da parte das pessoas com quem trabalhei e trabalho actualmente não sinto qualquer discriminação. Compreendo que possa ter havido um momento de adaptação à introdução de mulheres nos faróis mas durante esse tempo nunca senti-me discriminada ou deslocada”.
Esta continua dizendo: “Eu não tive qualquer tipo de discriminação e quero acreditar que os colegas masculinos já estão habituados à ideia de haver elementos femininos nos faróis. Penso que, graças ao interesse demonstrado pela comunicação social ao longo destes anos que a nossa introdução nesta vida é já vista como normal, e quando nas funções do meu serviço, mostro o farol a visitantes eles estão mais interessados em conhecer o edifício, seus equipamentos e funcionalidades que em nós faroleiras. Têm curiosidade de como nós (faroleiros em geral) vivemos o nosso dia a dia, quais as nossas funções, etc. Poucos foram os que ficaram espantados por ver uma mulher de serviço.”
Ângela termina referindo “Sinto-me muito feliz e realizada na minha profissão, pois escolhi por gosto, sei que infelizmente nem todas as pessoas têm essa sorte. O fato de também todos os chefes e colegas que tive serem excelentes comigo ajuda a que nos apaixonemos mais ainda pelo serviço que fazemos, é como em qualquer desporto, se temos bons resultados numa equipa sentimo-nos realizados, mas se os resultados em equipa são negativos...temos que levantar a cabeça e fazer o nosso melhor para que quando chegarmos ao fim da nossa comissão tenhamos aquela sensação de "trabalho feito".

(*) Mariana Ornelas
Psicóloga da UMAR Açores
Delegação da Terceira

Publicado na Página Igualdade XXI no Jornal Diário Insular de 19 de Janeiro de 2012

Apoio Judiciário: um direito

2012-01-23T09:52:00.006-01:00

A UMAR Açores tem vários serviços ao dispor das suas utentes, nomeadamente o atendimento social, psicológico e jurídico. No âmbito deste último, embora já viesse a praticá-lo, decidiu recentemente publicitar, que disponibiliza os seus serviços para preenchimento dos requerimentos para solicitação de apoio judiciário junto da entidade competente. No entanto, apenas o faz relativamente às suas utentes, vítimas de violência doméstica.
Estas vítimas além do aconselhamento nas áreas supra referidas, necessitam aceder ao apoio judiciário, nas modalidades de dispensa do pagamento dos encargos com o processo, nomeadamente as taxas de justiça, bem como na modalidade de nomeação de patrono oficioso (advogado/a) e dispensa do pagamento dos honorários deste/a.
Este procedimento começa pelo preenchimento de um requerimento, que se encontra disponível na Segurança Social e instrução documental do mesmo, tentando dessa forma comprovar a sua insuficiência económica.
Porquanto, só os cidadãos que consigam fazer prova da sua insuficiência económica, podem aceder gratuitamente aos serviços de um(a) advogado/a, bem como à dispensa do pagamento dos encargos do processo.
Depois de entregue na Segurança Social, a situação da requerente é avaliada e caso preencha os requisitos legalmente exigidos para o deferimento do requerido, fica na situação de lhe poder ser nomeado/a um(a) advogado/a e de não lhe ser exigido o pagamento de qualquer encargo com qualquer processo judicial. De salientar, que será necessário um requerimento para cada solicitação de apoio judiciário.
Nos casos mais frequentes, as utentes da UMAR Açores, necessitam um(a) advogado/a para o processo crime, na qualidade de vítimas do crime de violência doméstica, para requerer a constituição de assistente e deduzir pedido de indemnização civil e outro/a advogado/a para o processo de divórcio, que pode ou não englobar a regulação das responsabilidades parentais do/as filho/as menores.
Para que a utente no processo de divórcio veja estabelecida a regulação das responsabilidades parentais do/as filho/as menores, será necessário estarmos perante um divórcio por mútuo consentimento, que corre os seus termos na Conservatória do Registo Civil de Angra do Heroísmo ou da Praia da Vitória, conforme o concelho onde tenha sido celebrado o matrimónio.
Nas situações de processo-crime e de divórcio, são necessários dois requerimentos de solicitação de apoio judiciário, a fim de que a utente não seja responsabilizada por qualquer encargo com ambos os processos e que lhe sejam nomeados dois advogados, através de nomeação oficiosa.
Será através da nomeação oficiosa, que o/a advogado/a terá poderes para representar a utente e defender legitimamente os seus interesses.
O Conselho Distrital dos Açores da Ordem dos Advogados procede a essas nomeações, através de um programa informático que nomeia aleatoriamente um dos advogados que estão inscritos no Apoio Judiciário.
Infelizmente, só por um mero acaso, é que a utente tem o mesmo advogado para a representar tanto no processo-crime, como no processo de divórcio. Tal situação acaba por ser penalizante para a utente, pois tem de contar e explicar todos os seus problemas a duas pessoas distintas.
Embora na prática, possa solicitar a substituição de uma das nomeações oficiosas, indicando para o efeito o advogado/a nomeado na outra nomeação, terá de o fazer através de requerimento dirigido ao Conselho Distrital dos Açores da Ordem dos Advogados, fundamentando o seu requerimento, o que pode ser moroso.
Quando a utente por motivos diversos, não consiga avançar com um processo de divórcio por mútuo consentimento nos termos acima descritos, a situação da regulação das responsabilidades parentais terá de ser tratada à parte. Poderá optar por esperar pela marcação da conferência de divórcio (que não a modalidade de divórcio por mútuo consentimento), que será agendada no Tribunal competente e nessa altura através do seu advogado/a tentar acordar com o marido, as questões relacionadas com os filhos menores em comum.
A utente também tem a hipótese de solicitar a nomeação de outro/a advogado/a, na forma acima descrita, especificamente para a regulação das responsabilidades parentais.
Poderá ainda, dirigir-se ao Ministério Público do concelho da área da residência dos menores, que funciona junto do Tribunal Judicial e agendar uma hora para ser atendida por um(a) dos procuradores/as adjuntos/as, que aí exercem as suas funções.
De uma forma resumida são essas as opções que a utente tem disponíveis, para a regulação das responsabilidades parentais dos filhos menores.
Qualquer outro esclarecimento posterior, que as utentes necessitem poderão sempre dirigir-se aos serviços da UMAR Açores e agendar uma consulta gratuita com a jurista que aí exerce as suas funções.

Publicado na Página Igualdade XXI no Jornal Diário Insular de 19 de Janeiro de 2012

Acção de Formação Cozinhando a Vida

2012-01-20T12:08:00.007-01:00

Iniciativa da RAICSES / MR

Decorreu de 7 de Novembro a 16 de Dezembro de 2011 a terceira edição do curso de formação intitulado “Cozinhando a Vida” no qual a UMAR Açores contribuiu, através do módulo Papéis sociais de género na esfera doméstica, ajudando assim a desmistificar preconceitos associados aos papéis socialmente atribuídos a homens e mulheres, nomeadamente no espaço doméstico e familiar. Esta iniciativa orientada para utentes em fase final do seu processo de autonomização de diferentes instituições, foi desenvolvida no âmbito do trabalho da RAICSES / MR - Rede de Apoio Integrado ao Cidadão em Situação de Exclusão Social / Mulher em Risco, coordenada pelo Instituto para o Desenvolvimento Social dos Açores e teve o apoio da Direcção Regional das Comunidades, Santa Casa da Misericórdia da Praia da Vitória e Confederação Operária Terceirense. A iniciativa decorreu nas instalações da Cozinha Económica Angrense e teve o seu encerramento no passado dia 16 de Dezembro com a realização de um jantar confeccionado pelo/as formando/as onde estiveram presentes os familiares deste/as, o/as formador/as, responsáveis pelas instituições da RAICSES / MR e convidado/as.

Formando/as da 3ª Edição do Curso de Formação “Cozinhando a Vida”

Publicado na Página Igualdade XXI no Jornal Diário Insular de 19 de Janeiro de 2012

Grupo de Teatro A SALA apresenta ‘A Boca do Corpo’

2012-01-12T09:39:00.009-01:00

Sábado, 14 de Janeiro de 2012 pelas 21:30 Horas

Grande Auditório do Centro Cultural e de Congressos de Angra do Heroísmo

Na sequência da frequência do Workshop de iniciação às técnicas teatrais, orientado por Luís Carvalho em 2010, Milú Leonardo, Armanda Silva, Margarida Ferreira, Ricarda Mendonça e Bárbara Loução resolveram juntar-se, dando origem a este novo grupo de teatro da Ilha Terceira.

Depois de terem passado por um variado número de espaços alternativos, sempre com o objectivo de se juntarem, perante a ausência de um espaço único onde pudessem ensaiar, resolveram dar-se a si mesmas, enquanto grupo, o nome de A SALA: onde estivessem reunidas para trabalhar aí seria a sua ‘sala’ de ensaio. Neste ano de combate contra a violência doméstica, o grupo A SALA entendeu que deveria contribuir para a sensibilização de todos nós contra este flagelo social.

Dos trabalhos e exercícios conjuntos dos seus membros, e tendo por base o texto de Mia Couto, “Ezequiela, a Humanidade”, o grupo desenvolveu e trabalhou um conjunto de textos que abordam as várias formas de violência contra a mulher.

Encenação e Direcção de Actores:

Luís Carvalho.

Elenco:

Bárbara Loução
Luís Carvalho
Margarida Ferreira
Ricarda Mendonça

Assistente técnica:

Armanda Silva

Caracterização e Penteados:

Mythos – nutrição . estética . bem estar
Manoel Neto
Cabeleireiro

Classificação: M/16

Horário Bilheteira CCCAH:

De Quinta a Segunda 19h30 às 21h00
No dia do Evento
das 19h30 às 21h30
Bilhete Normal 7,50 €
Bilhete com Desconto 5,00 €

* Descontos
Cartão do Idoso / Cartão + 65 anos / Cartão Jovem / Cartão Ajiter / Cartão 4+.

Destaque do Mês de Dezembro de 2011

2011-12-28T14:12:00.007-01:00

Isabel Santos

“A Mulher sapateira”

Isabel Maria Faria Morais Santos, natural da ilha terceira, tem 47 anos de idade e é reparadora de calçado. A Senhora Isabel além de ser uma senhora sorridente e simpática, é também conhecida por muitos cá da ilha como “A mulher sapateira”.
A Sra. Isabel começou a sua profissão com apenas 11 anos de idade. Esta após ter terminado a 4ª classe, foi trabalhar para o Sr. João Dias. No início, o seu trabalho era somente anotar os nomes e os pedidos dos clientes. Mais tarde, acabou por realizar os pedidos do Sr. João, visto este não ter muito tempo disponível, pois para além de ser sapateiro era também policia. Como não era muito vulgar existir mulheres a trabalhar nesta área, os clientes pensavam que a Sra. Isabel era sua filha e por isso não recusavam os seus serviços. Á medida que ia tendo mais trabalho, o senhor João dizia em tom de brincadeira que a Sra. Isabel não conseguia fazer tais tarefas, isto ainda a motivou a avançar cada vez mais nesta profissão. Hoje, já conta com 36 anos de trabalho nesta área.
Quando começou nesta profissão esta não tinha nenhuma ideia sobre a arte de fazer e reparar sapatos. Hoje em dia a Sra. Isabel sabe o quanto é difícil fazer um bom sapato, um sapato como se fazia antigamente. “Hoje em dia, os sapatos são muito fraquinhos, são de plástico, estes são muito fáceis de fazer e de reparar. Os sapatos bons, aqueles que são resistentes ao tempo e às diversidades dão muito trabalho a fazer, pois necessitam de muito empenho”.
De facto, a Sra. Isabel refere que as dificuldades que enfrenta diariamente são a existência de sapatos muito baratos no mercado, os ditos sapatos de plástico e não tanto a discriminação pelo facto de ser mulher. A Sra. Isabel refere que a sua credibilidade nunca foi posta em causa pelo facto de ser mulher. “Os que conhecem o meu trabalho dão-me imensa credibilidade, talvez os velhotes mais antigos tenham algumas dificuldades pelo facto de ser mulher e muitas vezes estes recusam-se a entregar-me os seus sapatos, mas em geral as pessoas, depois de conhecerem o meu trabalho dão-me imensa credibilidade. Nos Açores, sou a única mulher nesta profissão. Tenho clientes de todas as ilhas e todos me tratam muito bem. No Faial houve uma situação engraçada uma pessoa dirigiu-se a mim referindo que admirava o meu trabalho, não só por ser a única mulher açoriana nesta área mas também pelo meu profissionalismo.”Por todas estas razões, a Sra. Isabel encontra-se feliz, satisfeita e de consciência tranquila com o seu trabalho no entanto, esta tem alguma pena de não haver mais mulheres nesta arte e a única desvantagem que vê actualmente na sua profissão é o facto de existir no mercado sapatos demasiados baratos com qual é impossível competir. “Os sapatos que fabrico de origem são de qualidade e difíceis de fazer, por exemplo os sapatos para os grupos folclores, tenho pedidos de todas as ilhas. Os arranjos são mais fácies de fazer, mas infelizmente tem-se tido cada vez menos pedidos para arranjos, isto porque como temos no mercado o sapatos de origem chinesa que é muito barato, por vezes as pessoas preferem ir comprar um sapato novo e barato de que arranjar os que têm lá em casa”. Termina dizendo que apesar da actual concorrência “Nesta profissão é importantíssimo ser-se profissional e não se ser explorador, hoje em dia muitos sapateiros pedem imenso dinheiro pelos serviços prestados. Se fazemos tal coisa não estamos a ser profissionais".

Mariana Ornelas, Psicóloga da UMAR Açores Delegação da Terceira

Publicado na Página Igualdade XXI no Jornal Diário Insular de 28 de Dezembro de 2011

Dia Internacional das Pessoas com Deficiência

2011-12-28T14:08:00.003-01:00

“A verdadeira deficiência é aquela que prende o ser humano por dentro e não por fora, pois até os incapacitados de andar podem ser livres para voar” (Thaís Moraes).

No passado dia 3 de Dezembro comemorou-se o dia Internacional das Pessoas com Deficiência. Esta data é promovida pelas Nações Unidas desde 1998, desde então, este dia tem como objectivo principal a promoção e uma maior compreensão da sociedade civil, relativamente aos assuntos relacionados com a deficiência.
No mundo, segundo dados das Nações Unidas, cerca de 10 % da população, ou seja, 650 milhões de pessoas, vivem com deficiência. São a maior minoria do mundo. Este número tem vindo a aumentar, devido ao crescimento demográfico da população, aos avanços da medicina e ao processo de envelhecimento. Nos países onde a esperança média de vida é superior a 70 anos, cada indivíduo viverá em média 8 anos com uma deficiência, isto é cerca de 11,5 % da sua existência.
Apesar destes números serem significativos, as pessoas com deficiência continuam a ser ignoradas pela sociedade civil. Estas pessoas sofrem diariamente, muitas encontram-se escondidas longe da sociedade sem saberem quais são os seus direitos. Segundo as Nações unidas, a taxa anual de violência contra crianças com deficiência é pelo menos 1,7 vezes mais elevada do que a relativa aos seus pares não deficientes. Apelidadas de cidadãos invisíveis, as pessoas com deficiência situam-se entre os estratos mais pobres da sociedade. Segundo a UNICEF 30% dos jovens que vivem na rua são deficientes.
Se é difícil para os homens com deficiência viverem numa sociedade que ignora os seus direitos humanos, para as mulheres com deficiência a situação é intolerável.
As mulheres com deficiência sofrem múltiplas desvantagens, incluindo a exclusão devido ao seu sexo e deficiência. Estas sofrem em silêncio todo o tipo de abusos, são privadas do acesso à educação, ao emprego, à participação cívica, à sexualidade e à maternidade. Estes abusos começam muitas vezes no seio da família alargando-se depois às instituições. Um estudo realizado em Orissa (Índia), em 2004, mostra que quase todas as mulheres e raparigas com deficiência eram agredidas fisicamente em casa, 25% das mulheres com uma deficiência mental tinham sido violadas e 6% das mulheres com deficiência haviam sido esterilizadas à força.
Em Portugal, estas situações acima descritas são igualmente frequentes, muitos destes cidadãos invisíveis vivem em condições terríveis, como situações de isolamento, solidão e violência. Infelizmente, as pessoas não estão sensibilizadas para os problemas das pessoas com deficiência. É urgente começar a reivindicar as questões dos homens e mulheres com deficiência no contexto social e político.

Publicado na Página Igualdade XXI no Jornal Diário Insular de 28 de Dezembro de 2011

9 Horas pela Igualdade

2011-12-28T14:03:00.003-01:00

Alto das Covas - Angra do Heroísmo

Organizado pela ACM - Associação Cristã da Mocidade em parceria com a UMAR Açores / CIPA, a Casa do Povo do Porto Judeu e a Associação de Pais e Amigos do Cidadão Deficiente de Angra do Heroísmo, assinalou-se no passado dia 3 de Dezembro o Dia Internacional das Pessoas com Deficiência.
À semelhança do que aconteceu um pouco por todas as ilhas dos Açores, realizaram-se diversas actividades, com destaque para uma caminhada simbólica desde a zona da Silveira ao Alto das Covas, local onde se encontravam vários expositores com comes e bebes e alguns trabalhos de utentes de instituições que trabalham com este público em especial. Esta iniciativa contou ainda com a participação musical de Kit, André Narval e da Tuna TAESEAH entre outros.

Publicado na Página Igualdade XXI no Jornal Diário Insular de 28 de Dezembro de 2011

BOAS FESTAS

2011-12-23T12:10:00.003-01:00

Dia Internacional da Pessoa com Deficiência - 3 de Dezembro

2011-12-02T15:27:00.003-01:00

Caminhada 9 Horas pela Igualdade

PROGRAMA

10:30 Concentração (Siveira – Angra do Heroísmo)
Distribuição de t-shirts gratuita

11:00 Início da Caminhada pela Igualdade
Percurso: Silveira / Fanal / Av. Tem. Coronel José Agostinho /
Alto das Covas / Rua da Sé / Praça Velha / Alto das Covas

12:00 Actividades alusivas ao Dia Internacional da Pessoa com Deficiência
(Alto das Covas)
Sensibilização
Roda-paper - conforme o número de inscrições
Mostra e venda de produtos

13:00 Actuação da tuna NEPTUNA (Alto das Covas)

14:00 Actuação do Grupo “MUTE” da EBI dos Biscoitos (Alto das Covas)

16:00 Actuação de ANDRÉ NARVAL (Alto das Covas)

17:00 Actuação da tuna TAESEAH (Alto das Covas)

18:00 Encerramento

Divulguem e participem

16 Dias de Activismo contra a Violência de Género

2011-11-29T09:20:00.003-01:00

As Irmãs Mirabal

A 25 de Novembro de 1960, o brutal assassinato das irmãs Mirabal (Las Mariposas): Pátria, Minerva e Maria Teresa, três mulheres que lutavam contra o regime de ditadura vivido na Republica Dominicana, despoletou uma onda mundial de revolta contra a violência exercida sobre as mulheres. Este dia acabou por ser instaurado como o Dia Internacional pela Eliminação da Violência contra as Mulheres. “16 dias de activismo contra a violência de género” é uma campanha internacional lançada em 1991, que vincula simbolicamente esta data (25 de Novembro) e o dia 10 de Dezembro, Dia Internacional dos Direitos Humanos.
A violência contra as mulheres assume o carácter de violação dos direitos humanos mais básicos como o direito à liberdade, à igualdade, à integridade física e psicológica. Com início numa socialização sexista, em que são diferenciados traços e papéis de género (o que homens e mulheres devem ser e fazer), o facto de as características masculinas serem mais valorizadas que as femininas cria uma desvantagem para as mulheres que é muito difícil de ultrapassar, tratando-se quase de um estigma.
Essa diferenciação de tratamento, de oportunidades, de privilégios e de direitos, resulta em discriminação do género feminino, que muitas vezes assume proporções de extrema violência. É o caso do femícidio (o assassinato de mulheres por serem mulheres), como acontece por exemplo na China com a “política do filho único”; da mutilação genital feminina (amputação dos órgãos sexuais externos da mulher), prática bárbara que ainda tem lugar em vários países de África; ou da lapidação (apedrejamento até à morte), castigo reservado fundamentalmente às mulheres acusadas de adultério, praticado no Irão. Já para não falar das meninas que são obrigadas a casar ainda em crianças com homens adultos (comum no Sul da Ásia e Africa Sub-saariana) e das mulheres e jovens que são traficadas principalmente para fins de exploração sexual.
As mulheres são também as mais afectadas pela pobreza e são vítimas de violação como arma de guerra, como tem acontecido na República Democrática do Congo.
Algumas formas de violência podem até ser mais predominantes em determinadas culturas, mas um flagelo a nível mundial é a violência doméstica, cujas vítimas são mais uma vez maioritariamente do género feminino, só que nesta situação podem ser de qualquer idade, etnia, religião ou classe socioeconómica. Infelizmente para muitas mulheres a própria casa é o sítio menos seguro onde podem estar. Nestes casos, o agressor não é um desconhecido, mas alguém íntimo da vítima, crime que assume um carácter ainda mais perverso.
Tornando-se um ciclo do qual é muito difícil libertar-se sozinha, é importante a vítima ter coragem de pedir ajuda e é essencial a comunidade em geral perceber que não se trata de um assunto privado daquele casal, mas sim de um crime público, algo que é responsabilidade de toda a gente que tem conhecimento e o deve denunciar.
O género masculino pode e deve também contribuir para libertar-se do “estigma” de agressor, colaborando na eliminação de todas as formas de violência contra as mulheres.

Rita Ferreira
Psicóloga da UMAR Açores
Delegação da Terceira

Texto integrado nas iniciativas da UMAR Açores, a publicar também no Jornal Diário dos Açores do dia 27 de Novembro.

Publicado na Página Igualdade XXI no Jornal Diário Insular de 25 de Novembro de 2011

VIII Noite de Igualdade com Joana Amaral Dias e Susana Coelho

2011-11-17T10:34:00.007-01:00

Integrada nos 16 Dias de Activismo Contra a Violência de Género, realiza-se no próximo dia 25 de Novembro (6ª feira) - Dia Internacional pela Eliminação da Violência Contra a Mulher a VIII Noite de Igualdade a partir das 21:00h no auditório do Rádio Clube de Angra em Angra do Heroísmo.
Esta iniciativa, organizada pela UMAR Açores / CIPA, está integrada no âmbito das actividades do Gabinete de Assessoria ao Jovem em parceria com a Direcção Regional da Juventude e conta como o apoio do Rádio Clube de Angra.
A iniciativa é aberta ao público em geral e participam como oradoras as psicólogas Joana Amaral Dias e Rita Ferreira. A moderação estará a cargo da jornalista Humberta Augusto e a noite culmina com a actuação musical de Susana Coelho e Amigos.

Através da música e de uma conversa informal, pretende-se sensibilizar para a eliminação de todas as formas de violência contra as mulheres.

Joana Amaral Dias é licenciada em Psicologia, ramo de Psicologia Clínica, pela Universidade de Coimbra, onde obteve também grau de Mestre (pré-Bolonha) em Psicologia Clínica do Desenvolvimento e é doutoranda, em parceria com a Universidade de Chicago. É autora de vários artigos científicos na sua área, tendo leccionado em diferentes universidades. É docente no ISPA (Instituto Superior de Psicologia Aplicada) desde 2004. É ainda Pós Graduada em Terapia Familiar e sócia da Sociedade Portuguesa de Terapia Familiar, bem como Pós Graduada em Psicodrama e Sócia Didacta da Sociedade Portuguesa de Psicodrama.
Exerce psicologia clínica, psicoterapia individual, grupos de psicodrama e terapia familiar e de casal. Depois de vários anos como dirigente associativa, foi deputada independente pelo Bloco de Esquerda.
Tem ainda uma intensa actividade enquanto comentadora e colunista política, tendo colaborado com o Diário de Notícias, a TSF, a SIC e a SIC Notícias.
Actualmente, participa todas as semanas no programa de comentário político “Directo ao Assunto” e regularmente no debate Vice-Versa, ambos na RTPN. Aos sábados, a sua coluna de política pode ser lida no “Correio da Manhã”. Na revista “Domingo” do mesmo jornal, assina ainda uma coluna sobre cinema.

Rita Ferreira é licenciada em Psicologia e Pós Graduada em comportamentos de risco. Ao longo dos últimos três anos desenvolveu a sua actividade profissional na UMAR Açores / Cipa delegação da ilha Terceira.

Humberta Augusto é Jornalista, com formação em Ciências da Comunicação, na variante Jornalismo e Media Interactivos, pela Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa.

Susana Coelho e Amigos – Espectáculo de revisitação de temas açorianos mas com um repertório mais abrangente passando pelo jazz, bossa nova e world music.

O Estatuto de Vítima de Violência Doméstica

2011-11-17T10:15:00.003-01:00

Bárbara Guimarães

A Lei n.º 112/2009, de 16 de Setembro, veio estabelecer o regime jurídico aplicável à prevenção da violência doméstica e à protecção e assistência das suas vítimas. De facto, foi decidido pelo nosso legislador que as vítimas do crime de violência doméstica deviam receber, caso o queiram, um estatuto próprio, que se consubstancia em diversos direitos e deveres.
Deste modo, após a denúncia da prática do crime de violência doméstica, e não existindo fortes indícios de que a mesma é infundada, as autoridades judiciárias ou os órgãos de polícia criminal competentes (sendo o mais usual a Polícia de Segurança Pública, entidade à qual a maioria das vítimas denunciam a sua situação) atribuem à vítima, para todos os efeitos legais, o estatuto de vítima. Nesse momento, é-lhes entregue um documento comprovativo do referido estatuto, que compreende os direitos e deveres estabelecidos na lei.
E quais são esses direitos e deveres?
Em primeiro lugar, é garantido à vítima o acesso a diversas informações: o tipo de serviços ou de organizações a que pode dirigir-se para obter apoio (como é o caso dos serviços prestados pela UMAR Açores, que se concretizam num atendimento e apoio tri-partido: psicológico, sociológico e jurídico); o tipo de apoio que pode receber; onde e como pode apresentar denúncia; quais os procedimentos seguintes à denúncia e qual o seu papel no âmbito dos mesmos; como e em que termos pode receber protecção; em que medida e em que condições tem acesso a aconselhamento jurídico ou apoio judiciário ou, ainda, outras formas de aconselhamento; quais os requisitos que regulam o seu direito a indemnização; e, por fim, quais os mecanismos especiais de defesa que pode utilizar, sendo residente noutro Estado.
Além disso, sempre que a vítima o solicite junto da entidade competente para o efeito, e sem prejuízo do regime do segredo de justiça, deve ainda ser-lhe assegurada informação sobre: o seguimento dado à denúncia; os elementos pertinentes que lhe permitam, após a acusação ou a decisão instrutória, ser inteirada do estado do processo e da situação processual do arguido, por factos que lhe digam respeito, salvo em casos excepcionais que possam prejudicar o bom andamento dos autos; e, por fim, a sentença do tribunal. A vítima deve também ter acesso à informação sobre a libertação de agente detido ou condenado pela prática do crime de violência doméstica, no âmbito do processo penal.
Define-se, também, que a vítima deve ser informada, sempre que tal não perturbe o normal desenvolvimento do processo penal, sobre o nome do agente responsável pela investigação, bem como da possibilidade de entrar em contacto com o mesmo para obter informações sobre o estado do processo penal. Deste modo, pretende-se que haja um elo de ligação permanente entre a autoridade judiciária e a vítima, de modo a existir não só um melhor andamento da investigação, mas também uma maior confiança da vítima no sistema judicial.
Em segundo lugar, há o direito à audição da vítima e a possibilidade de proceder à apresentação de provas, requerendo, para tal, a sua constituição como assistente no processo (ou seja, tendo uma posição própria no processo penal, de “coadjuvante” com o Ministério Público, que tem a seu cargo a investigação do crime e a dedução da acusação).
Em terceiro lugar, é garantida assistência específica à vítima. Para tal, o Estado assegura, gratuitamente nos casos estabelecidos na lei, que a vítima tenha acesso a consulta jurídica e a aconselhamento sobre o seu papel durante o processo e, se necessário, o subsequente apoio judiciário quando esta seja sujeito em processo penal. Ou seja, tem a possibilidade de pedir que fique isenta de custas e de outros encargos com o processo, assim como que lhe seja nomeado um advogado para a representar, ficando, também, isenta do pagamento dos honorários desse profissional.
E mais, caso a vítima intervenha na qualidade de sujeito no processo penal, deve-lhe ser proporcionada a possibilidade de ser reembolsada das despesas efectuadas em resultado da sua legítima participação no processo penal.
Em quarto lugar, é assegurado o direito à protecção da vítima e, sendo caso disso, à sua família ou a pessoas em situação equiparada, nomeadamente no que respeita à segurança e salvaguarda da vida privada. Tal acontece sempre que as autoridades competentes considerem que existe uma ameaça séria de actos de vingança ou fortes indícios de que essa privacidade pode ser grave e intencionalmente perturbada por parte do agressor.
Além disso, o contacto entre vítimas e arguidos em todos os locais que impliquem a presença em diligências conjuntas, nomeadamente nos edifícios dos tribunais, deve ser evitado. Ainda, em relação às vítimas especialmente vulneráveis, deve ser assegurado o direito a beneficiarem, por decisão judicial, de condições de depoimento, por qualquer meio compatível, que as protejam dos efeitos do depoimento prestado em audiência pública (ou seja, a possibilidade de serem ouvidas “à porta fechada”). O juiz ou, durante a fase de inquérito, o Ministério Público, podem determinar, sempre que tal se mostre imprescindível à protecção da vítima e obtido o seu consentimento, que lhe seja assegurado apoio psicossocial e protecção por teleassistência, por período não superior a seis meses, salvo se circunstâncias excepcionais impuserem a sua prorrogação. Para tal, o organismo da Administração Pública responsável pela área da cidadania e da igualdade de género pode recorrer a regimes de parceria para instalar, assegurar e manter em funcionamento sistemas técnicos de teleassistência.
Em quinto lugar, é exposto o direito à indemnização e a restituição de bens à vítima. Assim, é reconhecido à vítima o direito a obter uma decisão de indemnização por parte do agente do crime, dentro de um prazo razoável. Além disso, os objectos restituíveis pertencentes à vítima e apreendidos no processo penal são imediatamente examinados e devolvidos. Por fim, independentemente do andamento do processo, à vítima é reconhecido o direito a retirar da residência todos os seus bens de uso pessoal e exclusivo e, ainda, sempre que possível, os seus bens móveis próprios, bem como os dos filhos ou adoptados menores de idade, os quais devem constar de lista disponibilizada no âmbito do processo sendo a vítima acompanhada, quando necessário, por autoridade policial.
Por último, é referido que a vítima tem direito a ser ouvida em ambiente informal e reservado, devendo ser criadas as adequadas condições para prevenir a vitimização secundária e para evitar que sofra pressões desnecessárias (nomeadamente, quanto ao local onde podem efectuar a denúncia do crime, que deve ser protegido do público em geral). A vítima tem ainda direito, sempre que possível, e de forma imediata, a dispor de adequado atendimento psicológico e psiquiátrico por parte de equipas multidisciplinares de profissionais habilitadas à despistagem e terapia dos efeitos associados ao crime de violência doméstica.
O Estatuto de vítima cessa por vontade expressa da vítima ou por verificação da existência de fortes indícios de denúncia infundada, assim como pelo arquivamento do processo. No entanto, a cessação do estatuto da vítima não prejudica, sempre que as circunstâncias do caso forem consideradas justificadas pelos correspondentes serviços, a continuação das modalidades de apoio social que tenham sido estabelecidas.

Publicado na Página Igualdade XXI - Diário Insular de 11 de Novembro de 2011

VII Noite de Igualdade “Velhos são os trapos”

2011-11-17T09:52:00.007-01:00

Coro da Academia da Terceira Idade da Santa Casa da Misericórdia de Angra do Heroísmo

Sónia Gouveia, Miguel Pinheiro e Letícia Leal

Com o objectivo de sensibilizar para a não discriminação em função da idade, realizou-se no passado dia 22 de Outubro, na Academia da Juventude e das Artes da Ilha Terceira na Praia da Vitória, a VII Noite de Igualdade intitulada “Velhos são os trapos” – Envelhe(Ser). Integrada no plano de actividades da UMAR Açores no âmbito do Gabinete de Assessoria ao Jovem - Direcção Regional da Juventude, a iniciativa contou com a participação das técnicas Letícia Leal, psicóloga responsável pela criação e implementação do projecto de prevenção da violência contra a pessoa idosa da Santa Casa da Misericórdia da Praia da Vitória (Núcleo de Iniciativas de Prevenção e Combate à Violência Doméstica) e Sónia Gouveia assistente social responsável pela equipa de apoio à pessoa idosa e pessoa com deficiência, da divisão de acção social da Terceira, do Instituto para o desenvolvimento social dos Açores.
Ao longo da noite abordaram-se questões relativas à violência sobre idoso/as nas suas diferentes formas e reforçou-se a necessidade de desconstrução de mitos relacionados com a velhice, bem como a necessidade, da parte de quem detém o poder, de incentivar e criar condições para uma maior participação do/as idoso/as nos processos de tomada de decisão sobre as medidas que os impliquem e afectem directa ou indirectamente.
A noite culminou com as actuações do Coro da Academia da Terceira Idade da Santa Casa da Misericórdia de Angra do Heroísmo, Coro Juvenil da EBS Tomás de Borba e Coro dos Pais e Mães do/as aluno/as da EBS Tomás de Borba dirigidos pela Prof.ª Yaroslava Rusal com o acompanhamento do Prof.º Mikhayl Roussal na flauta transversal e do Prof.º Grygoriy Grytsiouk ao piano.

Publicado na Página Igualdade XXI - Diário Insular de 11 de Novembro de 2011

“Pelo Combate à Pobreza e à Exclusão Social”

2011-11-17T09:45:00.005-01:00

Iniciativa da RAICSES/MR
Rede de Apoio Integrado ao Cidadão em Situação de Exclusão Social / Mulher em Risco

No âmbito da Semana “Pelo Combate à Pobreza e à Exclusão Social”, no passado dia 18 de Outubro a RAICSES/MR - Rede de Apoio Integrado ao Cidadão em Situação de Exclusão Social / Mulher em Risco da Ilha Terceira, na qual a UMAR Açores se integra, promoveu um conjunto de iniciativas na cidade de Angra do Heroísmo.
Realizou-se o “Jogo da Cidade”, actividade género peddy-paper em que os/as participantes percorreram vários locais histórico-culturais da cidade em busca de pistas. Simultaneamente, foi confeccionada uma “Sopa Comunitária”, no Adro da Sé Catedral, pelos/as formandos/as dos cursos “Cozinhando a Vida” anteriormente realizados. Esta sopa foi depois distribuída pela população, simbolizando que quem costuma receber, como utentes das diversas instituições, também é capaz de realizar algo e dar aos outros.
Enquanto decorreram estas actividades, também no Adro da Sé esteve aberta ao público uma “Tenda Multimédia”, onde foram projectados filmes, distribuídos folhetos e prestados esclarecimentos sobre os serviços das várias instituições que integram a RAICSES/MR.
O objectivo destas iniciativas foi sensibilizar a população em geral para a problemática da pobreza e da exclusão social, salientando a importância do envolvimento e comprometimento de toda a comunidade na resolução e minimização dos problemas existentes, assim como proporcionar momentos lúdicos de interacção e convívio acessíveis a todas as pessoas.

Publicado na Página Igualdade XXI - Diário Insular de 11 de Novembro de 2011

VII Noite de Igualdade

2011-10-17T12:20:00.003Z

A UMAR Açores/Cipa em parceria com a Direcção Regional da Juventude, no âmbito do plano de actividades para o ano de 2011 do Gabinete de Assessoria ao Jovem, convida-o/a a participar na VII Noite de Igualdade “Velhos são os trapos” – Envelhe(Ser), a realizar na espaço da Academia da Juventude e das Artes da Ilha Terceira (Praia da Vitória) no próximo dia 22 de Outubro, Sábado, pelas 20:30 Horas.

Através da música e de uma abordagem informal, pretende-se sensibilizar para a não discriminação em função da idade.

A iniciativa é aberta ao público em geral e contará com a participação e dinamização das Técnicas Letícia Leal (1), Sónia Gouveia (2) e Manuela Sousa (3).

A noite culmina com uma actuação do Coro da Academia da Terceira Idade da Santa Casa da Misericórdia de Angra do Heroísmo.

Participe com a sua presença e ajude-nos a divulgar.

(1) Letícia Leal é licenciada em psicologia e mestre em psicologia da justiça. Actualmente desenvolve a sua actividade na Santa Casa da Misericórdia da Praia da Vitória no núcleo de iniciativas de prevenção e combate à violência doméstica. É responsável pela criação e implementação do projecto de prevenção da violência contra a pessoa idosa.

(2) Sónia Gouveia é licenciada em serviço social e está actualmente a finalizar o mestrado em gerontologia social. É responsável pela equipa de apoio à pessoa idosa e pessoa com deficiência, da divisão de acção social da ilha Terceira, do instituto para o desenvolvimento social dos Açores.

(3) Manuela Sousa é licenciada em sociologia e mestre em gerontologia social. Actualmente é coordenadora do serviço de voluntariado da Santa Casa da Misericórdia de Angra do Heroísmo, desde 1996 e directora do departamento de formação e projectos, desde 1995.

Género: entre a multiplicidade de opressões e a especificidade da intervenção

2011-09-30T09:58:00.003Z

Salomé Coelho
Vice Presidente da UMAR

A sessão começa com a escolha de um pedaço de papel que diz quem a pessoa é: “és uma lésbica de 22 anos”, “És um jovem árabe, muçulmano, que vive com os pais, fortemente religiosos”, “ És proprietária duma próspera sociedade de importação-exportação”, “És um emigrante ilegal moldavo”... e muitos, muitos outros papéis. “Avança um passo se a resposta ao que vou perguntar for SIM” – propõe a voz, para logo de seguida começar: “Consideras que a tua língua, a tua religião e a tua cultura são respeitadas na sociedade em que vives?”. Há quem avance em sinal de concordância; há quem fique no mesmo lugar. E o mesmo acontece nas muitas instruções que se seguem “Beneficias de protecção médica e social adaptada às tuas necessidades?”, “Podes receber amigos para jantar?”. No final, a sala tem pessoas em lugares muito diferentes, mas nunca em linha recta, lado a lado. Atrás de si há sempre alguém; à sua frente também. São assim os nossos lugares na sociedade, em que nunca somos apenas desprivilegiados/as nem constantemente privilegiados/as. O sexismo é inegável, no entanto, ele não afecta da mesma forma mulheres brancas ou asiáticas, negras ou ciganas, não tem os mesmos impactos nas classes mais desfavorecidas ou nas mulheres com poder económico, não é igual ser-se uma mulher heterossexual ou lésbica, em Portugal, bissexual ou transgénero. A discussão partiu daí, tendo o exercício servido de mote à formação “género e outras discriminações” que decorreu no âmbito do projecto “Encontros Regionais”, da UMAR Açores, que pretendia reflectir sobre a multiplicidade das discriminações e, ao mesmo tempo, a especificidade da discriminação e da intervenção na área do género. Foi um dia intenso, de diálogo, de reflexão e descobertas.
“Há um concerto a que querem muito ir, na capital. A insularidade, o isolamento pode ser um problema?”, todas concordavam que sim. Mas será a insularidade igual para uma mulher com poder económico para comprar a viagem de avião e faltar um dia ao trabalho, ou para uma mulher com vínculo de trabalho precário? E será igual para uma mulher com deficiência? As perguntas ficaram a retinir e a resposta veio como muitas outras: com a certeza que as discriminações dialogam e se transformam mutuamente, que se multiplicam e reconfiguram. Face a uma mesma oportunidade, muitas poderão ser as consequências, dependendo do nosso estatuto socioeconómico, da nossa etnia, da idade, das (in)capacidades, da orientação sexual ou se somos transexuais, para dar alguns exemplos. No entanto, a discriminação de género perpassa todas estas categorias. Não nos são estranhos os números que dizem que as mulheres constituem 70% dos pobres de todo o mundo; que quando as mulheres negras são comparadas com homens negros, têm tendencialmente menos escolaridade; quando são mulheres com deficiências comparadas com homens na mesma condição, são elas que têm mais dificuldades no acesso ao emprego, e por aí fora.
Saímos daquela formação com a certeza que todas as faces da identidade são partes integrais inter-relacionadas de um todo complexo e sinergético, e que quando se ignora, se esquece ou não se nomeia uma das faces da identidade, a visão desse todo é completamente diferente. E saímos com a certeza de que apesar da necessidade da nossa intervenção feminista se alargar e relacionar com todas as outras categorias de opressão, uma resposta específica direccionada para as questões de género é ainda extremamente necessária porque tendencialmente ignorada e secundarizada face a outras categorias de opressão.

Publicado na Página Igualdade XXI - Diário Insular de 30 de Setembro de 2011

Biografia Wangari Maathai

2011-09-30T09:54:00.003Z

“Quando plantamos árvores, plantamos sementes e paz e esperança”
(Wangari Maathai)

Wangari Maathai nasceu a 1 de Abril de 1940, no Quénia. Esta ambientalista e activista dos direitos humanos recebeu o Prémio Nobel da Paz em 2004, pelos seus contributos para um desenvolvimento sustentável, a democracia e a paz. Foi a primeira mulher africana a receber este prémio. A sua luta por direitos democráticos, tem incidido especialmente sobre as mulheres e a melhoria da sua situação. Foi também a primeira mulher da África Central e Oriental a prosseguir os estudos universitários até ao doutoramento.
Em África as árvores são símbolos de paz, sendo que muitas comunidades continuam uma tradição antiga: quando há um conflito, a pessoa mais velha planta uma árvore entre os dois lados em disputa, cerimónia que sinaliza o início da reconciliação entre as partes. Esta herança cultural, ecológica e pacifista inspirou Wangari Maathai a fundar, em meados dos anos 70, o “Movimento Cinturão Verde”, uma organização não governamental ecologista, centrada na promoção e protecção da biodiversidade africana, na criação de empregos (principalmente em áreas rurais) e na promoção do papel da mulher na sociedade. Wangari lutava contra a desflorestação, um grande factor de pobreza e instabilidade em África, visto que destruía grande parte da biodiversidade e reduzia a capacidade das florestas conservarem água, um recurso bastante escasso na região. Neste continente verificam-se muitos conflitos por recursos naturais parcos e degradados, que levam as pessoas a tornarem-se refugiados ecológicos, ao migrarem para países mais prósperos.
Entre 1976 e 1987, a activista fez parte do Conselho Nacional de Mulheres do Quénia, tendo sido sua presidente nos últimos 6 anos. Foi nesta altura que ela introduziu a ideia de plantar árvores entre grupos de mulheres, pois o plantio gerava emprego, comida, abrigo, combustível, melhorava o solo e ajudava a manter as reservas de água. Foram plantadas mais de 30 milhões de árvores no continente africano.
Para Wangari “quando se começa a trabalhar seriamente em temas ambientais, o objectivo passa a ser os direitos humanos, os direitos das mulheres, os direitos ambientalistas, os direitos das crianças, logo os direitos de todos”, não se tratando apenas de “plantar árvores”.
Wangari Maathai e o seu Movimento Cinturão Negro receberam diversos prémios, sendo o mais mediático o Nobel da Paz em 2004, que veio em reconhecimento da sua militância pacífica pela recuperação ambiental das florestas africanas. Para Wangari, o meio ambiente é fundamental para alcançar a paz, pois trata-se de partilhar os recursos naturais de forma equitativa para reverter a distribuição injusta de recursos que existe actualmente no mundo. Esta ecologista chegou à conclusão que cada pessoa teria de plantar pelo menos 10 árvores para neutralizar o seu impacto ecológico no planeta através da emissão de gás carbónico.
Com bastante mérito, Wangari Maathai é considerada uma das 100 heroínas do mundo.

“São os pequenos gestos das pessoas. Isso é que vai fazer a diferença. O meu pequeno gesto é plantar árvores”. (Wangari Maathai)

Publicado na Página Igualdade XXI - Diário Insular de 30 de Setembro de 2011

Para reflectir…

2011-09-30T09:38:00.005Z

Na imagem quem é o menino e quem é a menina?

Será que determinados brinquedos, actividades, profissões são destinadas apenas a rapazes / homens ou a raparigas / mulheres?

Que influência isso tem na(s) desigualdade(s) de género?

Publicado na Página Igualdade XXI - Diário Insular de 30 de Setembro de 2011

Biografia Helen Keller

2011-09-27T11:42:00.001Z

“Nunca se deve gatinhar quando o impulso é voar” (Helen Keller)

Helen Keller nasceu a 27 de Junho de 1880 no estado de Alabama. Foi uma escritora, filósofa e conferencista que desenvolveu um extenso trabalho em prol das pessoas com deficiência. Ela própria tinha deficiência visual e auditiva devido a uma doença que sofreu na infância, contudo conseguiu ultrapassar as dificuldades e concretizar inúmeros sonhos e projectos.
Helen passou os primeiros anos da sua vida sem uma orientação adequada para apreender o mundo à sua volta, mas a chegada de uma professora, Anne Sullivan, a sua casa para a acompanhar mudou completamente a sua vida. Esta professora havia sido indicada por Alexander Graham Bell (historicamente considerado o inventor do telefone), a pedido dos pais de Helen, e tornou-se fundamental no desenvolvimento desta, pois até à sua chegada Helen não falava e não compreendia o significado das coisas. Esta compreensão começou a acontecer quando tocava nos objectos e relacionava com o seu nome em alfabeto manual. Num dia Helen e a sua professora estavam no quintal da casa, perto de um poço a bombear água. A professora Sullivan pôs uma das suas mãos na água fria e sobre a outra mão soletrou a palavra “água” primeiro devagar, depois rapidamente. De repente os sinais atingiram a consciência de Helen agora com um significado, aprendeu que a palavra “água” significava algo frio e fresco que escorria entre as suas mãos. A seguir tocou na terra e pediu o nome daquilo, e ao anoitecer já tinha relacionado trinta palavras com os seus significados. Desta forma ela aprendeu os alfabetos Braille e Manual e também a falar aos 10 anos, sentindo com a mão a vibração da voz de outra professora. Aprendeu também outras línguas, como francês, latim e alemão. O seu percurso atingiu o ensino superior com um bacharelato em Filosofia, sempre acompanhada pela professora Anne Sullivan.
Como reconhecimento das suas capacidades e realizações, recebeu vários títulos e diplomas honorários de diversas instituições universitárias, assim como condecorações em inúmeros países por onde passou.
A sua estreia na escrita deu-se com uma autobiografia, “A história da minha vida”, publicada em 1902, e no jornalismo com a escrita de vários artigos.
Apesar dos seus interesses diversificados, Helen Keller nunca esqueceu as necessidades das pessoas com deficiência sensorial. Desde cedo deu conferências, escreveu artigos e deu o seu testemunho pessoal daquilo que é possível alcançar mesmo com algumas limitações. A sua acção passou por garantir programas de educação e reabilitação de pessoas cegas e surdas.
Helen Keller faleceu em 1968, mas a sua memória permanece viva e a sua obra constitui um legado para as gerações que lhe seguiram.

“Belos dias como estes, fazem o coração bater ao compasso de uma música que nenhum silêncio poderá destruir. É maravilhoso ter ouvidos e olhos na alma. Isto completa a glória de viver.” (Helen Keller)

Publicado na Página Igualdade XXI - Diário Insular de 7 de Setembro de 2011

UMAR-Açores: Uma Caminhada de Ontem, Hoje e Amanhã

2011-09-27T11:12:00.010Z

Fotografia: Catarina Fernandes

Clarisse Canha
Presidente da UMAR Açores

A história de uma associação é também a história de pessoas, de processos e de causas. A história da UMAR nos Açores, enquadrada nas causas dos feminismos, tem início nos finais da década de 80, prosseguindo até hoje com intervenção de cariz feminista, com projectos e acções em diferentes áreas.
O Documentário “UMAR-Açores: Uma Caminhada de Ontem, Hoje e Amanhã” foi apresentado em Ponta Delgada, no passado dia 13 de Agosto, na Casa Descalça. Trata-se de um trabalho realizado por duas mulheres francesas Léa Tran- Bareau e Martine Frágoas que, em 2009 vieram aos Açores, à ilha de São Miguel, onde, juntando férias com voluntariado activo, aplicaram tempo, dedicação e entusiasmo num trabalho muito especial: entrevistaram pessoas ligadas à UMAR e outras não ligadas à associação, e registaram os seus distintos olhares nobre a realidade e a acção da UMAR-Açores.
Elas próprias, colocaram neste trabalho o seu olhar, sobre a associação e sobre os contextos locais do movimento feminista.
Segundo Martine Frágoas “Através de encontros e entrevistas dentro e fora da UMAR, tentámos compreender as problemáticas da mulher e aprender algo sobre a história do movimento feminista nos Açores.”
A apresentação do documentário decorreu na Casa das Descalças, associação sempre disponível para acolher com arte, acontecimentos como este. Com cerca de duas dezenas de pessoas, o encontro contou com a presença de Martine Frágoas que de novo dedicou tempo de férias, nos Açores, para estar connosco. A outra realizadora do Documentário, Léa Tran Berreau foi também lembrada neste encontro onde não pôde estar presente por se encontrar a trabalhar, num projecto, em Moçambique.
Passamos de novo a palavra a Martine Frágoas: “Neste documentário, a nossa intenção foi tentar dar a conhecer todas as atividades desenvolvidas pela UMAR-Açores. Em 14 minutos de filme, não foi possível dar conta dos inúmeros projetos desta dinâmica associação, mas talvez dê vontade de conhecer melhor esta equipa composta de mulheres de diferentes gerações e formadas em diferentes áreas (psicologia, direito, sociologia...) Talvez também sirva para lançar debates. Foi, pensando nesta utilização, que colocámos a questão da especificidade dos Açores no que diz respeito à violência doméstica.”
De facto podemos dizer que neste encontro de visionamento do Documentário “UMAR-Açores: Uma Caminhada de Ontem, Hoje e Amanhã”, além de convívio, aconteceu diálogo e reflexão abrangente com questões bem concretas de hoje, de aqui, e de lá. Questões que emergem na acção do movimento feminista, na luta pela construção de um mundo novo, igualitário e justo. Acreditamos, sim que “Outro Mundo é Possível!”.

Publicado na Página Igualdade XXI - Diário Insular de 7 de Setembro de 2011

Passatempo - Sopa de Letras

2011-09-27T10:24:00.007Z

Descubra as seguintes palavras relacionadas com a IGUALDADE:

Aceitação
Acessibilidade
Cidadania
Direitos Humanos
Diversidade
Equilíbrio
Emancipação
Não Discriminação
Oportunidade
Paridade
Partilha
Respeito

Publicado na Página Igualdade XXI - Diário Insular de 7 de Setembro de 2011

Destaque do mês de Julho de 2011

2011-07-29T12:06:00.003Z

MARGARIDA FORJAZ LEONARDO

Margarida Forjaz Leonardo tem 30 anos e é Licenciada em Saúde Ambiental e Técnica Superior de Higiene e Segurança no Trabalho. Sempre adorou desporto e é actualmente jogadora de futsal no Clube Desportivo do Posto Santo equipa que conta com um palmarés recheado de êxitos no panorama regional feminino.

Como começou e o que a motivou a praticar futsal?
Sempre adorei desporto! Lá em casa os meus Pais sempre incentivaram, a mim e ao meu irmão, para a prática de actividade desportiva. Estarmos envolvidos nalgum desporto e em actividades extra-curriculares sempre foi importante. Já pratiquei ginástica rítmica, ténis, futebol e basquetebol federados, sendo esta última a minha modalidade de eleição. A prática do futsal surge aos 27 anos, pela curiosidade de experimentar outra modalidade. Apesar de ter quase “caído de pára-quedas” no Clube Desportivo do Posto Santo, acabei por me integrar bem, o que motivou a minha continuação na modalidade.

Como é praticar um desporto maioritariamente associado ao masculino?
Também no desporto, o género masculino e feminino assumem valores distintos, apesar de surgirem oportunidades tanto para homens como para mulheres de participar nas diversas actividades desportivas, muitas são ainda predominantemente masculinas, pelas suas raízes históricas, culturais, sociais e políticas.
Hoje, o futsal é, também, um “jogo de raparigas”. Praticar esta modalidade exige dedicação e esforço, como outra qualquer, e, como rapariga, o gosto pela prática desportiva regular, designadamente do futsal, é suficiente para surgir o empenho e a motivação para o treino. Torna-se um desafio lutar por um lugar na equipa, procura-se fazer o melhor para fincar que também somos capazes de jogar futsal e ter bons resultados. Mesmo que por vezes me digam, embora em tom de brincadeira, “parece um rapaz pequeno”, tenho a certeza que dentro de campo as coisas podem ser diferentes!

Tendo como referência a actual divulgação, promoção e informação sobre o futsal e independentemente do número de praticantes (sabendo que há mais homens do que mulheres a praticar), acha que as mulheres têm a mesma visibilidade que os homens neste desporto?
Penso que não, mas posso arriscar em afirmar que conseguem um maior impacto do que os homens! Começa a surgir um interesse constante por ver as “raparigas” a praticar um desporto de “rapazes”, surge a curiosidade de ver as suas habilidades, se chegam, ou não, a dar um pontapé na bola, sendo a reacção, na maioria das vezes, de espanto e admiração pela qualidade do futsal que se pratica no género feminino. No nosso campeonato da Ilha Terceira, chegamos a ter jogos em que os Pavilhões estão cheios de adeptos e simpatizantes. Penso que pelo facto das equipas surgirem em Clubes das próprias freguesias à uma envolvência muito grande por parte da sua população em apoiar as suas “meninas”. Sinto isso no Clube Desportivo do Posto Santo, uma vez que o apoio e o carinho são uma constante por parte das pessoas que nos acompanham de perto.
Já no campo dos apoios privados e públicos, penso que o futsal feminino ainda fica um pouco aquém do que acontece no género masculino, dado que os menos atentos ainda não se aperceberam da dimensão, seriedade e impacto que esta modalidade praticada no género feminino alcançou e, principalmente, o enorme potencial de crescimento que ainda apresenta.

Alguma vez sentiu que, no exercício da sua profissão ou noutro desporto que pratique e/ou actividade que desempenhe, não lhe era dada a devida credibilidade por ser mulher?
Não, até pelo contrário. A nível profissional trabalho com uma população maioritariamente masculina, pois sou responsável por implementar a Prevenção e Segurança em obras de Construção Civil, e sinto o respeito de todos. Acredito, inclusive, que pelo facto de ser mulher os colaboradores acabam por aceitar com maior facilidade as decisões e medidas que procuro implementar no desempenho das minhas funções.
Sinto que os meus amigos e colegas até “acham” engraçado as minhas práticas desportivas, inclusive algumas que habitualmente associam à prática masculina, pois estão sempre a perguntar e entusiasmam-se com isso. Estão sempre a brincar!

Já alguma vez sentiu que era discriminada pelo facto de ser mulher?
Não, nunca! Um ou outro olhar mais indiscreto quando procuro informações sobre caça submarina, ou digo que jogo futsal ou até mesmo se me vêm a andar de bicicleta, mas nada mais do que isso, situações essas que até me divertem.

Como acha que são vistas as mulheres vítimas de violência doméstica pela sociedade em geral?
Infelizmente, penso que ainda persiste a ideia de que as vítimas de violência doméstica, na verdade, são culpadas de terem feito algo que não deviam, de que agiram mal ou que são, simplesmente, infelizes. Existe a vergonha de reconhecer que são vítimas e acabam por ter medo de procurar ajuda e de denunciar este facto às autoridades competentes.

Como poderia contribuir para uma maior de participação de raparigas e mulheres no futsal?
Através do incentivo a quem queira praticar futsal. É importante que as raparigas saibam que a prática do futsal não é uma coisa de rapazes, não se inibam, pois se gostam, devem procurar uma equipa para jogar. As suas famílias têm de ser sensibilizadas para compreender que não vão ter uma “Maria Rapaz” em casa, não importa o que os vizinhos dizem ou podem vir a dizer, deixem os preconceitos de lado e deixem-nas praticar desporto, designadamente futsal, conviver, criar amizades e competir!

Publicado na Página IGUALDADE XXI no Jornal Diário Insular de 29 de Julho de 2011

O que é a Homofobia?

2011-07-29T12:01:00.002Z

Por Miguel Vale de Almeida
Antropólogo; ativista LGBT; ex-deputado à A.R.

A homofobia é o preconceito contra as pessoas homossexuais. É, nas questões de orientação sexual, equivalente ao racismo para as questões raciais ou ao sexismo para as questões de género. A sua origem está, aliás, relacionada com a do sexismo. Vivemos modelos históricos e culturais específicos de organização do género, isto é, dos atributos, direitos, deveres, papéis, etc, atribuídos a homens e mulheres. Eles são atribuídos de forma aparentemente simétrica, mas na realidade estabelecem uma hierarquia e uma assimetria – a que levou a que até há bem pouco tempo (e ainda...?) os homens tivessem mais liberdade, prestígio e poder do que as mulheres em função do sexo identificado à nascença. Uma das características dos padrões tradicionais ocidentais de organização do género é a própria heterossexualidade normativa, obrigatória. As pessoas são (eram...?) educadas para a heterossexualidade e os desejos ou experiências homossexuais são remetidas para o silêncio e a invisibilidade. Não sendo as pessoas homossexuais identificáveis por características físicas (ao contrário da diferença “racial” ou da diferença de sexo), é comum que o gay ou a lésbica cresçam na ausência de referências de homossexualidade, sentindo-se isolados/as, aceitando as classificações que historicamente os e as definiram como pecaminosos/as, doentes ou criminosos/as. A sua primeira confrontação com a homossexualidade – e o mesmo acontece aos e às heterossexuais – é com o insulto, com os nomes feios que se ouvem dizer para designar a figura imaginária do homossexual perverso, ou como exemplo de um comportamento que retiraria dignidade e prestígio. É por estas razões – o silêncio, a invisibilidade, o insulto – que a criação de identidades coletivas e sociais gay e lésbicas foi tão importante, a partir dos anos sessenta, para que mais pessoas se sentissem dignas. Ainda hoje a visibilidade – e a recusa da vergonha, através do orgulho em se ser quem se é – é uma estratégia fundamental na obtenção de reconhecimento e direitos, até porque os gays e as lésbicas não se reproduzem enquanto grupo ou população, ao contrário, por exemplo, de uma minoria étnica. Ser homossexual é ter uma orientação sexual, do desejo e dos afectos, por pessoas do mesmo sexo e, nesse sentido, deve ser visto como algo simétrico de ser-se heterossexual. No entanto, as estruturas sociais, a família, e os padrões culturais têm apresentado sistematicamente a heterossexualidade como a única via para a plenitude afetiva e sexual. Em vez de se esperar por uma lenta e desesperante “mudança de mentalidades” (que no entanto deve ser promovida, pela educação, pela formação antidiscriminação, etc), cabe ao Estado e à Lei garantirem os direitos, punirem a discriminação e darem o exemplo pedagógico à sociedade. Ao tornar-se num país pioneiro ao nível da igualdade no acesso ao casamento civil, o Estado português diz, no fundo, que é igualmente digno ser-se hetero ou homossexual. Falta a gora garantir que as crianças que as famílias feitas de casais do mesmo sexo têm vejam as suas duas figuras parentais reconhecidas – através da perfilhação ou co-adopção; que os casais do mesmo sexo possam candidatar-se à adopção (testadas, evidentemente, as suas capacidades parentais como deve acontecer com qualquer casal e independentemente da orientação sexual); e que as mulheres solteiras ou casadas com outra mulher possam recorrer à procriação medicamente assistida (como acontece em Espanha desde os anos 80). O combate à homofobia é tão imperativo como o combate ao racismo e, pelas mesmas razões, alcançar uma sociedade não-homofóbica é tarefa de todos e todas – homossexuais mas também, e se calhar sobretudo (por serem a maioria), heterossexuais.

Publicado na Página IGUALDADE XXI no Jornal Diário Insular de 29 de Julho de 2011

VI Noite de Igualdade

2011-07-07T13:58:00.002Z

No passado dia 14 de Maio decorreu a VI Noite de Igualdade, com o objectivo de assinalar o Dia Internacional da Luta Contra a Homofobia (17 de Maio). Esta teve lugar na Academia da Juventude e das Artes da Ilha Terceira e contou com uma assistência bastante interessada e participativa. Esta iniciativa fez parte das actividades da UMAR Açores enquanto elemento do Gabinete de Assessoria ao/à Jovem, no âmbito de uma parceria com a Direcção Regional da Juventude.
Falou-se de questões pertinentes relacionadas com a orientação sexual e a identidade de género, com base em duas apresentações feitas por Bárbara Guimarães (jurista da Delegação da Terceira da UMAR Açores) e Miguel Vale de Almeida e moderação do jornalista Victor Alves. Miguel Vale de Almeida é antropólogo, activista do movimento LGBT (Lésbicas, Gays, Bissexuais e Transgénero), ex-deputado da Assembleia da República e professor associado do ISCTE – Instituto Universitário de Lisboa.
Falou-se de homofobia e da conotação da homossexualidade com os termos “crime”, “pecado”, “doença”. Em alguns países, a homossexualidade é considerada um crime, por vezes susceptível de ser punido com pena de morte. Também a noção religiosa de pecado ainda lhe é muito associada. Por outro lado, alguns países continuam infundadamente a considerar esta orientação sexual uma doença, apesar de em 1990 (precisamente a 17 de Maio), a Organização Mundial de Saúde (O.M.S.) ter eliminado finalmente a homossexualidade da lista de doenças mentais.
Reflectiu-se também acerca da dificuldade que as pessoas sentem em assumir a sua homossexualidade, ou em fazer o processo de “coming out”, devido à discriminação que sentem por parte da sociedade. Esta discriminação traduz-se em opressão e perseguição, mas também em desigualdade de direitos. É verdade que em Portugal se conseguiu um grande avanço: o casamento entre pessoas do mesmo sexo, sendo o 6º país europeu e 8º país no mundo onde existe este direito. Mas, por outro lado, e sendo o casamento muitas vezes o início de uma família, está aqui vedado o direito à parentalidade, onde entram as questões da adopção, reprodução medicamente assistida e perfilhação.
A orientação sexual é definida pela APA (Associação Americana de Psicologia) como “o envolvimento emocional, amoroso e/ ou atracção sexual por homens, mulheres ou ambos os sexos” (2008). Quando todas as pessoas começarem a aceitar as várias orientações sexuais como válidas e merecedoras de respeito, a homofobia deixa de fazer sentido e dá-se mais um passo na compreensão da complexidade da sexualidade humana.

Rita Ferreira

Publicado na Página IGUALDADE XXI no Jornal Diário Insular de 27 de Maio de 2011

UMAR Açores participa na Semana da Igualdade de Oportunidades

2011-07-07T12:06:00.004Z

Cartaz produzido pelo/as aluno/as do 7ºB no âmbito da Semana da Igualdade de Oportunidades

Numa organização da Direcção Regional da Igualdade de Oportunidades, decorreu de 2 a 6 de Maio de 2011 na Escola Básica Integrada dos Biscoitos a Semana da Igualdade de Oportunidades, na qual a UMAR Açores / CIPA – Centro de Informação Promoção e Acompanhamento de Políticas de Igualdade, foi convidada a participar através da realização de três acções de sensibilização. Os temas trabalhados com as turmas do 7ºA, 8ºB e 7ºB foram a Igualdade de Género e de Oportunidades entre Mulheres e Homens, a diversidade Étnica e Cultural e a Orientação Sexual - diversidade afectivo-sexual, respectivamente.
Na sessão sobre a Igualdade de Género e de Oportunidades entre Mulheres e Homens - Violência Conjugal, o/as aluno/as ficaram a conhecer melhor exemplos de discriminação em função do género e suas consequências, nomeadamente a violência conjugal.
A acção sobre Etnia e Cultura – Conhecer para não Discriminar, permitiu ao/as aluno/as identificar comportamentos discriminatórios em função das diferentes etnias e culturas, bem como alguns exemplos de boas práticas na integração de imigrantes.
Na sessão cujo tema foi a Orientação Sexual – Compreender a Diversidade Afectivo-Sexual, foram trabalhados estereótipos e preconceitos relacionados com a orientação sexual, bem como exemplos de boas práticas de aceitação da diversidade afectivo-sexual.
Para além da UMAR Açores / Cipa, participaram também nesta iniciativa a ACM – Associação Cristã da Mocidade, a AJITER – Associação de Jovens da Ilha Terceira, a Santa Casa da Misericórdia da Praia da Vitória através do Núcleo de Iniciativas de Prevenção e Combate da Violência Doméstica, bem como a Casa de Saúde de São Rafael, através do CPA - Centro de Promoção de Autonomia.
Os materiais produzidos pelos/as alunos/as sobre a temática da Igualdade de Oportunidades nas diferentes iniciativas e acções de sensibilização ao longo da semana, foram posteriormente expostos na Academia da Juventude e das Artes da Ilha Terceira na Praia da Vitória ao longo da semana seguinte.

Publicado na Página IGUALDADE XXI no Jornal Diário Insular de 27 de Maio de 2011

Acção de Formação Competências Pessoais, Sociais e Profissionais

2011-07-07T11:24:00.004Z

O/as Formando/as.

Decorreu de 14 de Março a 27 de Abril a segunda edição da acção de formação intitulada “Competências, Pessoais, Sociais e Profissionais” na qual a UMAR Açores contribuiu, através dos módulos Igualdade de Oportunidades e Cidadania e Entrevistas e Currículos Profissionais. Esta iniciativa orientada para utentes em fase final do seu processo de autonomização de diferentes instituições, foi desenvolvida no âmbito do trabalho da RAICSES / MR - Rede de Apoio Integrado ao Cidadão em Situação de Exclusão Social / Mulher em Risco coordenada pela Instituto de Acção Social e teve o apoio da SCMPV - Santa Casa da Misericórdia da Praia da Vitória, Confederação Operária Terceirense e da Casa da Saúde do Espírito Santo. A iniciativa decorreu nas instalações da SCMPV, com a supervisão de um técnico daquela instituição. No passado dia 27 de Abril teve lugar o encerramento desta acção com a presença do Sr. Francisco Ferreira Provedor da SCMPV, onde se entregaram os certificados de formação, culminando com a realização de um convívio com formando/as, formadore/as e responsáveis pelas instituições da RAICSES / MR.

Publicado na Página IGUALDADE XXI no Jornal Diário Insular de 27 de Maio de 2011

Autonomia açoriana com avanços na Igualdade de Oportunidades

2011-06-01T12:22:00.005Z

A Autonomia açoriana, em termos de orgânica da administração regional, tem estado à frente da República, no que diz respeito à defesa da igualdade de oportunidades. Quem o destaca é o antropólogo e ex-deputado Miguel Vale de Almeida que hoje à noite está na Academia de Juventude e das Artes da Ilha Terceira para participar na 6.ª edição das “Noites da Igualdade”, uma iniciativa da União de Mulheres Alternativa e Resposta (UMAR), para assinalar o Dia da Luta Contra a Homofobia, que se assinalada a 17 de Maio.

A Autonomia açoriana tem sido, de forma pioneira, potenciadora de uma maior igualdade de oportunidades entre géneros ao criar, na orgânica da administração regional, uma tutela sobre a matéria. Quem o ressalva é o antropólogo e ex-deputado Miguel Vale de Almeida, que está hoje na Academia de Juventude e das Artes da Ilha Terceira, para participar na VI “Noite da Igualdade”.

O professor universitário explica que os Açores – que refere conhecer bem – tiveram avanços superiores aos verificados no continente: “parece-me que os Açores têm tido um avanço muito grande ao nível dos organismos autonómicos, nomeadamente, com a criação de uma direcção regional da Igualdade, antes de haver ao nível da República e portanto isso foi um avanço muito grande”.

A região, acrescenta, “têm também uma intervenção do movimento social muito interessante, por parte da UMAR, por exemplo, ou o CIPA (Centro de Informação, Promoção e Acompanhamento de Políticas de Igualdade) – uma iniciativa muito interessante”.

De resto, acresce, “as diferenças não são significativas”, considerando que nas ilhas há “uma sociedade diversa onde vamos encontrar níveis de tolerância e de intolerância igualmente distribuídos como no resto do país”.

Falar do que falta fazer

Miguel Vale de Almeida explica os temas que estarão hoje, na Praia da Vitória, a partir das 20H00, em explicação e sensibilização: “quero dar conta daqueles que foram os progressos dos últimos um ou dois anos em torno da igualdade, do acesso ao casamento civil, na lei de identidade de género e também nas questões do género em geral, não só questões de orientação sexual”.

“E também falar – porque acho que é muito importante – daquilo que ainda falta fazer e que ainda é significativo. E promover a ideia que só vivemos melhor em Democracia com mais igualdade e que as questões dos direitos são independentes das situações de crise como aquela que atravessamos e portanto não há razões nenhumas para não avançarmos mais ainda”.

Isto porque, em termos legais, conta, ainda há muito a fazer: “em termos legislativos – enquadramento fundamental para tudo, porque serve de pedagogia para mudar as mentalidades – nós estamos, de facto, em falta no que diz respeito à questões de parentalidade, isto é, garantir que as crianças que vivem com casais do mesmo sexo possam ter o direito de ter os seus dois pais ou as suas duas mães e não só a relação legal com um deles; também é preciso alterar a lei da procriação medicamente assistida para as mulheres sozinhas poderem recorrer a elas, uma vez que para neste momento para recorrerem à procriação medicamente assistida é preciso a mulher estar tutelada por uma união de facto ou por um casamento com um homem, o que me parece bastante anticonstitucional; e por outro lado o acesos à adopção pelos casais do mesmo sexo”.

O activista do movimento Lésbicas, Gays, Bissexuais e Transgéneros refere que primeira questão é “a mais urgente”.

Do amor de pleno direito

“O sentimento, o amor, as emoções, os afectos, a vontade que as pessoas têm de viverem juntas, de construírem famílias, e de serem reconhecidas como pessoas de pleno direito”, são estes, enumera, os valores e as matérias mais importantes para as quais o antropólogo alerta em vésperas do Dai Internacional de Luta Contra a Homofobia, que se assinalada a 17 de Maio.

Questionado sobre a relação entre os meios urbanos vs rurais e a homofobia, Miguel Vale de Almeida é claro: “curiosamente não há uma correlação muito directa entre os meios rurais ou mais afastados e mais homofobia. A correlação não é tão clara assim. Às vezes encontra-se altos níveis de tolerância nesses meios e o contrário em meios urbanos, classes altas. O fundamental à dirigir a palavra aos sentimentos comuns que as pessoas têm em relação aos amores e aos afectos”.

“Desconstruir preconceitos”

Segundo o sociólogo Miguel Pinheiro, da delegação da UMAR na Terceira, em declarações à Lusa, a “Noite da Igualdade” que a União de Mulheres Alternativa e Resposta (UMAR) realiza hoje na ilha Terceira, pretende “desconstruir preconceitos associados à homossexualidade", através de uma abordagem informal do problema.

“Existe ainda muito preconceito em relação à homossexualidade”, frisou o responsável tendo por base os resultados de uma avaliação feita no programa “Crescer sem discriminação do género, etnia e cultura, orientação sexual e deficiências”, promovido pela UMAR junto de alunos desde o 3.º ano do primeiro ciclo até ao 12.º ano e do ensino profissional.

“Ainda se notam certos comentários, incluindo de crianças e jovens, que, no fundo, reproduzem o que ouvem em casa ou em grupos de amigos”, afirmou o sociólogo, frisando que a Noite da Igualdade pretende juntar ao serão “o maior número possível de pessoas para uma abordagem sem complexos das questões de orientação sexual”.

A Noite da Igualdade, com entrada gratuita, começa às 20:00 e “não tem hora prevista para terminar”, já que, segundo Miguel Pinheiro, “não se trata de um seminário, mas de uma conversa informal, em que o público será chamado a intervir”.

Além da presença de Miguel Vale de Almeida, Bárbara Guimarães, jurista da delegação da UMAR na Terceira, abordará questões relacionadas com a legislação sobre o casamento de pessoas do mesmo sexo.

A Noite de Igualdade é uma iniciativa da UMAR/CIPA (Centro de Informação, Promoção e Acompanhamento de Políticas de Igualdade), em parceria com a Direcção Regional da Juventude, no âmbito da parceria com o Gabinete de Assessoria ao Jovem.

Humberta Augusto

Notícia Publicada no Jornal A União de 14 de Maio de 2011.

Crescer sem Discriminar

2011-05-04T15:59:00.002Z

Este é o nome do programa que está a ser desenvolvido nas Escolas Básicas e na Escola Secundária Jerónimo Emiliano Andrade, em parceria com a Equipa (Com)Sentidos – Projecto de Educação para a Saúde, desde Setembro do ano transacto.
A intervenção da UMAR Açores nas discriminações múltiplas prende-se com a transversalidade do factor “género” a todas as áreas de discriminação, tendo em conta a orientação feminista da Associação. O sexo feminino é predominantemente alvo de discriminação, que se verifica na esfera pública da vida: no acesso ao emprego ou afirmação na sociedade, assim como na esfera privada: desigualdade na partilha de tarefas domésticas e responsabilidades parentais ou mais grave ainda nas situações de violência doméstica em que as mulheres continuam a ser maioritariamente as vítimas. Esta discriminação é agravada se a pessoa pertence a uma minoria étnica, etária, sexual ou se tem algum tipo de deficiência / limitação física, sensorial, motora ou mental.
Ao longo da vida, provavelmente, já todos/as fomos alvo ou agentes de alguma forma de discriminação, ou porque somos esquerdinos/as e tantos objectos são adequados apenas a destros/as ou porque chamávamos certos/as colegas na escola primária de “caixa-de-óculos”… Isto acontece porque todos/as temos estereótipos e preconceitos, todos temos determinadas crenças, ideias preconcebidas, não sustentadas em factos, acerca de determinados grupos da sociedade em que vivemos. O importante é termos uma consciência crítica sobre os nossos estereótipos, reflectirmos sobre os nossos preconceitos, procurarmos informação e pormo-nos no lugar dos/as outros/as. Os exemplos atrás referidos são ligeiros se compararmos com as formas extremas de discriminação, como são exemplo as perseguições e massacres xenófobos ou homofóbicos. Por outro lado, as pessoas tolerantes à diferença, que convivem de perto com minorias, tornam-se muito menos discriminatórias e mais respeitadoras da diversidade, contribuindo para uma sociedade mais evoluída.
De acordo com um estudo do British Council realizado em 2008 em sete países da U.E., incluindo Portugal, sobre as situações de discriminação nas escolas, verificou-se que a roupa, o peso, a cor da pele, a deficiência ou incapacidade física dos/as alunos/as são alvo de gozo e escárnio por parte dos/as colegas. Sendo a escola um foco de mudança das sociedades é urgente intervirmos no sentido de contrariar esta tendência.

Rita Ferreira

Publicado na Página IGUALDADE XXI no Jornal Diário Insular de 3 de Maio de 2011

VI Noite de Igualdade com Miguel Vale de Almeida

2011-05-04T15:50:00.009Z

No próximo dia 14 de Maio, a UMAR Açores pretende retomar as suas Noites de Igualdade. Esta será a VI Noite de Igualdade e propõe assinalar o dia 17 de Maio - Dia da Luta Contra a Homofobia.
Através de uma abordagem informal, a iniciativa contará com a presença do Dr. Miguel Vale de Almeida (Lisboa, 21 de Agosto de 1960), antropólogo, activista do movimento LGBT - Lésbicas, Gays, Bissexuais e Transgéneros, ex-deputado à Assembleia da República e actualmente Professor associado do ISCTE - Instituto Universitário de Lisboa, onde se doutorou e actua principalmente em campos de estudo do pós-colonialismo e da crioulidade. É também director da revista Etnográfica do Centro de Estudos de Antropologia Social do ISCTE.
Participará também, a jurista da delegação da UMAR Açores na Ilha Terceira, Dra. Bárbara Guimarães, que irá abordar questões relacionadas com o casamento de pessoas do mesmo sexo.
Esta iniciativa, integra-se no âmbito do plano de actividades para o ano de 2011 da UMAR Açores / CIPA – Centro de Informação Promoção e Acompanhamento de Políticas de Igualdade em parceria com Direcção Regional da Juventude e realizar-se-á ao abrigo do Protocolo de Cooperação, assinado no passado mês de Janeiro, com aquela Direcção Regional, com o objectivo de dinamizar um conjunto de actividades no Gabinete de Assessoria ao Jovem da Praia da Vitória.
A Noite será direccionada para jovens, mas é aberta ao público em geral e terá lugar na espaço da Academia da Juventude da Ilha Terceira no próximo dia 14 de Maio, Sábado, pelas 20 Horas.

Publicado na Página IGUALDADE XXI no Jornal Diário Insular de 3 de Maio de 2011

UMAR Açores trabalha no âmbito do Gabinete de Assessoria ao Jovem

2011-05-04T15:39:00.004Z

Acção de Sensibilização no âmbito do Gabinete de Assessoria ao Jovem

No passado mês de Janeiro foi assinado um protocolo de parceria entre a UMAR Açores e a Direcção Regional da Juventude, para a dinamização do Gabinete de Assessoria ao Jovem, a funcionar na Academia da Juventude da Ilha Terceira, na Rua Serpa Pinto, n.º 66, na Praia da Vitória.
Para além de atendimentos presenciais, realizados às terças-feiras quinzenalmente, que podem também ser agendados para outras datas e horários em função da disponibilidade do/as jovens, deu-se início à realização de um conjunto de acções de sensibilização sobre as temáticas da Igualdade de Género, Violência nas Relações Interpessoais, Violência no Namoro, Violência Doméstica, Não Discriminação em função da Orientação Sexual, Deficiência e Etnia / Cultura.
Até ao final do mês de Março de 2011, já foram alvo destas sessões 415 jovens (214 do sexo feminino e 201 do sexo masculino) das escolas Secundária Jerónimo Emiliano de Andrade, Básica e Integrada de Angra do Heroísmo, Profissional da Santa Casa da Misericórdia de Angra do Heroísmo e Secundária Vitorino Nemésio na Praia da Vitória, bem como utentes do Projecto SALTUS (Jovens em Risco) da Santa Casa da Misericórdia da Praia da Vitória.
O Gabinete de Assessoria ao Jovem, funciona de segunda a sexta-feira, entre as 09h00 e as 17h00, com rotatividade do/as técnico/as consoante a área de intervenção e é orientado para jovens com idades compreendidas entre os 12 e os 35 anos e respectiva envolvente familiar e comunitária. Pretende-se, assim, implementar políticas de prevenção primária, desenvolver iniciativas de exploração de emprego, orientar os/as jovens para os diferentes departamentos governamentais e outras entidades em função das necessidades apresentadas, bem como divulgar informação geral de interesse juvenil.
Fazem também parte dos objectivos do Gabinete, proceder à avaliação multidimensional do jovem e dos seus universos relacionais, perspectivando um projecto de vida adequado, bem como fomentar a sua formação cívica, contribuindo para uma melhor formação enquanto seres humanos e, ainda, desenvolver acções de formação destinadas a profissionais que trabalham directamente com jovens.
Para além da UMAR Açores, assinaram também o protocolo de cooperação outras entidades e instituições como a empresa municipal Praia em Movimento, a Direcção Regional do Trabalho, Qualificação Profissional e Defesa do Consumidor, através da Rede Valorizar, a Universidade dos Açores, através da Escola Superior de Enfermagem de Angra do Heroísmo, e a Associação de Jovens em Risco.

Publicado na Página IGUALDADE XXI do Jornal Diário Insular de 3 de Maio de 2011

Na Terceira - Dia Internacional da Mulher

2011-03-29T11:06:00.004Z

O que tem em comum a Cinderela, a Bela Adormecida e a Branca de Neve? São princesas que anseiam pela vinda dos príncipes encantados que, montados em cavalos brancos, irão travar inúmeras batalhas, salvá-las de bruxas malvadas e no fim casar com elas e serem felizes para sempre… Diferentes destas são “A princesa espertalhona” e “A princesa que queria ser rei”, mulheres que não se sujeitando à condição feminina, mostraram que são activas, desenrascadas, corajosas e capazes de encontrar a felicidade por si mesmas. Estas duas histórias da autoria de Babette Cole e Sara Monteiro, respectivamente, foram dinamizadas de forma muito interessante por Paulo Freitas no âmbito das comemorações do Dia Internacional da Mulher, realizadas na Ilha Terceira. Uma forma de despertar as crianças para as questões da igualdade de género. Esta iniciativa teve lugar na Casa do Povo de S. Mateus com a colaboração da AMPA IT, Associação de Mulheres de Pescadores e Armadores da Ilha Terceira, e com a participação da Escola Básica de S. Mateus. Além da hora do conto, direccionada para as crianças, mas igualmente apreciada pelos/as adultos/as presentes, neste espaço havia também uma exposição com artesanato e artefactos das mulheres da pesca. No final houve convívio, com um lanchinho para miúdos/as e graúdos/as!

Rita Ferreira

Publicado na Página Igualdade XXI no Jornal Diário Insular de 29 de Março de 2011

Em São Miguel - Dia Internacional da Mulher

2011-03-29T11:01:00.002Z

No âmbito das comemorações do Dia Internacional da Mulher, a UMAR-Açores em conjunto com a DRIO, e parcerias como a Ilhas em Rede, AMPA, Descalças Cooperativa Cultural, entre outras, realizou actividades em diferentes ilhas. Em São Miguel as actividades realizaram-se no Centro Cívico e Cultural de Sta. Clara, no dia 3 de Março decorreu a abertura da exposição de fotografias “Mulheres semeando um outro Mar” e a apresentação do documentário “ComPassos de Mudança” resultado do Teatro d@ Oprimid@ realizado pelas mulheres da pesca dos Açores na Ribeira Quente. Durante a abertura da exposição decorreram momentos de poesia, acerca das mulheres e o mar, e momentos de música. Entre os dias 3 e 18 de Março, foram feitas visitas guiadas à exposição com grupos escolares em que se realizaram diferentes dinâmicas utilizando a fotografia e o lúdico como agentes de discussão e transformação da realidade. No dia 18 de Março deu-se o encerramento das celebrações do Dia Internacional da Mulher, com a palestra “O Género, Igualdades e Desigualdades”, e seguiu-se o fórum “O Género e a Profissão” em que estiveram presentes mulheres com profissões pouco habituais, nomeadamente, duas faroleiras, uma pescadora, e três empresárias, agro-turismo, “S.O.S. Casa e Jardim”, e café “Tecelagem”. Foram testemunhos muito ricos que sensibilizaram, todos/as os/as presentes. As celebrações do Dia Internacional da Mulher encerraram com um momento de poesia fundamentado no poema “Calçada de Carriche” de António Gedeão. Estas actividades tiveram como finalidade a valorização das mulheres na pesca, e também a partilha de experiências e vivências de mulheres da sociedade em geral, salientado deste modo, a importância da igualdade de género e de oportunidades em todos os sectores da vida.

Joana Medeiros

Publicado na Página Igualdade XXI no Jornal Diário Insular de 29 de Março de 2011

No Faial - Dia Internacional da Mulher

2011-03-29T10:58:00.004Z

A UMAR Açores em parceria com a DRIO, e conjuntamente com as parceiras Ilhas em Rede, Descalças AMPA, para sinalizar as comemorações do dia Internacional desenvolveram um conjunto de acções nos dias 11 e 12 de Março de 2011. No dia 11 no Centro do Mar, as mulheres que trabalham na pesca, em terra ou no mar, expuseram vários trabalhos, artesanatos manufacturados pelas mulheres das comunidades piscatórias, diversos tipos de pesca, como o caso das gamelas e covos. Ainda neste dia realizou-se um fórum intitulado “O Género e a Profissão” em que mulheres de várias profissões deram o seu testemunho, sobre o seu percurso, objectivos, sucessos e dificuldades. Para além disso, duas turmas da Escola Profissional da Horta visitaram a feira/exposição. Para culminar este dia de comemorações, exibiu-se no Teatro Faialense o filme “Precious”, que retrata a vida de uma jovem, que apesar de todas as adversidades consegue ter esperança numa vida melhor. Esta história representa a vida de muitas jovens e mulheres na actualidade. No sábado, dia 12 de Março a exposição manteve-se aberta a toda a comunidade, seguindo-se a apresentação/representação do Teatro Fórum sobre a temática da mulher na pesca, e posteriormente um documentário realizado na Ribeira Quente em S. Miguel sobre as várias etapas do Teatro d@ Oprimid@. A comunidade faialense aderiu bastante bem a todas as iniciativa, mostrando interesse e participação activo sobretudo no Teatro do Oprimido.

Carla Mourão

Publicado na Página Igualdade XXI no Jornal Diário Insular de 29 de Março de 2011

O logótipo do Dia Internacional da Mulher

2011-03-29T10:50:00.004Z

“Muito mais é o que nos une que aquilo que nos separa…"

(Carlos Tê/ Rui Veloso)

O logótipo do Dia Internacional da Mulher representava os cromossomas XX, única característica que distingue o genótipo feminino e o masculino (XY). Faz-nos pensar, pois ao mesmo tempo que existem diferenças físicas e biológicas evidentes, que não podem ser negadas, o homem e a mulher tem uma base comum – são humanos. Como tal tem sentimentos, desejos, pensamentos, motivações… Devem ser igualmente respeitados e valorizados, e nisso consiste a igualdade de género. É importante que esta se torne uma meta comum para mulheres e homens se queremos que o mundo se torne um sítio mais justo e equilibrado.

Publicado na Página Igualdade XXI no Jornal Diário Insular de 29 de Março de 2011

A “onda” da idade: a especial vulnerabilidade das mulheres idosas

2011-03-17T14:51:00.008-01:00

Por Teresa Anjinho

Assumir como repto o estudo integrado da problemática género e idade, confrontando em particular a misoginia e o sexismo com o chamado “ageism”, expressão inglesa usada para designar a discriminação social manifestada contra pessoas devido à sua idade, por vezes traduzida para português por ‘etarismo’ ou ‘idadismo’ - neologismos aos quais nos vamos habituando tendo em conta a cada vez maior influência do Direito Internacional no direito nacional -, no contexto da igualdade, afigura-se não só conveniente, face ao real envelhecimento demográficoà escala global, como absolutamente necessário para combater a desigualdade social e a violência que continuam a afectar, cada vez com maior incidência, desproporcionalmente as mulheres, relançando simultaneamente a discussão jurídica em torno da importância da protecção e promoção dos direitos humanos, bem como da necessidade, ou não, de uma nova convenção internacional.
Ora, o modo como as pessoas são tratadas em sociedade está intimamente relacionado com o modo como as pessoas concebem as diferentes qualidades humanas, tais como sexo e idade. Normalmente, não somos discriminados e discriminadas por causa de quem somos, ou do que somos, ou seja, das nossas características reais, mas por causa do que pensam que somos, ou que representamos, das nossas ditas características imaginadas.
Apesar de a ideia dominante, muito embora pouco articulada, ser que as pessoas são, ou podem ser, discriminadas essencialmente com base num factor de cada vez, com reflexos evidentes na definição de áreas de actuação, políticas públicas e campos disciplinares especificamente pensados em função de uma única causa de discriminação, a revolução a que temos assistido no campo das ciências sociais e humanas, nomeadamente com a afirmação do conceito de género e da interdisciplinaridade como método de trabalho, tornou evidente que a identidade, no conjunto da vida social e na própria história da sociedade ocidental, é multifacetada, fruto de uma síntese de factores que compõem o indivíduo, aconselhando e reclamando uma abordagem integrada, capaz de revelar formas de opressão que de outra forma permaneceriam invisíveis, como as que resultam da intersecção dos factores género e idade.

Curiosamente, a idade, ao contrário do género, apenas nos últimos tempos tem vindo a suscitar maior interesse e a despertar a opinião pública para os direitos dos idosos e das idosas, até a esta data maioritariamente invisíveis no plano internacional e nacional. O impressionante processo global de envelhecimento demográfico, com baixas taxas de natalidade e baixas taxas de mortalidade, fruto das mudanças sociais e tecnológicas a que temos assistido, bem como dos avanços da ciência, em particular da medicina, parece ser o factor responsável. Em todo o mundo, a percentagem de pessoas com mais de 60 anos está a aumentar e continuará a aumentar mais do que qualquer outro grupo etário. De acordo com dados das Nações Unidas, espera-se que o número de pessoas idosas com mais de 60 anos aumente de cerca de 600 milhões em 2000 para mais de 2 bilhões em 2050.
Ora, esta nova realidade coloca naturalmente novos desafios aos Estados e às sociedades contemporâneas, onde preconceitos associados a estereótipos sociais negativos, relegam sistematicamente e discriminatoriamente para segundo plano a questão da idade e do envelhecimento. Se o artigo primeiro da Declaração Universal dos Direitos Humanos dispõe que “Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e em direitos”,tal parece não abranger as pessoas idosas, comummente despidas do seu estatuto de humanidade pela prática social, política e jurídica que, das mais variadas formas, ignora ou silencia, consciente ou inconscientemente, os seus direitos, interesses e necessidades.
De facto, olhando para o Direito, não parece haver qualquer lacuna. Os direitos da pessoa idosa estão protegidos enquanto subjacentes, e portanto não especificados, nos direitos protegidos pelas leis gerais e convenções internacionais em vigor nas respectivas ordens jurídicas. Contudo, todos sabemos que esta é uma forma de discriminação socialmente tolerada, com exemplos muito evidentes no mercado de trabalho, que assim retira informalmente às pessoas qualquer possibilidade real de escolha ou controlo.
Os estereótipos actuais relativos ao envelhecimento ensinam-nos a desconsiderar as pessoas idosas, vistas como improdutivas, no quadro de uma sociedade que coloca grande ênfase nos papéis de produtividade económica e independência. Mas mais grave é perceber a influência destes estereótipos não apenas no acto de discriminação, mas no comportamento das próprias pessoas idosas que, automaticamente, assimilam e incorporam estes papéis, contribuindo ainda mais para a sua legitimização e reprodução. Por exemplo, esta aceitação pode resultar na desvalorização do apoio médico, uma vez que o cansaço é imediatamente atribuído à idade e não a uma eventual anemia, ou na não reclamação de direitos e benefícios sociais, pois idade equivale a pobreza, ou ainda na auto-exclusão de certas actividades sociais, aceitando o estigma do isolamento e da passividade.
É pois importante lutar contra estas imagens e apostar na capacitação das pessoas idosas, de modo a que deixem de ser vistas como inúteis para passarem a ser vistas como peças fundamentais a um desenvolvimento futuro.
Neste sentido, o Direito pode e deve ter um papel, pois a existência de um quadro legislativo adequado, que não apenas estabeleça os direitos e deveres, mas também defina os mecanismos apropriados de protecção, traduz-se numa clarificação das responsabilidades que igualmente potencia a mencionada alteração das mentalidades subjacente aos preconceitos e à discriminação. Actualmente, nesta lógica, no contexto do Direito Internacional, discute-se e, na minha opinião, bem, a possibilidade e a necessidade de adopção de uma Convenção sobre os Direitos das Pessoas Idosas, um instrumento específico dirigido não apenas à protecção, mas também à clarificação dos padrões mínimos de protecção, que pode passar a servir de importante guia à actuação dos Estados e entidades privadas.
Neste contexto, não há como negar que as mulheres idosas são indubitavelmente as mais afectadas pelo envelhecimento global e o mencionado “ageism”, seja porque a esperança média de vida das mulheres é maior do que a dos homens, seja porque as relações de género estruturam todo o ciclo da vida, desde o nascimento à velhice, influenciando o acesso a recursos e oportunidades, bem como definindo a par e passo as nossas escolhas. A discriminação em função da idade deixa transparecer uma forma de diferenciação que tem na sua base uma dada organização social de género, fundada na hierarquia e desigualdade, onde as mulheres são sistematicamente subalternizadas.
Há mais de 30 anos que as Conferências das Nações Unidas e outras reuniões intergovernamentais têm vindo a demonstrar alguma preocupação em relação à situação das mulheres idosas no mundo, com importantes desenvolvimentos, em particular no quadro da chamada “softlaw”, ou seja, do direito não vinculativo. É urgente continuar este caminho, nomeadamente, na ausência de uma Convenção específica, procurar reforçar o âmbito de protecção da já existente Convenção Internacional para a Eliminação de Todas as Formas de Discriminação contra as Mulheres (1979). Actualmente, apesar de alguns ventos de mudança, os interesses e necessidades das mulheres idosas continuam a ser maioritariamente invisíveis na aplicação do Direito Internacional dos Direitos Humanos. Conscientes desta realidade, em Outubro do ano passado, o Comité adoptou a Recomendação Geral n.º 27 sobre Mulheres Idosas e a Protecção dos seus Direitos Humanos, um marco, uma vez que com esta recomendação procedeu-se à interpretação de todos os artigos da Convenção à luz dos direitos da mulher idosa, clarificando as responsabilidade dos Estados e reforçando de forma evidente o papel deste instrumento legal.
O envelhecimento é uma construção social, um processo, de valorização e frustração, entre maturidade e ‘menoridade’, multifacetado e heterogéneo, profundamente influenciado pelo conjunto das circunstâncias socioeconómicas e socioculturais de cada pessoa, incluindo a avaliação subjectiva associada à idade, bem como ao envelhecer biológico associado à genética, ao estilo de vida e à exposição do corpo aos perigos ambientais. Consequentemente, as pessoas idosas são mais individualmente distintas que qualquer outro segmento da população. A sua longevidade concedeu-lhes mais tempo para desenvolver biografias únicas baseadas em experiências pessoais e públicas. No entanto, é inegável a especial vulnerabilidade que a todos e todas afecta, bem como é inegável que as mulheres sofrem desproporcionalmente o estigma do envelhecimento, levando-nos a concluir que as sociedades apõem diferentes expectativas etárias em função do género.
Consequentemente, Apesar de actualmente se começar a prestar maior atenção à confluência entre a teoria do género e o envelhecimento, a verdade é que até recentemente pouco ou nada se investigava sobre mulheres e gerontologia, sendo esta, face ao exposto, uma evidente lacuna.
Assim sendo, termino a minha breve exposição, salientando não apenas a necessidade de promover uma maior publicitação, estudo e investigação do tema, mas também uma maior relevância destes factores na discussão e definição de certas políticas nacionais, consciente todavia que uma sociedade igualitária não depende apenas dos ‘outros’, mas essencialmente de ‘nós’.

Publicado na Página Igualdade XXI do Jornal Diário Insular de 12 de Março de 2011

Destaque do Mês de Janeiro de 2011

2011-01-24T13:54:00.006-01:00

CARLA ROSADO

“A vida é uma peça de teatro que não permite ensaios... Por isso, cante, ria, dance, chore e viva intensamente cada momento de sua vida, antes que a cortina se feche e a peça termine sem aplausos..." Charles Chaplin.

“Tento não me esquecer disto, especialmente quando me vejo a entrar na rotina diária a que estamos limitados e, até diria, aprisionados no nosso dia a dia. Compreendo e concordo que temos de ter regras para que possamos viver todos juntos e em paz, mas não devemos esquecer o que realmente nos faz sentir bem e realizados, para que no fim do nosso percurso possamos dizer que fizemos aquilo que nos fez sentir bem, felizes e melhores como pessoas”.

Carla Patrícia Almeida Rosado tem 35 anos e é Oficial de Tráfego na SATA Air Açores desde 1997, mas a sua grande paixão é o desporto automóvel. “Foi algo que o meu pai nos incutiu, a mim e ao meu irmão, desde de tenra idade. Ele fazia parte da equipa que, por paixão a esse mesmo desporto, sempre trabalhou e organizou as provas do TAC e nós sempre o acompanhámos, com muito entusiasmo, nesses dias frenéticos, que eram os dias de rali. Entretanto, e somente aos 24 ou 25 anos de idade é que comecei a fazer provas de automobilismo, mas desta feita como navegadora do meu pai, em provas de Todo-o-Terreno e Raid´s. Foi uma experiência incrível e, durante esses anos em que o naveguei, fizemos várias provas em diferentes ilhas dos Açores e duas provas magníficas no estrangeiro, em Marrocos em 2002 e depois em 2004 fomos à Tunísia. Foi somente em 2006, com 31 anos, que consegui tornar realidade o sonho que tinha desde pequena, que era o de conduzir um carro de rali e participar como condutora numa prova. Foi somente nessa altura que tive condições de poder tornar o sonho realidade, porque a vontade já estava há muitos anos. Mas infelizmente é um desporto muito caro e que somente com a ajuda de amigos e patrocinadores pôde tornar-se realidade. E assim comecei, neste que é um mundo maioritariamente masculino, mas onde as mulheres também já começam a ter uma palavra a dizer”.
Afirma não ter tido muitas dificuldades quando se iniciou nesta actividade, e até foi muito bem recebida assim que a notícia se espalhou mas, quando a sua prestação começou a ser melhor do que se esperava para uma mulher, sentiu que “alguns olhares menos amistosos” lhe foram dirigidos, “alguns pilotos preferiram não me dar muita confiança e sei que, pelas minhas costas, muitos foram os que cortaram na casaca, como se diz na gíria. Posso adiantar que esse tipo de reacção e comportamentos, só me deram mais força para continuar a aprender e a melhorar a minha condução para fazer melhores resultados ainda. E também tive outros amigos e grandes pilotos que admitiram que se fosse com eles não iam gostar nada de ver uma mulher à sua frente. Portanto, na verdade é tudo muito giro e recebem muito bem as mulheres desde que estas não lhes causem muito incómodo nem lhes façam passar pela vergonha de ficarem atrás duma (risos). Claro que, se alguns pensam assim, também há outros que aceitam, me apoiam e que muito me ensinaram para eu continuar a melhorar".
No exercício da sua profissão nunca se sentiu discriminada pelo facto de ser mulher, contudo admite “que as mulheres ainda são discriminadas quando assumem comportamentos idênticos aos homens em algumas matérias, como por exemplo o sexo e as relações que desse assunto possam surgir. No entanto, e ainda bem que assim é, as mulheres, também nesse campo, já se começam a impor e cada vez menos se deixam afectar por essa discriminação. Pelo menos, e falando por mim, essa é a minha ideia e opinião e espero não estar enganada”.
Relativamente às mulheres vítimas de violência doméstica, é de opinião “que as pessoas em geral vêem as vítimas desse tipo de agressão e violência, como umas “coitadinhas” e demonstram sentimento de pena pelas mesmas, que, a meu ver, é o pior sentimento que se pode sentir, em especial, num caso destes. A estas mulheres, foi-lhes desfeita a auto-estima, foi-lhes destruído o amor próprio e, o sentimento de pena, em nada as ajudará, mas a denuncia ás autoridades competentes destes casos, poderá ser o primeiro passo para essa mudança e essa ajuda. Penso que são cada vez mais os casos de denuncia e, quanto mais se divulgar e se falar sobre esse assunto e mais mulheres houver a dar o exemplo de que ao lutarem deram a volta por cima, mais serão aquelas que lhes seguirão o exemplo e cada vez menos as que passarão por esse horror (deduzo) na vida”.

Miguel Pinheiro

Publicado na Página Igualdade XXI no Jornal Diário Insular de 22 de Janeiro de 2011

Acção de Formação Cozinhando a Vida II

2011-01-24T13:50:00.002-01:00

Formando/as do Curso de Formação “Cozinhando a Vida II”

Decorreu de 8 de Novembro a 17 de Dezembro de 2010 a segunda edição do curso de formação intitulado “Cozinhando a Vida II” na qual a UMAR Açores contribuiu, através do módulo Papéis sociais de género na esfera doméstica ajudando assim a desmistificar preconceitos associados aos papéis socialmente atribuídos a homens e mulheres, nomeadamente no espaço doméstico e familiar. Esta iniciativa orientada para utentes em fase final do seu processo de autonomização de diferentes instituições, foi desenvolvida no âmbito do trabalho da RAICSES / MR - Rede de Apoio Integrado ao Cidadão em Situação de Exclusão Social / Mulher em Risco coordenada pela Instituto de Acção Social e teve o apoio da Direcção Regional das Comunidades, Santa Casa da Misericórdia da Praia da Vitória e Confederação Operária Terceirense. A iniciativa decorreu nas instalações da Cozinha Económica Angrense com a supervisão da técnica daquela instituição e teve o seu encerramento no passado dia 17 de Dezembro com a realização de um jantar confeccionado pelo/as formando/as onde estiveram presentes os familiares deste/as, o/as formador/as, responsáveis pelas instituições da RAICSES / MR e convidado/as.

Miguel Pinheiro

Publicado na Página Igualdade XXI no Jornal Diário Insular de 22 de Janeiro de 2011.

Workshop

2011-01-24T13:43:00.003-01:00

"Discriminação em função da idade e do género, no contexto da discriminação múltipla"

Dra. Teresa Anjinho

No âmbito do Plano de Actividades da UMAR Açores para o ano de 2011, em parceria com a Universidade dos Açores / Escola Superior de Enfermagem de Angra do Heroísmo e com o apoio da Direcção Regional da Igualdade de Oportunidades, decorreu, no Auditório da ESEAH, no passado dia 20 de Janeiro um Workshop intitulado"Discriminação em função da idade e do género, no contexto da discriminação múltipla". Dinamizado pela Dra. Teresa Anjinho, este contou com meia centena de participantes que ao longo do dia foram reforçando e renovando aprendizagens para o incentivo à aplicação prática da erradicação das discriminações múltiplas, incidindo preferencialmente nas questões do género e da idade.

A Dra. Teresa Anjinho é Doutoranda da Faculdade de Direito da Universidade Nova de Lisboa, Licenciada em Direito pela Faculdade de Direito da Universidade de Coimbra, com formação em Direito Criminal Europeu, Universidade de Maastricht / Holanda e Mestrado sobre A Violência contra a Mulher na jurisprudência dos Tribunais Internacionais na Faculdade de Direito da Universidade Nova de Lisboa.

Publicado na Página IGUALDADE XXI no Jornal Diário Insular de 22 de Janeiro de 2011.

WORKSHOP UMAR/TERCEIRA Capacitar a terceira e a quarta idade

2011-01-19T16:21:00.002-01:00

“Discriminação em função da idade e do género, no contexto da discriminação múltipla” - o título do workshop promovido pela UMAR/Terceira, amanhã, no auditório da Escola Superior de Enfermagem de Angra do Heroísmo, quer colocar no discurso público a “vulnerabilidade” que recai sobretudo nas idosas mas também nas cada vez maiores terceira e quarta idades.

Amanhã, ao longo do dia, com início às 9H30, o auditório da Escola Superior de Enfermagem de Angra do Heroísmo (ESEnfAH) vai ser palco para o debate das discriminações, não de raça ou etnia, nem de orientação sexual, mas sim de idade e de género.
A formação, da Associação para a Igualdade e Direitos das Mulheres (UMAR Açores), delegação da ilha Terceira em parceria com a Universidade dos Açores e ESEnfAH, vai ser orientada por Teresa Anjinho, doutoranda da Faculdade de Direito da Universidade Nova de Lisboa, licenciada em Direito pela Universidade de Coimbra, com formação em Direito Criminal Europeu (Universidade de Maastricht / Holanda).
A investigadora refere que a principal mensagem que pretende transmitir é a da “capacitação” junto da “terceira e da quarta” idade.
“A pessoa idosa, pelo facto de ser mais idosa, não é menos pessoa. É um cidadão de pleno direito e isso significa que pode e deve reivindicar em situações de discriminação”.
A sua formação em direito remete esta questão sociológica para uma leitura em termos de direitos humanos: “na Declaração Universal dos Direitos Humanos todos nascemos livres e iguais em direitos. Isto não se altera com a idade”.

Quebrar estereótipos

“À semelhança do que aconteceu com as mulheres durante muito tempo, em que estas nunca reconhecerem os seus direitos – fruto de práticas sociais e de estereótipos profundamente radicados em modelos patriarcais de organização social – isso também acontece, muitas vezes, com as pessoas idosas. Têm direitos, mas não os reivindicam. Porquê? Porque estão agarrados aos estereótipos que os consideram como inúteis e desnecessários”, explica a docente universitária.
Segundo reitera é preciso “consciencializar” para o facto de que o idoso “é um cidadão de pleno direito que deve continuar a participar em sociedade e esta deve reconhecê-lo como tal”.
Uma afirmação que parece consensual mas para a qual, defende, “ainda existe muito pouca consciencialização”.
Teresa Anjinho gostaria que este problema fosse colocado no “discurso público”, com a mesma intensidade das abordagens sobre o género, a orientação sexual, raça ou a etnia.

Vulnerabilidade da idosa

A especialista em direito internacional não tem dúvidas da existência de uma “vulnerabilidade das mulheres idosas”, considerando que a “abordagem integrada” do género/idade, além de “muito interessante” é “muito conveniente” actualmente.
Isto, explana, “perante a realidade de que este processo de envelhecimento é um processo heterogéneo que, apesar de ter um conjunto de elementos comuns, afecta desproporcionalmente as mulheres”.
“A minha atenção é chamar a atenção para a questão da vulnerabilidade das mulheres idosas fruto de um certo alargamento, extensão das desigualdades de género, que afectam desproporcionalmente as mulheres do longo do ciclo de vida”.

Aprofundar estatísticas

Reconhecendo “não se tratar de “tema muito comum”, a estudiosa refere que a discriminação junto dos idosos são normalmente tratadas de forma “independente e estanque”.
Isto porque “uma das grandes falhas” para quem estuda estas matérias “é que as estatísticas não estão desagregadas por sexo e idade. Ou se centram na questão do sexo, ou na da idade, por exemplo, não se conseguindo apurar conclusões integradas”.
Uma “falha”, menciona reconhecida pelos organismos internacionais: “as próprias Nações Unidas chama constantemente a atenção para a necessidade de que nestes dados estatísticos sejam incluídos indicadores desagregados por sexo e idade”.
“Ou encontram-se muitos documentos que falam de discriminação de género, ou que só falam de discriminação em função da idade, se bem que nesta matéria não encontram muitos, porque só foi objecto de maior estudo mais recentemente”.
“Só o estudo integrado é essencial para poder desvendar formas de discriminação que de outras formas não serão evidentes”.

Nova convenção pró-idosos

Apesar das dificuldades de análise existentes nesta temática, as novas redes sociais, conta Teresa Anjinho, têm ajudado a promover a sua defesa: “existe no próprio facebook um movimento que incentiva à adopção de uma nova convenção para a defesa dos direitos das pessoas idosas”.
No seu entendimento, este instrumento reconhece a “necessidade de uma protecção especial às mulheres de idade e ao seu processo de vulnerabilidade enquanto processo de envelhecimento”.
Uma necessidade, acresce, perante a actual longevidade em que os dados estatísticos internacionais “perspectivam um aumento das populações idosas (…) sendo que, deste aumento, maioritariamente, também existirão mais mulheres idosas do que homens idosos - fruto do facto de as mulheres terem uma esperança média de vida superior em cinco a dez anos à dos homens”.

Formadora com currículo

Teresa Anjinho, natural de Coimbra, possui um vasto currículo e experiência académica em Direito Europeu, tendo frequentado a Universidade de Maastricht (Holanda), participado em vários seminários e conferências, autora de diversas comunicações e de vários títulos sobre direitos humanos e discriminação de género e etnia.
Foi supervisora eleitoral em eleições do Kosovo, na Rússia, da Bósnia e Herzegovina, estagiou na Comissão Europeia e actualmente dedica-se à docência e investigação em várias universidades. Enquadrou a comissão responsável por redigir a Proposta de Lei que adapta a legislação penal Portuguesa ao Estatuto do Tribunal Penal Internacional, colaboradora do Centro de Investigação & Desenvolvimento sobre Direito e Sociedade da FDUNL, investigadora da Antígona – Clínica de Direito da Igualdade e da Discriminação da FDUNL e relatora do “Projecto Farol” sobre as Reformas do Estado - Deloitte Circle (think-tank).

Humberta Augusto
haugusto@auniao.com

Publicado no Jornal A União de 19 de Janeiro de 2011

Workshop "Discriminação em função da idade e do género, no contexto da discriminação múltipla"

2011-01-12T10:57:00.005-01:00

No âmbito do Plano de Actividades da UMAR Açores para o ano de 2011, em parceria com a Universidade dos Açores / Escola Superior de Enfermagem de Angra do Heroísmo e com o apoio da Direcção Regional da Igualdade de Oportunidades, realiza-se no próximo dia 20 de Janeiro de 2011, Quinta-Feira, um Workshop intitulado"Discriminação em função da idade e do género, no contexto da discriminação múltipla".

A Formadora será a Dra. Teresa Anjinho, Doutoranda da Faculdade de Direito da Universidade Nova de Lisboa, Licenciada em Direito pela Faculdade de Direito da Universidade de Coimbra, com formação em Direito Criminal Europeu, Universidade de Maastricht / Holanda e Mestrado sobre A Violência contra a Mulher na jurisprudência dos Tribunais Internacionais na Faculdade de Direito da Universidade Nova de Lisboa.

O Workshop realizar-se-á no Auditório da ESEAH - Escola Superior de Enfermagem de Angra do Heroísmo, na Canada dos Melancólicos das 9:30h às 12:30h e das 14:00h às 16:30h.

As inscrições são gratuitas e podem ser enviadas através do Fax: 295 217 861 ou e-mail: umarterceira@gmail.com, até ao próximo dia 18 de Janeiro de 2011 (3ª feira).

Inscrevam-se e divulguem.

A equipa da delegação da Terceira

UMAR Açores / Cipa – Delegação da Ilha Terceira
Edifício da Recreio dos Artistas - Rua da Rosa s/n 1º Andar
9700 Angra do Heroísmo
Telefone: 295 217 860 / Fax: 295 217 861 / Telemóvel: 968687479
E-mail: umarterceira@gmail.com

Violência de género, saber e agir: Perspectivas actuais da investigação e intervenção feminista

2010-12-28T10:15:00.004-01:00

Violência de género, saber e agir:
Perspectivas actuais da investigação e intervenção feminista

Maria José Magalhães*

Decorreu, em Angra do Heroísmo, nos dias 22 e 23 de Outubro, um encontro formativo da UMAR dedicado às perspectivas de investigação e intervenção mais recentes na violência de género. A desconstrução do pensamento misógino e dos comportamentos machistas e sexistas (na sua forma hostil ou subtil) constituiu-se como elemento central neste encontro formativo.
As perspectivas dominantes sobre a masculinidade e a feminilidade e sobre a violência de género nas relações de intimidade conduzem a análises inadequadas do problema e a uma intervenção ineficaz, podendo resvalar para a culpabilização das vítimas e a desculpabilização dos agressores. O sexismo e o machismo consistem em preconceitos que condenam antecipadamente as mulheres e justificam os homens violentos.
Neste encontro, reflectimos acerca de uma perspectiva feminista na compreensão da violência de género, na medida em que esta visão traz uma compreensão mais global e abrangente sobre este grave problema social: não o reduz a comportamentos individuais nem o restringe ao universo familiar, mas explica como a sociedade patriarcal está estruturalmente organizada para a submissão das mulheres no trabalho, na política, na arte, na ciência e, também, na família. Aqui, o feminismo mostra como a família não é uma ilha isolada do resto das relações sociais, é antes uma instituição na teia imbricada das relações interinstitucionais, de classe social, de etnia e de género, onde existe igualmente a hierarquia do poder de género.
O feminismo explica também como a socialização sexista (de todas e todos nós, mesmo das/os investigadoras/es e das/os técnicas/os) se exerce através da linguagem, da educação, da divisão sexual do trabalho, da genderização das profissões, da distribuição desigual das responsabilidades parentais e domésticas, da distribuição desigual dos cargos e do poder de decisão, atribuindo o espaço público aos homens, onde se espera deles competição, assertividade, afirmação, racionalidade, independência, progresso, cultura, e o privado às mulheres, onde lhes são atribuídos a sensibilidade, o cuidar, os afectos, a intimidade, a dependência. Esta divisão sexual do mundo constitui-se como crucial na criação de condições para os homens serem agressores e as mulheres vítimas. Esta separação do mundo em duas metades, além de ser um desperdício de talentos e bem-estar (quanto bailarinos, quantas engenheiras se perdem devido aos estereótipos), é também um campo minado na construção do amor, da paixão, da intimidade, da relação com o ou com a outra. Dela se espera que não pense em si, que seja altruísta, e que, por ser boa, tenha sucesso no espaço privado. Dele se espera que se centre nos seus objectivos (mesmo usando a força se necessário) e seja bem sucedido no espaço público.
Quando uma mulher se enreda num amor com um homem que, a certa altura, mostra indícios de vir a ser violento, tudo lhe diz e a empurra para ignorar os primeiros sinais e, o que é mais perigoso ainda, para investir na relação para que o agressor mude, porque lhe é muito difícil aceitar o fracasso nesta dimensão da sua vida – parece e vai mesmo ficando, também pelas estratégias do agressor, progressivamente isolada, sem amigos/as, família, muitas vezes sem trabalho… As investigações mostram, no entanto, que, faça a vítima o que fizer, o agressor não muda, e, se ela ainda tentar corresponder aos seus desejos, o ciclo da violência tende a agravar-se.
Finalizou-se o encontro com uma referência ao trabalho pioneiro das feministas no que se refere à intervenção com os agressores, apresentando alguns dos estudos que mostraram o impacto destes modelos de intervenção face aos modelos tradicionais. O feminismo, desde há mais de três décadas, vem clamando e desenvolvendo intervenção com homens agressores, até pela imperiosa urgência de romper com a continuidade dos processos de vitimização das relações de intimidade. Mesmo quando se consegue ajudar uma vítima é muito grande a probabilidade daquele agressor repetir o comportamento violento com a sua próxima namorada ou companheira. Por isso, esta intervenção tem de incidir nos pontos nevrálgicos das causas do comportamento violento daquele homem em concreto – a sua misoginia, machismo e sexismo.
Finalmente, este encontro permitiu a partilha de saberes, dúvidas, interrogações e pluralidade de perspectivas entre as diversas equipas da UMAR dos pólos, mostrando (a mim, particularmente) o dinamismo, a juventude, a alegria, a abertura e a inovação destas equipas. Ressalto ainda a profundidade de reflexão, o sentido de historicidade e a serenidade de Clarisse Canha e Maria José Raposo no enfrentamento dos novos desafios que nos/lhes estão colocados.

* Presidente da UMAR
Investigadora do Centro de Investigação e Intervenção Educativas
Docente da Faculdade de Psicologia e Ciências da Educação da Universidade do Porto

Publicado na Página Igualdade XXI do Jornal Diário Insular de 28 de Dezembro de 2010

Necessitamos Voar

2010-12-28T10:08:00.002-01:00

Para cada mulher forte cansada de aparentar debilidade,
há um homem débil cansado de parecer forte.

Para cada mulher cansada de ter que agir como tonta,
há um homem agoniado por ter que aparentar saber tudo.

Para cada mulher cansada de ser qualificada como “ser emotivo”,
há um homem a quem se tem negado o direito de chorar e ser “delicado”.

Para cada mulher catalogada como pouco feminina quando compete,
há um homem obrigado a competir para que não se duvide de sua masculinidade.

Para cada mulher cansada de ser um objeto sexual,
há um homem preocupado com sua potência sexual.

Para cada mulher sem acesso a emprego ou a um salário satisfatório,
há um homem que deve assumir o sustento de outro ser humano.

Para cada mulher que desconhece os mecanismos do automóvel,
há um homem que não aprendeu os segredos da arte de cozinhar.

Para cada mulher que dá um passo em direção à sua liberação,
há um homem que redescobre o caminho da liberdade.

NECESSITAMOS DE UMA NOVA HUMANIDADE

A Humanidade possui duas asas:
uma é a mulher, outra é o homem.
Enquanto as asas não estiverem igualmente desenvolvidas,
a Humanidade não poderá voar.

NECESSITAMOS VOAR!

“Agora, mais do que nunca, a causa da mulher é a causa de toda a humanidade”
(B. Boutros Ghali)

Publicado na Página Igualdade XXI do Jornal Diário Insular de 28 de Dezembro de 2010

16 Dias de Activismo Social Pela Eliminação da Violência Contra as Mulheres

2010-12-28T10:01:00.004-01:00

“16 Dias de Activismo Social Pela Eliminação da Violência Contra as Mulheres” é uma campanha internacional que decorre entre os dias 25 de Novembro (Dia Internacional pela Eliminação da Violência Contra as Mulheres) e 10 de Dezembro (Dia Internacional dos Direitos Humanos). Pelo meio assinala-se o dia 1 de Dezembro (Dia Mundial de Luta contra a SIDA) e o dia 6 de Dezembro (quando ocorreu o Massacre de Mulheres em Montreal – Canadá), proclamado no Brasil como Dia Nacional de Mobilização dos Homens pelo Fim da Violência contra as Mulheres.
A UMAR Nacional e a UMAR Açores também aderiram a esta campanha com várias actividades e iniciativas. Em S. Miguel realizou-se um debate sobre a Marcha Mundial das Mulheres no Congo “Entre a Violência e a Resistência”, com a presença de Judite Fernandes, Delegada da MMM Portugal. Fizeram-se “Sombras no Chão”, contornos de corpos desenhados no chão em memória das mulheres que sucumbiram vítimas de violência de género, e plantou-se uma árvore no parque da cidade de Ponta Delgada, em referência a todas as mulheres que sofrem maus-tratos em contextos de intimidade. No Faial assinalou-se estes dias com uma exposição, um colóquio e uma peça de teatro. Na Terceira também foram realizadas acções de rua, que consistiram essencialmente na sensibilização da população para esta causa. @s técnic@s da Delegação estiveram nas principais artérias de Angra e da Praia a falar com as pessoas e a distribuir panfletos e cartazes alusivos ao dia e ao âmbito de acção da UMAR Açores. É fundamental que mulheres e homens se unam na luta contra a violência pois só assim se pode conseguir um mundo mais justo.

Rita Ferreira

Publicado na Página Igualdade XXI do Jornal Diário Insular de 28 de Dezembro de 2010

Eu escolhi viver…

2010-11-25T10:29:00.006-01:00

25 de Novembro

Dia Internacional pela Eliminação da Violência Contra a Mulher

Eu escolhi viver…

Eu sou uma mulher como todas as outras. E como muitas outras vi-me enredada na teia dos maus-tratos.
No início nem me apercebi do que estava a acontecer, era muito nova, tinha 20 anos, e deram-se alguns comportamentos que só depois compreendi o que significavam – a pressa para casar, para me ter sob o seu controlo, a critica constante da minha forma de falar, de proceder. Fazia-me sentir condicionada, com dúvidas em relação a mim própria. E o ciúme? Por acaso não me iludi com o mito do ciúme ser sinónimo de amor, como acontece com tantas jovens… desde o início percebi que o ciúme era sinal de insegurança da parte dele.
Ele bebia muito, e quando bebia era bastante agressivo verbal e psicologicamente. Por vezes parecia louco, de algo insignificante fazia uma tempestade num copo de água e eu tinha de me calar e de me submeter. Com o tempo o seu comportamento agravou-se, ele foi-se tornando cada vez mais violento verbalmente – as palavras eram de uma violência extrema, e feriam de forma brutal…
A agressão física veio muito mais tarde, mas a partir desse dia, percebi que nunca mais podia confiar nele. Para mim, amor é sinónimo de confiança e respeito, e isso perdeu-se a partir daquele dia em que me bateu pela primeira vez. Eu soube logo aí que o meu casamento iria acabar um dia, porque não podia permanecer com uma pessoa assim, o que eu não sabia é que ainda levariam muito anos até isso acontecer.
Vivíamos no estrangeiro, e eu tinha conhecimento dos recursos de apoio existentes, mas nunca os procurei… a vergonha levou a melhor. Queria esconder de todos a minha situação, não contava a ninguém, guardava tudo para mim. As minhas colegas de trabalho apercebiam-se, porque eu aparecia várias vezes magoada mas nunca perguntaram nada, não se falava sobre isso. É o mesmo que acontece quando vemos alguém com uma deficiência física que nos choca muito, mas não temos coragem de perguntar “Porque é que tu estás assim? O que é que te aconteceu?”.
Eu dizia ao meu marido que não aceitava o facto de ele me bater, nem de ele beber em excesso, ele respondia-me que tinha de aceitar, tal como as outras mulheres aceitavam, mas eu não me conformava! Cá dentro sentia uma revolta contra aquilo. Não merecia ser tratada assim!
Quando voltámos para a Terceira, pensei que ia ficar mais protegida, perto da minha família, a exercer a minha profissão… mas o comportamento dele piorava a cada dia, e o pavor era o sentimento predominante na minha casa. Eu odiava a minha casa. As nossas filhas também sentiam a tortura psicológica que dominava o dia-a-dia.
Saí de casa algumas vezes, mas aí surgiam os pedidos de desculpa e promessas de mudança, que me faziam regressar… e após breves períodos de bonança, as tempestades voltavam com agressões e ofensas cada vez mais graves. O problema do alcoolismo agravava-se e ele finalmente procurou ajuda. No entanto, mais tarde acabou por se tornar dependente de medicação, que alterava ainda mais o seu comportamento. Muitas vezes senti que corria perigo de vida, e o medo de morrer surgiu em várias situações, mas a esperança na mudança faziam-me ficar mais um dia, mais um mês, mais um ano…
O que mais me magoava era a atitude das outras pessoas: “Então? Ela não sabe o que quer!”, “Porque não o deixa?”, “Não se decide!”, “Se continua a apanhar é porque gosta”. Para mim estes comentários demonstram absoluta ignorância acerca do que é viver a violência conjugal e o condicionamento psicológico a que a mulher é sujeita ao longo dos anos. Não percebem que é muito difícil terminar um casamento, acabar com uma família, há muitas coisas em jogo, muitos factores pesam sendo o medo um dos principais, apesar do desejo absoluto de libertação.
Eu sentia-me doente física e psicologicamente, cheguei a ter reacções que mais tarde considerei que não eram normais. Numa ocasião, após uma agressão andei na rua a deambular sem destino, não sei por onde andei, mas sei que entrei num consultório e o médico analisou a minha ferida e fez um relatório. Saí de lá com o relatório na mão, escondi-o, e nunca mais me lembrei que tinha estado no médico. O desgaste e exaustão eram tais, que já não conseguia lidar com a situação. Já não me reconhecia, com a minha auto-estima completamente em baixo, já não aguentava mais, senti que tinha chegado ao fundo do poço…
Uma frase fez a diferença. Um dia uma amiga, que já tinha vivido a mesma situação disse-me: «Tu queres morrer ou queres viver? Se ficares, vais morrer às mãos dele.» Foi este o clique da mudança. Naquele dia tomei a decisão final, procurei um advogado, planeei a minha saída, e nunca mais voltei… foi o primeiro dia do resto da minha vida, a primeira vez que dormi sem medo em anos. Mas não foi o início da minha paz. Ainda fui perseguida, agredida na rua, e ameaçada de morte. Através das minhas filhas, soube que tinha adquirido armas para me matar. O divórcio foi litigioso, moroso e doloroso… um processo que se arrastou durante cinco anos. Finalmente consegui libertar-me, mas o alívio só surgiu quando ele morreu, devido a doença prolongada.
Sei que muitas mulheres vivem o mesmo. Este testemunho é também para que não se sintam sós, comecem a pensar nelas próprias e não neles. Não pode haver amor onde não há confiança e respeito. Sejam mais fortes que a vergonha, e o medo de dar o passo decisivo… procurem ajuda! Sozinha é muito difícil. Toda a mulher tem direito a viver com dignidade e em paz. Lembrem-se também dos filhos e filhas, que ficam afectados psicologicamente e que isso vai influenciar as suas relações no futuro. Refaçam a vossa vida, mas com cautela, porque o perigo de cair na mesma teia é muito grande. Só com tempo se consegue estabilizar e escolher a pessoa certa, que nos dê valor e nos respeite como pessoas válidas e merecedoras que somos.

M.

Publicado na página Igualdade XXI – Jornal Diário Insular de 25 de Novembro de 2010

SAIBA SE É UM POSSÍVEL AGRESSOR

2010-11-25T10:21:00.004-01:00

25 de Novembro

Dia Internacional pela Eliminação da Violência Contra a Mulher

FAÇA UM TESTE
SAIBA SE É UM POSSÍVEL AGRESSOR

É extremamente ciumento das pessoas que prestam atenção à sua companheira?

Tenta controlar os gastos financeiros, os actos e com quem se relaciona socialmente a sua companheira?

Procura transmitir-lhe medo através de determinados olhares ou por acções e gestos tais como: partir ou danificar objectos pessoais ou exibir algum tipo de arma?

Já ameaçou matá-la ou suicidar-se?

É sempre você quem toma todas as decisões?

Proíbe-a de ver ou falar com amigo/as e pessoas da família ou limita os seus movimentos e acções no exterior?

Culpa a sua companheira pelos seus actos violentos?

Já ameaçou matar os seus animais de estimação?

Vexa-a diante de outras pessoas, humilha-a, procura baralhá-la, levando-a a pensar que estará doida?

Impede-a de obter um emprego ou de poder continuar no emprego que tem?
Desincentiva-a a estudar?

Tira-lhe o seu dinheiro ou não lhe dá qualquer informação sobre as receitas e bens do casal?

Quando discutem ameaça tirar-lhe o/as filho/as?

A sua companheira torna-se demasiado calada quando você está por perto, com medo de o fazer zangar-se?

Cancela planos comuns no último momento sem dar justificações à sua companheira?

Tem necessidade de explicar à família ou aos/às amigo/as escoriações e marcas roxas que a sua companheira por vezes apresenta?

Publicado na página Igualdade XXI – Jornal Diário Insular de 25 de Novembro de 2010

Quem tem medo dos feminismos?

2010-10-27T11:29:00.004Z

ManuelaTavares
Investigadora em Estudos sobre as Mulheres
Membro da Direcção da UMAR

Encontro Formativo da UMAR Açores em Ponta Delgada - Setembro de 2010

Quem tem medo dos feminismos?
Este não é só o título das actas do Congresso Feminista 2008 organizado pela UMAR na Fundação Calouste Gulbenkian, que teve a participação de mulheres açoreanas. Esta pergunta procura também desconstruir uma ideia feita sobre um feminismo guetizado, marginalizado, onde só cabem algumas mulheres, vistas como “aquelas radicais que fazem dos homens o seu inimigo”. As feministas consideram que existe um sistema de desiquilíbrio de poderes entre mulheres e homens na sociedade e um modelo de uma masculinidade hegemónica que atinge as mulheres e também os homens que não se identificam com tal modelo.
No encontro formativo da UMAR/Açores realizado em Setembro, em Ponta Delgada, envolvendo mulheres do Faial, Teceira e S. Miguel foi possível debater os percursos históricos dos feminismos e os desafios que se colocam na actualidade. Uma das conclusões deste encontro foi a visão de que o feminismo é um movimento plural onde coexistem várias correntes. Deste modo, a amplitude dos feminismos implica a inclusão de todas as mulheres ou até de homens que têm a consciência das discriminações que ainda pesam sobre as mulheres.
Mas será que ainda tem sentido valorizar o feminismo como uma perspectiva de luta e de movimentação social, ou estaremos perante um paradigma ultrapassado? São os quotidianos das mulheres de diversos sectores sociais que nos mostram os desiquilíbrios de poder entre mulheres e homens, que ainda existem na sociedade, apesar do avanço no estatuto das mulheres nas últimas três décadas. Deste modo, a actualidade das lutas feministas pelos direitos e pela alteração das mentalidades resulta das situações vividas pelas mulheres, que sofrem violência, que são assassinadas por maridos, companheiros, ex-companheiros ou namorados, que são discriminadas no trabalho, que continuam a assumir duplas e triplas tarefas em casa e na família. A consciência da existência destas discriminações de género faz de cada mulher uma feminista, apesar das resistências que surgem em torno de um feminismo tácito, ainda não plenamente assumido. Constatamos, que cada vez um maior número de mulheres percorre os caminhos de um feminismo tácito para um feminismo assumido. E este caminho só pode resultar numa mais valia para toda a sociedade.

Publicado na Página IGUALDADE XXI do Jornal Diário Insular de 27 de Outubro de 2010

CASAMENTO PARA TOD@S...

2010-10-27T11:24:00.004Z

Durante o último ano, assistimos a uma alteração muito importante na legislação portuguesa. De facto, até há poucos meses, o casamento apenas era permitido entre pessoas de sexo diferente, o que impossibilitava aos casais de gays e lésbicas poderem contrair matrimónio. Com a Lei n.º 9/2010, de 31 de Maio, esta situação inverteu-se e já é possível o casamento entre pessoas do mesmo sexo.
A Constituição da República Portuguesa, no artigo 13.º, n.º 1, refere que todos os cidadãos têm a mesma dignidade social e são iguais perante a lei. Já o n.º 2 do mesmo artigo menciona que “ninguém pode ser privilegiado, beneficiado, prejudicado, privado de qualquer direito ou isento de qualquer dever em razão de ascendência, sexo, raça, língua, território de origem, religião, convicções políticas ou ideológicas, instrução, situação económica, condição social ou orientação sexual”. É verdade que a última parte deste número, referente à orientação sexual, só foi introduzida com a alteração constitucional de 2004, mas mesmo assim foram precisos vários anos para que se reconhecesse a possibilidade de pessoas do mesmo sexo poderem casar-se e assim “constituir família mediante uma plena comunhão de vida” (artigo 1577.º do Código Civil).
Na verdade, até ao presente ano apenas se admitia a possibilidade de gays e lésbicas viverem em união de facto, com os privilégios legais que a tal regime estão cometidos. No entanto, os direitos provenientes do casamento e que não podem ser adquiridos por nenhum outro tipo de contrato, como é exemplo a possibilidade de se ser herdeiro, estavam vedados aos gays e lésbicas, o que originava situações de casais que viviam em união de facto há inúmeros anos, partilhando verdadeiramente a sua vida, e que, aquando do falecimento de um dos membros do casal, o outro via-se com acesso interdito ao património do parceiro/a (só sendo possível a elaboração de testamento a favor do parceiro/a, mas como as limitações impostas pela nossa lei, que prevê a obrigatoriedade de uma parcela de bens serem atribuídos, em caso de morte, a certas pessoas: o cônjuge, os descendentes e os ascendentes).
Sendo Portugal um estado laico e estando previsto o casamento civil, em contraposição ao casamento católico, não fazia sentido que fosse o mesmo vedado aos casais de gays e lésbicas, pois a sua definição (de casamento) é ser um contrato celebrado entre duas pessoas, no qual as partes assumem determinados direitos e obrigações. Não havia uma justificação para que esse contrato tivesse de ser celebrado entre pessoas de sexo diferente, o que foi agora aceite e demonstrado (na verdade, quando perante a religião, como é a católica, percebemos, sem contudo concordarmos, que adstrito à noção de casamento esteja a de procriação, mas tal não pode ser motivo para o acesso ou não ao casamento civil). A sociedade evoluiu e, com ela, a concepção sobre determinadas institutos. É o caso do conceito de família que, até há alguns anos incluía um pai, uma mãe e filhos, e que, agora, pode incluir apenas um pai ou uma mãe, como dois pais ou duas mães. Assim, e porque associado ao conceito de família está o de casamento, este também tem de agrupar as diferenças existentes na nossa sociedade.
Além disso, socialmente o casamento é mais do que um contrato, sendo o reconhecimento de que uma pessoa escolheu outra para partilhar a sua vida. Não interessa qual o sexo da pessoa que se escolhe, o que interessa é ser-se um casal e poder-se demonstrá-lo perante todos, sem qualquer tipo de vergonha ou medo.
Assim, consideramos que o nosso legislador deu mais um passo na direcção de uma sociedade justa e igualitária, tentando-se que a sociedade portuguesa seja um lugar onde a discriminação seja apenas mais uma palavra no dicionário e não uma constante na vida das pessoas. Na realidade, algo que possa parecer com importância diminuta, para todos aqueles que até agora já podiam casar com aquela pessoa que escolheram para partilhar a vida e poder dizer com orgulho “este é o meu marido” ou “esta é a minha mulher”, é de especial relevância para quem não tinha esse direito.

Bárbara Guimarães (Jurista da Delegação da UMAR Açores na Ilha Terceira)

Publicado na página IGUALDADE XXI do Jornal Diário Insular de 27 de Outubro de 2010

As Mulheres e o Centenário da República

2010-10-26T16:41:00.004Z

Carolina Beatriz Ângelo

Celebra-se este ano o centenário da República, implantada em 1910, ano em que teve também inicio a primeira vaga do feminismo em Portugal. Começou-se a exercer o dever e direito de cidadania que era eleger o presidente através de votação. Contudo, tal como outros, este direito estava interdito às mulheres, e muitas foram as sufragistas que lutaram para conseguir a igualdade. Entre elas, é importante recordar Carolina Beatriz Ângelo, a primeira mulher a votar em Portugal nas eleições para a Assembleia Nacional Constituinte a 28 de Maio de 1911. Na altura a lei determinava que podiam votar os cidadãos portugueses com mais de 21 anos, que soubessem ler, escrever e fossem chefes de família. Como estava viúva e era mãe, Carolina invocou a qualidade de chefe de família, preenchendo então todos os requisitos. Conseguiu que o tribunal lhe concedesse o direito a voto, uma vez que o plural “cidadãos portugueses” inclui masculino e feminino. Tratou-se de um acto arrojado, mesmo a nível europeu! Como consequência a lei foi alterada no ano seguinte, passando a dizer explicitamente que apenas os chefes de família do sexo masculino poderiam votar. Esta discriminação manteve-se e o sufrágio universal em Portugal só foi conquistado após o 25 de Abril de 1974.

Rita Ferreira

Publicado na página IGUALDADE XXI no jornal Diário Insular de 27 de Outubro de 2010

Mulheres continuam a ser as grandes vítimas de violência

2010-10-14T11:21:00.003Z

CLARISSE CANHA, LÍDER DA UMAR NOS AÇORES

A UMAR-Açores promove na ilha Terceira uma ação sobre violência de género. O tema é assim tão grave na nossa sociedade que justifique uma abordagem específica?
Começaremos por algumas referências ao Estudo sobre a Violência de Género nos Açores realizado em 2008 assim como o Plano Regional de Combate à Violência Doméstica (PRCVD). Este Plano considera que o "inquérito sobre a Violência de Género nos Açores" possibilitou um melhor conhecimento sobre a prevalência real do fenómeno na Região, bem como, confirmou que nos Açores, como em qualquer outro lugar, a violência doméstica, vitima diversos sub-universos de pessoas, sejam adultas ou crianças, sejam do sexo masculino ou feminino. Atendendo que, no entanto, as mulheres continuam a ser o grupo onde se verifica a maior parte das situações de violência doméstica, assumindo-se assim, claramente, como uma questão de violência de género.
A escolha deste tema para este Encontro Formativo tem a ver com o facto de que a violência de género é uma realidade que afeta, com grande peso, a nossa sociedade. A consciência do problema leva-nos a intervir no sentido da sua erradicação, assim como no plano do apoio às vítimas, neste caso as mulheres, as mulheres vitimas de violência de género, sobretudo a violência doméstica.
O Encontro Formativo "Violência de Género: Saber e Agir" - Perspetivas atuais da intervenção e investigação em violência de género, do dia 22 de outubro, na Terceira, vai pois debater esta problemática do ponto de vista da intervenção, aprofundando conhecimentos (saber) e a intervenção (agir).
Quais as principais formas de violência de género identificadas nos Açores e a que causas principais estão associadas?
Nos Açores uma das principais formas de violência de género acontece no âmbito da família e nas relações de intimidade - a violência doméstica.
A UMAR está a desenvolver um projeto sobre igualdade e diversidade, no qual se enquadra a temática da violência de género. Que entraves principais ainda hoje se detetam na nossa sociedade no respeito pela diversidade e na promoção da igualdade?
O Projeto Igualdade e Diversidade pretende promover formação, debate e reflexão sobre as questões da igualdade de género, através de Temas e Encontros Regionais em 3 ilhas: São Miguel, Terceira e Faial. A iniciativa na Terceira, inclui o Encontro Formativo do dia 22 de outubro, aberto às pessoas interessadas que se podem inscrever. No dia seguinte, dia 23, decorre um encontro de reflexão da UMAR-Açores onde nos vamos debruçar sobre a experiência da UMAR na área da violência doméstica - violência de género no espaço doméstico.
A UMAR vem a trabalhar desde há vários anos as questões relativas à promoção da mulher. A evolução tem sido positiva ou nem por isso?
A evolução das últimas décadas sobre a igualdade entre as mulheres e os homens deu-se a nível das leis, da realidade e das mentalidades, numa grande caminhada protagonizada por movimentos sociais como o movimento feminista, abrindo-se caminhos e novos espaços de intervenção. A afirmação dos direitos das mulheres e da igualdade entre homens e mulheres (igualdade de género) requer ainda mais ação, pelo que projetos como este continuam a fazer falta para aprofundar os caminhos com vista a uma sociedade justa e igualitária.

Entrevista Publicada no Jornal Diário Insular de 14 de Outubro de 2010

Encontro Violência de Género: Saber e Agir a 22 de Outubro em Angra do Heroísmo

2010-10-12T11:54:00.004Z

No âmbito do Projecto da UMAR Açores Igualdade e Diversidade realiza-se no próximo dia 22 de Outubro de 2010, Sexta-Feira, o Encontro Violência de Género: Saber e Agir - Perspectivas actuais da intervenção e investigação em violência de género.

A Formadora será a Professora Doutora Maria José Magalhães, Presidente da UMAR, Investigadora do Centro de Investigação e Intervenção Educativas da FPCE - UP e Docente da Faculdade de Psicologia e Ciências da Educação da Universidade do Porto.

O encontro formativo realizar-se-á na ESEAH - Escola Superior de Enfermagem de Angra do Heroísmo na Sala n.º 1, na Canada dos Melancólicos das 9:30h às 12:30h e das 13:30h às 17:30h.

Aceitam-se inscrições, através do fax: 295 217 861 ou e-mail: umarterceira@gmail.com, até ao próximo dia 18 de Outubro de 2010 (2ª feira) tendo em conta a capacidade da sala.

Inscrevam-se e divulguem.

UMAR Açores / Cipa – Delegação da Ilha Terceira
Edifício da Recreio dos Artistas - Rua da Rosa s/n 1º Andar
9700 Angra do Heroísmo
Telefone: 295 217 860 / Fax: 295 217 861 / Telemóvel: 968687479
E-mail: umarterceira@gmail.com

Jovens mais sensíveis para a discriminação

2010-10-06T11:02:00.004Z

"Crescer sem Discriminar" é um programa que a UMAR acaba de lançar para sensibilizar as crianças e jovens nas escolas para a problemática da discriminação. Rita Ferreira, psicóloga da UMAR, considera que ainda há muito por fazer nesse domínio.

A UMAR-Açores tem um novo programa denominado "Crescer sem Discriminar" que se destina aos alunos do ensino básico e secundário. Quais são os objetivos desse programa que visa a promoção da cidadania e igualdade?
O objetivo principal deste programa é sensibilizar os alunos e alunas para a não discriminação das pessoas independentemente do seu género, etnia ou cultura, orientação sexual ou situação de deficiência.
A ênfase é dada na questão do género, uma vez que é esta a especificidade da UMAR e se trata de uma questão transversal a todas as outras.
Uma pessoa imigrante, pertencente a uma minoria sexual ou portadora de deficiência sofre mais discriminação se for mulher do que se for homem.
Este programa surge do alargamento das áreas de intervenção do Centro de Informação, Promoção e Acompanhamento de Politicas de Igualdade, entidade gerida pela UMAR-Açores, na Terceira.

De que modo a que as escolas podem receber o vosso programa. Quais as ações que estão programadas?
O nosso programa tem sido divulgado nos órgãos de comunicação social e junto das escolas. Está adaptado para diversos contextos de ensino: básico, secundário ou até profissional.
Quem estiver interessado, pode contactar-nos e solicitar a realização do programa integralmente ou apenas algumas sessões conforme as necessidades do público-alvo.
Estão programadas quatro sessões sobre prevenção da discriminação em função do género, orientação sexual, etnia ou cultura e deficiência. Poderá ser realizada uma sessão extra, dirigida a educadores, professores, pais ou mães, encarregados de educação, onde explicamos o trabalho que será desenvolvido com os educandos.

As crianças e jovens são hoje mais tolerantes com a diferença e para a igualdade ou há ainda um longo caminho a percorrer nesse sentido?
Verifica-se que ainda há um caminho longo a percorrer porque fenómenos como o bullying são disso exemplo. As crianças são por vezes bastante cruéis umas com as outras e em determinadas situações, mesmo que subliminarmente, passam comportamentos de discriminação.
Outro fenómeno que se verifica é a grande incidência de violência no namoro, o que se pode de certa forma relacionar com a violência de género.
A intervenção no sentido da prevenção da discriminação e promoção da igualdade é uma área premente, e a população jovem por revelar maior abertura e recetividade apresenta-se como um público-alvo prioritário e privilegiado para a intervenção.

Outro programa desenvolvido pela UMAR destinado a crianças e jovens das escolas tem como temática a educação sexual. Como está a decorrer esse programa?
Este programa de Educação Afectivo-Sexual tem vindo a ser implementado desde o ano letivo de 2007/2008 e veio de certa forma dar uma resposta que não existia nas escolas, apesar da Educação Sexual estar prevista na legislação, desde 1984.
Trata-se de um programa bastante completo, uma vez que veio introduzir além da educação sexual por si só, a componente afetiva, de sentimentos, de desenvolvimento emocional, a componente de igualdade de género, tentando desconstruir já junto das crianças estereótipos sexistas ainda muito presentes na sociedade e também a componente de prevenção do abuso sexual de menores.
Ao longo dos últimos três anos letivos recebemos inúmeras solicitações para realizar o programa, primeiro nas escolas primárias com o primeiro ciclo, depois adaptando e alargando ao terceiro ciclo, ensino profissional e outros contextos como a Associação Cristã da Mocidade (ACM), junto de uma população-alvo com necessidades especiais.

Situação das mulheres

Sendo a UMAR uma associação vocacionada para a proteção dos direitos das mulheres como se caracterizar a situação da Terceira nesse domínio tendo em conta a vossa experiência?
A UMAR é uma associação vocacionada para a defesa dos direitos das mulheres e para o seu empoderamento enquanto pessoas. Temos também como missão alertar para as situações de discriminação, promovendo uma maior consciência social e dar visibilidade ao papel da mulher nas várias áreas da sociedade, como é por exemplo o trabalho das mulheres na pesca.
Relativamente à situação da Terceira, verificamos que a maioria das mulheres ainda permanece muito centrada na esfera privada do lar, da família, de modo que há um longo caminho ainda a percorrer para que a sua participação na esfera pública da sociedade terceirense se assemelhe à dos homens.
Outra das nossas vertentes é intervir na problemática da Violência de Género e Violência Doméstica, uma vez que recebemos mulheres vítimas no nosso Centro de Atendimento, a quem prestamos apoio jurídico, psicológico e social.
Também chegamos a receber situações de discriminação no trabalho. Na Terceira, verificamos que ainda há uma grande incidência de violência doméstica sobre as mulheres, o que se trata na verdade de uma questão de violação de direitos humanos.
Neste sentido, é importante trabalhar na prevenção e na sensibilização para a denúncia, uma vez que se trata de um crime.

Entrevista Publicada no Jornal Diário Insular de 3 de Outubro de 2010

Destaque do mês de Setembro de 2010

2010-09-27T12:22:00.007Z

DRA. CÁTIA OLIVEIRA

Formada na área de Psicologia pela Universidade Clássica de Lisboa, a Dra. Cátia Borges Jaques Branco Oliveira de 29 anos de idade, é actualmente, a psicóloga responsável pela valência da SCMPV - Santa Casa da Misericórdia da Praia da Vitória Casa de Abrigo Solisvita.
Antes de integrar a Casa Abrigo, em Janeiro de 2006, a Dra. Cátia, realizou, no ano de 2004/2005, um estágio curricular no Hospital de Santa Maria em Lisboa, na área de psiquiatria, que perdurou “até surgir a oportunidade de regressar à ilha Terceira e vir trabalhar para a Santa Casa da Misericórdia da Praia da Vitória”.
Nunca havia ponderado trabalhar na área da violência doméstica, pois não tinha muita experiência, “tive apenas um caso de violência doméstica durante o meu estágio curricular”, portanto trabalhar neste âmbito, revelou ser um “grande desafio pessoal e profissional”. No entanto, diz não notar qualquer diferença em trabalhar num mundo maioritariamente feminino, “é normal”.
Quando iniciou o seu trabalho, a principal preocupação foi desenvolver uma atitude empática com cada vítima, pois “percebi que, para as ajudar a definir um novo percurso pessoal, seria essencial ouvi-las e acreditar nas suas histórias de vida”. Considera portanto, que, para trabalhar nesta área, é necessário adquirir certas competências profissionais e pessoais para que se possa “auxiliar e transmitir valores como auto-estima e auto-confiança e fazê-las acreditar que têm força suficiente para contornar os acidentes de percurso que tiveram na sua vida”.
Relativamente ao trabalho realizado em rede, pelas diversas entidades parceiras, a Dra. Cátia salienta que tem havido esforço “na promoção da comunicação e na proximidade com outros serviços e instituições extra-rede, apesar de existir um longo caminho a percorrer”.
Em relação à sociedade em geral, ainda há um olhar de censura sobre as mulheres vítimas de violência doméstica, que são vistas, muitas vezes, como “coitadinhas e infelizes”. Apesar de existir um grande número de cidadãos com conhecimento destes casos, estes/as “tendem a justificar um comportamento injustificável do agressor”, pois “é mais fácil dizer que a senhora levou porque se “portou mal”, do que tentar ajudá-la a encontrar outra forma de vida”.
O facto de ser mulher, é visto por esta como uma mais-valia na realização das suas funções, visto que, “quebra à partida a barreira do género, promovendo-se desde já uma maior abertura e predisposição por parte destas mulheres em transmitir as suas histórias de vida”, havendo assim “uma espécie de identificação com a outra parte e de esperança de crença na sua vivência e não de descrédito nem de julgamento ou de marginalização”.
Para finalizar, esta ressalta a credibilidade deste projecto, pois “para se poder ajudar estas pessoas tem que se acreditar nelas e na sua capacidade de mudança”. “O que se pretende com este projecto Casa Abrigo, é que pelo menos um, dois, três dias possamos garantir que ninguém lhes vai fazer mal, e que se elas escolherem deixar a vida que tinham podem e conseguem ter uma vida sem violência”.

Carla Garcia

Publicado na Página Igualdade XXI - Diário Insular de 18 de Setembro de 2010.

UMAR Açores marca presença no Festival Azure 2010

2010-09-27T12:16:00.001Z

Stand UMAR Açores / Cipa + APF – Festival Azure 2010

No âmbito do plano de actividades para o ano de 2010 a UMAR Açores / CIPA – Centro de Informação Promoção e Acompanhamento de Políticas de Igualdade em parceria com a APF – Associação para o Planemaneto da Família, marcou presença no Festival Azure 2010 que se realizou na zona de lazer de São Braz, Praia da Vitória, nos dias 26, 27 e 28 de Agosto.
Sensibilizar para a violência de género, promoção de uma sexualidade responsável, bem como o incentivo à não descriminação em função da orientação sexual e deficiência, foram os principais temas expostos no stand das Associações.

Miguel Pinheiro

Publicado na Página Igualdade XXI - Diário Insular de 18 de Setembro de 2010.

Livros Publicados

2010-09-27T12:03:00.005Z

A UMAR (continental) – União de Mulheres Alternativa e Resposta – e a UMAR Açores – Associação para a Igualdade e Direitos das Mulheres – tem editado algumas publicações sobre as mulheres, em várias áreas da sociedade. Assim sendo, temos disponíveis para venda as seguintes publicações:
• Inclusão Percursos para a Igualdade – IPI – Uma experiência de valorização em Rabo de Peixe e São Mateus. Mulheres. Seu papel e saberes nas comunidades piscatórias, nos Açores.
• Estamos cá. Existimos. As mulheres na pesca nos Açores.
• As mulheres e a República.
• A mulher e o trabalho nos Açores e nas Comunidades. Volume V – História e Sociedade.
• A mulher e o trabalho nos Açores e nas Comunidades. Volume VI – Empreendedorismo e Diversidade.
Temos também disponíveis para consulta e empréstimo, muitas outras publicações que fazem parte do Centro de Documentação do CIPA (Centro de Informação, Promoção e Acompanhamento de Politicas de Igualdade). Faça-nos uma visita!

Publicado na Página Igualdade XXI - Diário Insular de 18 de Setembro de 2010

Crescer Sem Discriminar

2010-09-10T11:06:00.004Z

Novo programa da UMAR Açores

Crescer Sem Discriminar, é o novo programa de intervenção / sensibilização para o ano lectivo de 2010/2011 da UMAR Açores – Associação para a Igualdade e Direitos das Mulheres, enquanto entidade gestora do CIPA – Centro de Informação Promoção e Acompanhamento de Políticas de Igualdade.
Orientado para diferentes contextos desde o ensino básico ao secundário, passando pelo técnico profissional, este pretende sensibilizar o/as aluno/as e formando/as para a não discriminação em função da deficiência, etnia/cultura, género e orientação sexual.
Depois da experiência de sucesso com o programa de Educação Afectivo Sexual em parceria com a Escola Superior de Enfermagem de Angra do Heroísmo, a Associação pretende assim inovar o trabalho que tem vindo a fazer junto de diferentes instituições ao longo dos últimos quatro anos lectivos.
Planeado para quatro sessões de 90 minutos cada, o programa poderá ser realizado parcial ou integralmente em função das necessidades das instituições que o solicitem.
Para saber mais informações pode contactar a UMAR Açores no Edifício da Recreio dos Artistas na Rua da Rosa 1º Andar em Angra do Heroísmo ou através do telefone 295 217 860 ou e-mail umarterceira@gmail.com.

Publicado na Página Igualdade XXI - Diário Insular de 18 de Setembro de 2010

Destaque do mês de Agosto de 2010

2010-09-01T10:18:00.003Z

PROFESSORA TERESA VALADÃO

Licenciada em História e Filosofia via ensino, com Formação em Desenvolvimento Pessoal e Social e Mestrado em Estudos sobre as Mulheres e coordenadora do Clube de Teatro Orpheu, a Professora Maria Teresa Valadão Caldeira Martins, de 44 anos de idade, em parceria com a UMAR – Açores e com a Associação Cultural Burra de Milho foi convidada, pela professora Tânia Fonseca, a desenvolver uma peça de teatro, subordinada ao tema da violência doméstica, no namoro e nas escolas. Intitulada “Medo de Mim… Pavor dos Outros”, foi dramatizada em algumas freguesias da Ilha Terceira e revelou ser um sucesso.
A peça procurou sensibilizar o público para um problema social grave, em que cada pessoa tem o direito e o dever de ter uma atitude de prevenção e denúncia. Segundo a autora da peça, cada vez mais as pessoas têm desenvolvido uma maior consciência sobre a questão da violência.
Olhando para trás, aceitar este convite foi para a Professora Maria Teresa como um “desafio, muito diferente do que tínhamos feito até então”. Foi o “embarcar numa aventura que revelou ser muito agradável”. Para além de que o trabalho em parceria “foi outro desafio”.
Define este trabalho como algo “bastante complexo”, pois “trabalhar o tema da violência é algo extremamente vasto”. Apresentar um trabalho deste género ao público em geral, requereu alguns cuidados nomeadamente, no que respeita à linguagem, à apresentação das personagens e à mensagem que se pretendia passar às pessoas. “A linguagem teve de ser bastante acessível, e a peça necessitou de um fio condutor em que cada personagem tinha que embarcar uma personagem típica, um padrão típico, um perfil típico, tanto de vítima como de agressor, porque interessava fazer as duas perspectivas”. “Nós queríamos que as pessoas vissem e sentissem e acima de tudo, que reflectissem sobre todo o ciclo de violência”. “Queríamos que fosse transmitida uma grande mensagem”. “Foi muito complicado pôr tanto sentimento em cena”, mas foi um “desafio incrível” e “os alunos fizeram um trabalho extraordinário”.
Pode-se dizer que esta peça foi realmente capaz de captar a atenção dos espectadores e levar à reflexão. Segundo a Professora, no final de cada peça, era abordada por espectadores que lhe diziam terem-se identificado com algumas das personagens. Outras confessaram-lhe “eu estava a sentir e a viver cada momento daquela peça como se fosse a minha própria vida”. Recebeu um feedback muito positivo, que foi de encontro ao objectivo da peça. Sentiu que este trabalho “não tinha sido em vão”, pois “com situações destas tem de se ser muito concreto e muito fiel àquilo que se transmite”.
Relativamente a estas problemáticas da violência, esta pensa que quando se trata de denunciar estes casos “torna-se complicado, porque ainda há muito medo”, Segundo a Professora, muitas vezes estas situações ocorrem junto de casais que já convivem há muitos anos. No entanto, acha que neste momento “as pessoas estão a ficar mais despertas”. Para tal também tem contribuído o trabalho e a ajuda das várias associações e dos meios de comunicação social. O aumento das denúncias é, “por um lado lamentável, porque significa que o número é considerável, mas por outro lado significa que a pessoa começa a ganhar mais coragem para transmitir o que se passou”. Do ponto de vista da entrevistada, é notório nas vítimas de violência uma maior capacidade para se afirmarem, revelando-se menos “alheias às situações” que vivenciam.
Tratando-se a nossa Associação, de uma associação feminista, tivemos curiosidade em saber um pouco sobre o seu Mestrado em Estudos sobre as Mulheres. Justificou a sua escolha explicando que achou “extremamente inovador quando vi o perfil das disciplinas” e “tinha um corpo fabuloso de docentes”. Durante dois anos a professora Teresa, deslocou-se todas as semanas a Lisboa para fazer o seu mestrado, pois metade da semana dava aulas na Terceira. Foi um enorme esforço, mas confessa que valeu a pena todo o seu sacrifício, pois “foi um grande desafio que eu gostei”, “trabalhámos de tudo, desde a época pré-clássica, até mesmo à actual, abordando os vários tipos de violência (…) as várias formas de pensamento sobre a mulher, as conquistas, a evolução, o que se foi ou não fazendo, foi muito interessante”.
Devido à sua formação e conhecimento relativamente a toda a evolução da mulher até aos dias de hoje, bem como a sua experiência, observa que actualmente existe “mais algum posicionamento” da mulher na sociedade, mas ainda “numa luta muito grande”. “Vemos que a nível do mercado de trabalho (…) a mulher, indiscutivelmente, ganhou muito, surgiram novas profissões que começa a exercer, mas é uma luta contínua e constante que tem ainda uma grande batalha pela frente”.
Em relação à sociedade em geral, considera que esta encara a mulher de uma forma “expectante sobre o que é que irá fazer, sobre o que é que é capaz de fazer e como é que irá fazer”. No entanto, “quando vêem, as provas de que é capaz, a sociedade aí é impecável”.
Esta pensa, que não é por medidas radicais nem extremistas que se consegue alcançar os direitos, como aconteceu em muitos movimentos feministas ao longo dos séculos. “Acho que é pela qualidade do que se faz, essencialmente pelo papel de intervenção correcto, eficaz e dinâmico que se chega a alguma coisa”. Defende outras formas de conquista de direitos que passam pelo “diálogo, a palavra e a intervenção através de projectos concretos, eficazes e com qualidade ”.
A atitude das mulheres perante uma situação de discriminação revela ainda, na sua opinião, dificuldade em defenderem e lutarem pelos seus direitos. “Às vezes é difícil tomar a iniciativa”, mas “hoje em dia temos os programas EQUAL que já começam a lutar por essas questões de igualdade de expressividade da mulher”.
A mudança de mentalidades é um processo demoroso, principalmente no que respeita a questões relacionadas com a emancipação do sexo feminino. De acordo com a nossa entrevistada, “nós sabemos que a economia sofre transformações mais rápidas, mas as mentalidades demoram muitos anos, ou séculos a transformarem-se”.
Finalizou-se esta interessante conversa questionando a nossa entrevistada sobre a mensagem que gostaria de deixar aos nossos leitores/as sobre a questão da violência. Para esta é necessário “começar primeiro por perceber bem a sociedade e analisar as suas problemáticas. Olhar para as situações e perceber quem as vive, pois são condições extremamente graves e aflitivas, das quais se torna muito difícil, para as próprias pessoas, de saírem. São pessoas que necessitam de facto de uma grande ajuda, de uma grande compreensão e que lhes seja restituída a sua dignidade". Por fim, elogia o trabalho que é feito por todas as associações que, na sua opinião, actuam de uma forma “extremamente activa e dinâmica”.

Carla Garcia

Publicado na página Igualdade XXI do Jornal Diário Insular de 1 de Setembro de 2010

PODER MUDAR

2010-09-01T10:12:00.003Z

(Imagem retirada de http://www.freewebs.com/)

Durante, sensivelmente, 3 meses, na UMAR – Açores, Delegação da Terceira, decorreu o Programa de Intervenção em Grupo para Mulheres Sobreviventes de Violência Doméstica, intitulado “Poder Mudar”. O mesmo, constituído por 14 sessões, realizadas semanalmente, com duração variável de 2horas, resultou da colaboração entre feministas e profissionais de 5 países (Estónia, Portugal, Itália, Reino Unido e Hungria) que participaram no Projecto Daphne “Survivors speak up for their dignity – supporting victims and survivors of domestic violence, 2007 – 2009”, promovido pela Comissão Europeia. Tendo sido adaptado pelas técnicas da UMAR, este Programa visou, sobretudo, a promoção da auto – estima das participantes, assumindo que as mesmas trabalhando em conjunto num espaço seguro, amigável e livre de juízos de valor, mudam as suas vidas para melhor.
Os assuntos abordados e trabalhados centraram-se, principalmente, nos direitos, necessidades, estereótipos de género, limites, emoções e assertividade.
Entre entradas e saídas, o grupo contou com a presença comprometida de mulheres, surpreendentemente, todas na casa dos 50 anos de idade e casadas com parceiros abusivos aproximadamente 3 décadas.
O projecto de vida destas mulheres incluía a conjugalidade e a maternidade como principais fontes de realização pessoal; sonho comummente partilhado pelo género feminino e promovido pelas sociedades judaico – cristãs mais devotas. Após investirem “mundos e fundos” na relação e darem literalmente tudo de si, chegou o dia em que se colocaram em 1º lugar e decidiram, com firmeza, começar a calcetar a sua própria estrada, processo extremamente difícil, sobretudo para uma mulher, dado que calcetar não é ofício associado ao género feminino, o que, por sua vez, poderá atrair inúmeros olhares menos empáticos.
Durante anos estas mulheres foram tratadas como seres de 2ª categoria, tanto familiar como socialmente, disseram-lhes que não valiam nada, que eram incapazes, que eram culpadas por todo o mal que existe no planeta, espancaram-lhes o corpo e a mente; inevitavelmente a sua auto – estima foi mutilada. Mas, como verdadeiras sobreviventes que são, cá estão, a lutar por uma vida mais digna.
Na primeira pessoa referem que a frequência deste programa teve um efeito bastante positivo sobre si: “aprendi a ser eu, como sou e não como os outros querem que eu seja”, “aprendi a gostar mais de mim, antes sentia-me como um trapo, um objecto que era usado e deitado fora, agora já não… agora já sou capaz de dizer «Ei! Eu também sou gente».”
A necessidade de encontrar respostas às questões: “Porquê a mim? O que fiz para merecer isto?” infelizmente não pôde ser satisfeita, mas sim apaziguada com a sabedoria e o amadurecimento que o sofrimento traz. Realmente não é possível encontrar resposta porque nada justifica a violência, apenas se pode recorrer à experiência como um dos mais fortes aliados para não se ver aprisionada na espiral dos maus-tratos novamente.
A partilha das suas histórias de vida com outras mulheres que já passaram por situações semelhantes revelou-se catártica e terapêutica por si só, ajudou-as a sentirem-se compreendidas e a ultrapassar a sensação de “caso único” ou de que teriam alguma perturbação, quando na verdade se tratam de pessoas perfeitamente normais que passaram por situações de vida anormais, com todas as consequências que isso pode acarretar.
Relativamente às mudanças percepcionadas, de um modo geral, todas se sentem mais confiantes: “Tenho que defender o meu «eu»”, “não posso pôr sempre os outros em primeiro lugar”, “agora sei que tenho de defender os meus direitos”.
Talvez não estejam completamente ultrapassados os sentimentos de culpa, vergonha, raiva, tristeza, medo… mas estas “mulheres-coragem” caminham no sentido da progressiva recuperação da sua auto-estima. Visivelmente mais “empoderadas”, conhecedoras dos seus direitos, das suas necessidades, dos seus limites, das suas emoções e também de formas mais assertivas de ser e agir, manifestam um lampejo de esperança: “aprendi que há uma vida para a frente, tenho que procurá-la”.

Rita Ferreira / Raquel Fontes

Publicado na página Igualdade XXI do Jornal Diário Insular de 1 de Setembro de 2010

I VIVEIROS FEST 2010

2010-07-02T11:01:00.004Z

No âmbito das actividades desenvolvidas pela RAICSES / MR – Rede de Apoio Integrado ao Cidadão em Situação de Exclusão Social / Mulher em Risco da qual a UMAR Açores faz parte, realizou-se um convívio / churrasco no passado dia 3 de Julho com o/as utentes e filho/as das Casas Abrigo (Abrigo Amigo, Domus Spei e Solisvita). A iniciativa decorreu no parque de merendas dos Viveiros e teve o apoio da Santa Casa da Misericórdia da Praia da Vitória e Confederação Operária Terceirense. Do programa de actividades desenvolvido, destaque para a realização de jogos tradicionais e espectáculos de fado e cantoria, culminando com um almoço e entrega de ofertas a todo/as o/as participantes. Ficam os nossos agradecimentos, em nome da RAICSES / MR, à fadista Patrícia Rodrigues acompanhada à viola por Carlos Lima e ainda aos cantadores José Amaral e José Eliseu. Muito obrigado e bem hajam.

Programa
9H30 – Concentração (Viveiros)
10H15 – Jogos Tradicionais
11H30 - Fados / Cantoria
12H30 – Almoço
13H30 – Convívio / Entrega de Ofertas aos Participantes

Publicado na página Igualdade XXI do Jornal Diário Insular de 1 de Setembro de 2010

Destaque do Mês de Junho de 2010

2010-07-02T10:55:00.002Z

Instrutora de Condução Marisa Borges

A UMAR – Açores, enquanto Associação que demanda, entre outras coisas, intervir na sociedade no sentido de ultrapassar os estereótipos relacionados com a questão do género, procurou saber como se dá a integração da mulher num mundo maioritariamente masculino como é o caso do trabalho nas Escolas de Condução. Assim, foi entrevistada a Sr.ª Marisa de Fátima Ávila Forjaz Coelho Borges, de 34 anos de idade, que nos contou a sua experiência como instrutora na Escola Ilha 3, desde 2003.
Marisa tinha a ideia de que esta área era “muito mais fácil, que era só passear”, mas, quando iniciou o seu trabalho como instrutora, percebeu que “afinal não é nada disso, mas é muito giro”, como qualquer outra profissão, requer muito trabalho, neste caso, “não fisicamente, mas mais a parte psicológica”, uma vez que esta área implica lidar diariamente com as diferentes personalidades dos seus instruendo/as, mas com o passar do tempo “vai-se moldando às pessoas”.
Relativamente à questão de trabalhar com colegas maioritariamente do sexo masculino a instrutora Marisa afirma “não tenho problema absolutamente nenhum, para mim é igual”. Ao longo da sua carreira sempre teve uma boa relação com os seus colegas “tenho sorte com os colegas que tenho ao meu redor, eles ajudam imenso, nós somos uma equipa”, “se eu já tivesse tido esse problema já não estava cá a trabalhar”.
Em relação aos seus/as instruendos/as, refere que já passou por uma situação em que se sentiu descriminada, pelo facto de ser mulher. Numa determinada altura um dos seus alunos revelou sentir-se mal por ter aulas de condução com uma mulher. “Eles às vezes vêm com uma ideia de que como eu sou mulher, não vou ensinar tão bem”, mas as mulheres também têm a mesma atitude “já houve mais problemas com mulheres do que com homens, como por exemplo dizerem que só querem ter aulas com homens”.
De qualquer forma, situações destas não a aborrecem. Por vezes, ouve comentários de que “as mulheres são um perigo e ainda por cima podem ensinar, vão criar ainda mais perigos para a estrada”, mas considera que hoje em dia já são comentários feitos por brincadeira. O que a deixa realmente incomodada são as atitudes dos outros condutores face ao carro de instrução, e que denota como uma grande desvantagem nesta profissão. Reconhece que este provoca o embaraço do trânsito, no entanto as pessoas, “não têm respeito absolutamente nenhum”, “esquecem-se que já aprenderam, buzinam, mandam bocas”. “Esquecem-se que vão ter filhos mais tarde e que vão passar pelas mesmas situações. Quem está a conduzir não pode andar a grandes velocidades”.
Marisa recorda situações caricatas que revelam que “as pessoas não são cívicas”. Numa situação com um taxista, este saiu do carro no meio de uma rotunda “ veio chamar nomes à aluna e dizer que lhe ia bater…”, porque a instruenda travara bruscamente o carro parando dentro da rotunda. Outras vezes, vão atrás do carro de instrução “eu vejo pelo espelho retrovisor, eles mandam bocas, levantam as mãos e depois metem a cabeça de fora do vidro e começam a dizer coisas”. Também por parte de alguns peões, acontecem situações pouco correctas da parte destes, “quando vêem que o carro é da instrução metem-se logo porque sabem que o instrutor está ali e que vai ter de parar”. A instrutora afirma com descontentamento que frequentemente assiste a situações em que ”não há respeito!”. “Os portugueses têm esse problema, eles ouvem, a gente avisa, não façam isso, mas depois quando têm a carta na mão esquecem-se de muito do que aprenderam”. Por este motivo, apela a todos para que tenham um pouco mais de respeito por quem está a aprender.
Mas como qualquer outra profissão, ser instrutora de condução também tem as suas vantagens. Na sua perspectiva a principal é ver a evolução do aluno, “pegar numa pessoa que não faz ideia do que era conduzir e a partir de uma certa altura começar a ver os frutos”. Todavia, por vezes, é difícil fazer com que este “mude a sua maneira de estar, porque conduzir não é uma brincadeira, é uma coisa séria”, e há que haver uma postura de “muita responsabilidade”.
Em relação à sociedade em geral, considera que as pessoas ainda têm a ideia de que esta profissão é só para homens, “mas não é”. Baseia esta opinião no facto de, no inicio da sua actividade, perceber que por vezes, os/as seus alunos/as duvidavam do que dizia, “parece que quando ouvem um homem a falar que é mais verdade do que aquilo que uma mulher está a falar”, e, “às vezes até me experimentavam, e faziam perguntas para ver se eu realmente sabia o código de estrada”. Ao princípio estas situações deixavam-na um pouco afectada emocionalmente, mas agora diz já não ter problemas desses. Julga também que, as pessoas não deveriam duvidar do conhecimento de uma mulher só porque trabalha numa área que socialmente se entendeu como sendo mais masculina do que feminina, “lá por ser mulher não quer dizer que não saiba mais ou igual que um homem”. O conhecimento e a competência para ensinar não está relacionado com o sexo mas com a capacidade das pessoas para se aplicarem e dedicarem ao seu trabalho, tal como outro colega qualquer tem “ meses em que não tenho um aluno que reprove no exame”.
O testemunho da instrutora Marisa, como outros que temos vindo a apresentar é o retrato da capacidade das mulheres para vingar num mundo considerado como “masculino”. Qualquer cidadão/a pode trabalhar naquilo que quer e gosta, não importa o sexo, pois ambos têm a capacidade para aprender da mesma forma.
Felizmente homens e mulheres são diferentes e é nessa diferença que devemos encontrar a riqueza e a força para trabalharmos unidos, ultrapassando as dificuldades crescentes com as quais a nossa sociedade se depara actualmente. Alimentar preconceitos que não fazem qualquer sentido, apenas contribui para aumentar o desrespeito e o afastamento entre as pessoas, não promovendo assim, o avanço da nossa sociedade.

Carla Garcia

Publicado no Jornal Diário Insular - IGUALDADE XXI - de 2 de Julho de 2010

Medo de Mim… Pavor dos Outros…

2010-07-02T10:47:00.003Z

Quatro Ribeiras - 8 de Maio de 2010

Assim foi designada esta peça criada e encenada por Teresa Valadão. Representada pelos alunos e alunas do Grupo de Teatro Experimental Orpheu de 2ª Geração, da Escola Secundária Jerónimo Emiliano de Andrade, subiu à cena entre 08 de Maio e 05 de Junho. Almejando chegar junto das pessoas, a divulgação da peça foi feita porta a porta e os palcos de várias freguesias da ilha receberam este projecto. Referimo-nos à Sociedade Recreativa das Quatro Ribeiras, Carmina Galeria de Arte Contemporânea, Sociedade Recreativa Sebastianense, Teatro Angrense, Sociedade Filarmónica das Doze Ribeiras e Sociedade Progresso Lajense. Foi também apresentada no Seminário intitulado “Violência nas Relações Íntimas Juvenis”, integrado nas comemorações do Dia do Comando Regional da PSP.
Esta iniciativa, promovida pela Direcção Regional da Igualdade de Oportunidades, foi co-produzida pela Associação Cultural Burra de Milho e pela UMAR Açores/CIPA (Centro de Informação, Promoção e Acompanhamento de Politicas de Igualdade).
Tendo como principal objectivo a sensibilização dos jovens e do público em geral para a questão da violência doméstica, e em especial os maus-tratos no namoro, esta peça abordou diversas situações de opressão, mas também de libertação, mostrando que é possível sair do ciclo do abuso.
De forma bastante criativa, integrando coreografias em diversos momentos, a representação destes jovens actores e actrizes na peça “Medo de Mim… Pavor dos Outros” cativou os/as espectadores/as.

Rita Ferreira

Publicado no Jornal Diário Insular - IGUALDADE XXI - de 2 de Julho de 2010

Acção de Formação “Aperfeiçoamento de Competências Pessoais, Sociais e Profissionais”

2010-07-02T10:40:00.001Z

Decorreu de 13 de Abril a 28 de Maio uma acção de formação intitulada “Aperfeiçoamento de Competências, Pessoais, Sociais e Profissionais” na qual a UMAR Açores contribuiu, através dos módulos Igualdade de Oportunidades e Cidadania e Entrevistas e Currículos Profissionais. Esta iniciativa orientada para utentes em fase final do seu processo de autonomização de diferentes instituições, foi desenvolvida no âmbito do trabalho da RAICSES / MR - Rede de Apoio Integrado ao Cidadão em Situação de Exclusão Social / Mulher em Risco coordenada pela Instituto de Acção Social e teve o apoio da SCMPV - Santa Casa da Misericórdia da Praia da Vitória, Confederação Operária Terceirense e da Casa da Saúde do Espírito Santo. A iniciativa decorreu nas instalações da SCMPV, com a supervisão de um técnico daquela instituição. No passado dia 28 de Maio teve lugar o encerramento desta acção com a presença do Sr. Francisco Ferreira Provedor da SCMPV, onde se entregaram os certificados de formação, culminando com a realização de um convívio com formando/as, formadore/as e responsáveis pelas instituições da RAICSES / MR.

Miguel Pinheiro

Publicado no Jornal Diário Insular - IGUALDADE XXI - de 2 de Julho de 2010

Destaque do Mês de Maio de 2010

2010-06-08T11:47:00.002Z

Professora Alice Silveira

"A verdadeira solidariedade começa onde não se espera nada em troca."
(Antoine De Saint Exupery )

Com formação na área do ensino (1º Ciclo), a professora Maria Alice Costa Silveira, teve sempre o “bichinho da actividade física” portanto, quando surgiu a oportunidade de realizar uma formação na área de Educação Física, não hesitou, tendo leccionado nessa área até 2006.
Para além do ensino, esteve sempre ligada à actividade física através de diferentes modalidades desportivas, pois, foi sempre uma área que a “fascinou”, confessa. Foi jogadora da 1ª equipa de basquetebol feminino do Lusitânia e integrou numa equipa açoriana que participou nos famosos Jogos Sem Fronteiras, uma experiência que descreve como “fantástica”. Mais tarde, entrou no mundo da patinagem de velocidade onde, foi treinadora, durante 7 anos, assim como seleccionadora nacional, durante uma época desportiva, outra experiência que a marcou pela positiva.
Desde 13 de Dezembro de 2005, é presidente da APACDPV – Associação de Pais e Amigos da Criança com Deficiência da Praia da Vitória, uma área com a qual nunca havia tido anteriormente, um contacto directo, mas afirma que “tem sido um desafio muito interessante”. O CAO – Centro de Actividades Ocupacionais da APACDPV, situa-se numa antiga escola primária nas Amoreiras – Santa Rita. Esta foi totalmente adaptada e reformulada, em equipamentos e na sua estrutura, estando o espaço “fantástico, muito acolhedor e simpático”, onde se realizam inúmeras actividades. No entanto, revela que há a “necessidade de aumentar para dar cobertura a outros utentes que estão em casa”, por este motivo, de momento, a direcção está a caminhar num novo projecto, o de “crescimento”.
“Toda a gente tem a ideia de que um deficiente não é capaz de fazer nada e ver o crescimento e ver as capacidades destes utentes a fazerem coisas extraordinárias e a progredirem tem sido uma experiência muito gratificante”, afirma. Confessa que por vezes acaba por se esquecer do tempo e ficar por lá todo o dia, pois “eles contagiam-nos”, “é mesmo viciante”. Na sua perspectiva, considera que ainda há muita discriminação por parte da sociedade para com esta população. Por vezes, nota “quase que uma repulsa e aquele género do coitadinho”, atitudes estas que a incomodam bastante. Põe esta razão, convida a todos a irem conhecer “as actividades deles, o bem-estar que nos conseguem proporcionar”. Apela à sensibilidade dos cidadãos dizendo que “as pessoas não têm que ter pena, esse sentimento não faz bem a ninguém”, pelo contrário “convivam com eles, falem com eles que eles irão responder-vos, eles adoram”.
De salientar, que as actividades e os eventos em que participam os/as utentes da APACDPV são publicados mensalmente, no jornal “O Amigo”. ”Eles têm imensas actividades, temos muito bom acompanhamento e estão muitíssimos bem, felizes da vida”. Sente que existe uma grande união entre todos. Para além disso, para esta direcção, é muito gratificante o reconhecimento dos pais pelo “bom trabalho que se tem feito”, devido, principalmente, à “equipa fantástica” que trabalha com os/as utentes, fazendo com que todos gostem do trabalho que realizam e “sinceramente, acho que eles merecem que as pessoas se dediquem a que este trabalho tenha sido feito”.
Como pessoa dinâmica e humanitária que é, o seu desejo de dar de si ao outro não poderia ficar por aqui. Para além deste trabalho, a professora dedica-se também ao voluntariado, há aproximadamente 4 anos. Às Segundas e Quartas-feiras, faz voluntariado na Academia da 3ª Idade, na Santa Casa da Misericórdia de Angra do Heroísmo, com aulas de psicomotricidade. Nunca havia trabalhado com este tipo de população e descreve a experiência como sendo “formidável”. É uma aula muito movimentada “quer física, quer mental, quer socialmente”, em que se conversa sobre tudo, “nós partilhamos as dores, as alegrias, é um grupo extraordinário e o bem que esta academia traz às pessoas que a frequentam”. Convidada pela Liga dos Amigos do Hospital, faz também voluntariado às Quintas-feiras na urgência do Hospital de Angra do Heroísmo, “outra experiência magnífica”.
Para esta ser voluntária “é ter tempo disponível! Há quem precise de nós? Vamos!”. Apesar de achar que existem muitas pessoas a fazer voluntariado, considera que a sociedade ainda tem de ser “mais solidária”, visto que “se todos nós dermos um bocadinho, a sociedade fica menos agressiva, menos violenta, e eu acho que faz bem quer a quem recebe, quer a quem dá”, é uma questão de “pensar um bocadinho nos outros, às vezes somos um bocadinho egoístas”, mas se as pessoas experimentarem “vão ver o resultado desse impulso e vão ver como depois sentem vontade de fazer mais alguma coisa”.
Em tom de curiosidade, quisemos saber o que a motiva para se dedicar tanto ao voluntariado. Não nos soube dizer! Segundo ela não costuma pensar nisso, “é necessário, eu tenho disponibilidade, vou, sem pensar na motivação, sem pensar no porquê de… não sei”. Após a reforma sentiu a necessidade de continuar a trabalhar e a dar de si. Foi à procura e descobriu a possibilidade de realizar voluntariado nestas áreas e agarrou a oportunidade. Diz, sentir-se “feliz, gosto muito” é uma sensação “extraordinária”.
Caros/as leitores/as, considero que um testemunho como este nos levará a todos à reflexão. O desejo genuíno de ser útil a quem, por vezes, já nada mais possui senão a boa vontade de um estranho, poderá ser um passo para tornar a nossa sociedade mais humana e menos materialista.

Carla Garcia

Publicado na Página Igualdade XXI do Jornal Diário Insular de 5 de Junho de 2010

Associação Cristã da Mocidade recebe Programa de Educação Afectivo – Sexual promovido pela UMAR

2010-06-08T11:44:00.004Z

A UMAR Açores, Delegação da Terceira, enquanto entidade gestora do CIPA – Centro de Informação, Promoção e Acompanhamento de Políticas de Igualdade, labuta, sobretudo, pela promoção da igualdade de oportunidades dos grupos mais vulneráveis socialmente. Sempre com vista a fomentar a igualdade de género na comunidade, este ano, 2010, a Associação tem vindo a alargar as suas intervenções às seguintes populações: pessoas com necessidades especiais, minorias étnicas e sexuais.
Assim sendo, entre os dias 12 e 29 de Abril, implementou-se, na Associação Cristã da Mocidade da Ilha Terceira, o Programa de Educação Afectivo – Sexual. Este abrangeu um universo de 16 utentes, com idades compreendidas entre os 23 e 46 anos. Os objectivos prenderam-se, sobretudo, com a promoção da autonomia e da responsabilização; para que uma vivência mais realista e positiva da sexualidade seja, efectivamente, possível.

Publicado na Página Igualdade XXI do Jornal Diário Insular de 5 de Junho de 2010

AGRADECIMENTO

2010-06-08T11:40:00.007Z

Decorrida a Feira “Viva à Diversidade”, gostaríamos de prestar os nossos sinceros agradecimentos a tod@s @s que nos ajudaram na concretização desta iniciativa:

- Secretaria Regional do Trabalho e Solidariedade Social – Direcção Regional da Igualdade de Oportunidades;
- Secretaria Regional da Agricultura e Florestas - Direcção Regional do Desenvolvimento Agrário;
- Secretaria Regional da Ciência, Tecnologia e Equipamentos;
- Filarmónica Recreio de Santa Bárbara;
- Cartor Construções;
- Copitu Publicidade;
- Antena 1 Açores;
- Escola Profissional da Praia da Vitória;
- Bombeiros Voluntários de Angra do Heroísmo, em especial aos bombeiros Mário Costa e Jorge Silva;
- Santa Casa da Misericórdia dos Altares;
- Culturangra – Entidade Empresarial Municipal;
- Restaurante “A Africana”;
- Grupo de Expressão Corporal da ACM (Associação Cristã da Mocidade);
- Grupo de Hip Hop Manos da Casa de Saúde de S. Rafael;
- Grupo de Dança Funaná da AIPA (Associação dos Imigrantes nos Açores);
- Tuna Académica Sons do Mar;
- Luís Gil Bettencourt e a sua banda.

A tod@s @s parceir@s:
ACM – Associação Cristã da Mocidade;
AIPA - Associação dos Imigrantes nos Açores;
AMPA / IT – Associação de Mulheres de Pescadores e Armadores da Ilha Terceira;
APACDAH – Associação de Pais e Amigos do Cidadão Deficiente de Angra do Heroísmo;
APACDPV – Associação de Pais e Amigos de Crianças com Deficiência da Praia da
Vitória;
APDAH – Associação Portuguesa de Deficientes de Angra do Heroísmo;
APF – Associação para o Planeamento da Família;
CSES – Casa de Saúde do Espírito Santo;
CSSR – Casa de Saúde de S. Rafael;
DRC – Direcção Regional das Comunidades;
RAICSES / MR – Rede de Apoio Integrado ao Cidadão em Situação de Exclusão Social / Mulher em Risco;
Grupo “Liberdade e Igualdade” – Ana, Miriam e Patrícia, alunas da Turma 12ºE da Escola Secundária Vitorino Nemésio;
Grupo “Free Hugs” – Mariana, Maria e Maithé, alunas da Escola Secundária Jerónimo Emiliano de Andrade.

Muito obrigado e bem-hajam!

Publicado na Página Igualdade XXI do Jornal Diário Insular de 5 de Junho de 2010

Imagens FEIRA VIVA À DIVERSIDADE

2010-06-01T12:24:00.030Z

Inauguração Oficial

Labirinto Sensorial

Mostra Gastronómica - Ucrânia

Abraços Grátis (Free Hugs...)

UMAR Açores/Cipa + APF + Par Inter Pares Igualdade

Direcção Regional das Comunidades

Instituto São João de Deus - Casa de Saúde de São Rafael

Ass. de Pais e Amigos da Criança com Deficiência da Praia da Vitória + Ass. Portuguesa de Deficientes

Espaço de Snoezelen - Associação de Pais e Amigos do Cidadão Deficiente de Angra do Heroísmo

Mostra Gastronómica - Guiné e Cabo Verde

Rede de Apoio Integrado ao Cidadão em Situação de Exclusão Social / Mulher em Risco

Casa de Saúde do Espírito Santo

Associação de Mulheres de Pescadores e Armadores da Ilha Terceira

Grupo de Expressão Corporal - Associação Cristã da Mocidade

Ténis de mesa em cadeira de rodas

Demonstração de Boccia - Casa de Saúde do Espírito Santo + Casa de Saúde de São Rafael

Hip Hop MANOS - Casa de Saúde de São Rafael

Funáná - Grupo de Dança da AIPA - Associação dos Imigrantes nos Açores

Tuna Académica Sons do Mar - Universidade dos Açores

Luís Gil Bettencourt & Amigos

Feira Viva à Diversidade

2010-05-12T16:37:00.011Z

O primeiro documento na história que alude aos direitos humanos remonta ao ano de 539 a.c., quando, após a conquista da Babilónia, o revolucionário rei persa Cirrol, declarou o fim da escravatura e a liberdade de religião. Posteriormente, em muitas outras sociedades brotaram ideais semelhantes, destacando-se na civilização ocidental os seguintes: a concepção de direito natural desenvolvida pelos gregos, a elaboração da Magna Carta (1215) em Inglaterra que limitava o poder dos monarcas, e em 1789 a Declaração Francesa dos Direitos do Homem e do Cidadão. Mas o momento mais importante, na história dos Direitos Humanos, foi após a 2ª Guerra Mundial. Perante o conflito mais sangrento da humanidade foi criada, oficialmente em 1945, a Organização das Nações Unidas (ONU), e a 10 de Dezembro de 1948 foi proclamada a Declaração Universal dos Direitos Humanos, fruto da cooperação e consenso entre 51 Estados. Esta carta de direitos e liberdades individuais, constituída por 30 artigos, reconhecia e reconhece o direito de todos os indivíduos a serem tratados com dignidade, sem que sejam considerados inferiores ou superiores pelo facto de pertencerem a um determinado sexo, religião, partido político, etnia, ou qualquer outra condição. Protege, assim, todos os seres humanos do abuso de poder, fomenta relações simétricas, de igual para igual, baseadas no respeito pela diferença, e permite que cada indivíduo desenvolva o seu máximo potencial. Esta carta de enorme valor para a sociedade foi proclamada pela Assembleia-Geral da ONU como um “ideal comum a atingir por todos os povos e todas a nações”, por um mundo sem oprimidos e sem opressores, um mundo assente na igualdade de direitos, na justiça, na fraternidade e liberdade.
Tendo em vista a prossecução de tais princípios a Feira Viva à Diversidade, que terá lugar na Vinha Brava no dia 15 de Maio, pretende ser um espaço de convívio e diálogo comunitário promotor do direito à diferença e de sentimentos de pertença à comunidade, prevenindo e combatendo o “vírus” da solidão.
De forma a materializar tamanhos objectivos, um conjunto alargado de associações, instituições e indivíduos que lutam, sobretudo, em prol dos Direitos Humanos concentraram e reuniram esforços num intento conjunto de celebrar a Diversidade na comunidade terceirense.
Entender a diversidade humana significa (re)conhecer o outro, e a si própri@, como pessoa digna e única.
Assim, estimad@ leitor/a, convidamo-lo/a a juntar-se a nós no dia 15 de Maio, pedindo-lhe, desde já, que divulgue esta iniciativa e que Participe!

Raquel Félix Fontes

Feira “Viva à Diversidade”
Objectivo Geral:
Sensibilização para a não discriminação.
Objectivos Específicos:
1. Fomentar o convívio entre a população de maior vulnerabilidade social e a restante sociedade civil;
2. Divulgar informação e o trabalho desenvolvido das instituições convidadas no âmbito da deficiência, orientação sexual, imigração e minorias culturais e étnicas;
3. Promover experiências sensoriais agradáveis que permitam ao cidadão ou cidadã estabelecer um laço afectivo/relacional positivo com os grupos e as temáticas em questão.

Programa
Feira Viva à Diversidade
Sábado, 15 de Maio 2010

12:00 – Abertura do Espaço ao Público
Exposições e Artesanato… e Free Hugs

13:00 – Inauguração oficial com a Presença da
Sra. Directora Regional da Igualdade de Oportunidades
Dra. Natércia Gaspar
Representante da Direcção da UMAR Açores – Dra. Rosa Carvalhal

13:30 – Mostra Gastronómica (Cabo Verde, Guiné e Ucrânia)
AIPA – Associação dos Imigrantes nos Açores

14:00 – Início das actividades, nos diversos stands, desenvolvidas pelas Associações.
– Abertura do Labirinto Sensorial e do Espaço de Snoezelen
ACM – Associação Cristã da Mocidade e APACDAH – Associação de Pais e Amigos do Cidadão Deficiente de Angra do Heroísmo

15:30 – Demonstração de Boccia
CSSR - Casa de Saúde de São Rafael e CSES - Casa de Saúde do Espírito Santo

Espectáculos – Palco Principal
(Início às 14:30 Horas)

14:30 – Demonstração de Expressão Corporal
Utentes da ACM – Associação Cristã da Mocidade

16:00 – Grupo de HIP HOP MANOS
Utentes da Casa de Saúde de São Rafael

20:00 – Grupo de Batuques Funáná (Dança)
AIPA – Associação dos Imigrantes nos Açores

21:30 – Tuna Académica Sons do Mar
Universidade dos Açores

23:00 – LUÍS GIL BETTENCOURT & Amigos

Publicado no Jornal Diário Insular - IGUALDADE XXI - de 27 de Abril de 2010

Medo de Mim... Pavor dos Outros...

2010-04-27T15:17:00.009Z

Sensibilizar os jovens e o público em geral para uma questão que começa a ser bastante falada, estudada e debatida - a violência doméstica. Há que alertar para este fenómeno crescente - pelo menos na parte da denúncia. Há uma preocupação para referir a violência no namoro que atinge a faixa etária da adolescência - em vez de haver uma construção de afectos verificamos a edificação de uma espiral de violência e subordinação de um Eu face a um Outro prepotente e dominador.

Peça de Teatro

Medo de Mim… Pavor dos Outros…

Sinopse:
Pelas mãos de um psicólogo passam os mais variados casos e pessoas... ouvem-se desabafos e gritos silenciosos que procuram ajuda. Há quem admita que é vitima, mas outras situações verificam-se negações que pretendem afastar o ciclo da violência pelo qual passa.
Há um brain storming que traz lampejos de ocorrências diárias que nunca poderão ser consideradas banais. As personagens sucedem-se e todas elas tem em comum um fio condutor - algo pelo qual já passaram, ou que teimosamente continua a existir no presente.
Há quem consiga aguentar, mas também se verifica o oposto - quem perdeu o sentido de resistência ficando entregue a um medo petrificante de si... e de uma forma mais generalista de todos ou outros considerados potenciais agressores.
Pretende-se transmitir uma lição de vida que sirva de ensinamento e de chamada de atenção para o facto de que devemos viver de acordo com uma velha ideia de um autor francês do século XIX: A Vida é um curto período de férias que a morte nos ousou conceder… aproveita-a o melhor que puderes…

Datas de realização dos espectáculos:

8 de Maio 2010 (Sábado) - Quatro Ribeiras - Sociedade Recreativa das Quatro Ribeiras;

21 de Maio 2010 (6ª Feira) – Carmina Galeria - Feteira;

22 de Maio 2010 (Sábado) - São Sebastião - Sociedade Recreativa Sebastianense;

28 de Maio 2010 (6ª Feira) – Teatro Angrense;

29 de Maio 2010 (Sábado) - Doze Ribeiras - Sociedade Filarmónica das Doze Ribeiras;

5 de Junho 2010 (Sábado) – Lajes - Sociedade Progresso Lajense (Sociedade Nova).

Workshop Técnicas de Procura de Emprego

2010-03-25T16:13:00.004-01:00

No âmbito do Programa de Ajuda na Procura de Emprego / Consciencialização de Competências desenvolvido pela UMAR Açores - Delegação da Ilha Terceira a Técnica Carla Garcia leccionou no passado dia 24 de Março um Workshop de Técnicas de Procura de Emprego. Participaram na iniciativa 11 formando/as com idades compreendidas entre os 22 e os 52 anos que aproveitaram para conhecer e aprofundar a utilização correcta dos diferentes instrumentos de procura activa de emprego.

Workshop Técnicas de Procura de Emprego

Publicado no Jornal Diário Insular - IGUALDADE XXI - de 27 de Abril de 2010

Destaque do Mês de Março de 2010

2010-03-24T10:31:00.002-01:00

Destaque do Mês Zoya (nome fictício)

Cartaz soviético de 1932. Lê-se na parte superior: "8 de Março é o dia da rebelião das mulheres trabalhadoras contra a escravidão da cozinha." Na parte inferior lê-se: "Diga NÃO à opressão e ao conformismo do trabalho doméstico!" (in. http://pt.wikipedia.org/wiki/Dia_internacional_da_mulher)

A Revolução Russa de 1917 iniciou-se no Dia Internacional da Mulher, 8 de Março.
Antes da Revolução, o maior país do planeta, governado por uma monarquia absoluta, vivia tempos de avassaladora pobreza e exploração proletária. As greves foram-se multiplicando, tornando-se mesmo comuns, assim como os confrontos com as forças de segurança pública. Mas foi a 8 de Março de 1917 que o inesperado aconteceu. Reza a história, que as operárias de uma fábrica têxtil, situada em Petrogrado, hoje São Petersburgo, saíram às ruas manifestando-se contra a fome, contra o regime absolutista, contra a participação na 1ª guerra mundial, entre outros tantos protestos, quando a polícia não as deteu. Uma das marchantes recordara a um oficial que elas eram as mães, as filhas, as irmãs, dos soldados que estavam na fronte, ou seja, que pertenciam todos/as à mesma família. Este foi o começo da Revolução Russa que culminou, em 1922, com a União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS).
Na Ucrânia, assim como nos restantes países da antiga URSS, o dia 8 de Março é feriado nacional; “é um dia para estar e agradecer às mulheres oferecendo-lhes flores” elucida Zoya, nome fictício da entrevistada do destaque do mês, de origem Ucraniana. Recentemente celebra-se nesta data, também, o dia da Mãe.
Zoya recorda-se, com alguma nostalgia, dos anos 80, antes do separatismo da União Soviética, avaliando a vida como “perfeita”. Comenta que “antes de 1992 a classe média era dominante, não havia ricos nem pobres; vivia-se em igualdade, (…), tínhamos oportunidade de estudar bem, trabalhar, comprar casa e carro”. Após independência, a Ucrânia confrontou-se com inúmeros problemas políticos e económicos que afectaram toda a população.
Por esta data, Zoya, recém-licenciada e mãe solteira, de pronto arranjou trabalho na sua área de especialização, inclusive, posteriormente, para fazer face às despesas vitais, alimentação e educação da filha, foi forçada a arranjar outro trabalho. Contudo o seu rendimento mensal, 60 euros, não era suficiente para fazer face ao cenário de hiper-inflação que se apoderara do país.
Sem futuro à vista, em 2001, decidiu emigrar para Portugal, o único país da União Europeia, que até então, mantinha fronteiras abertas, deixando, assim, a filha ao cuidado dos avós.
Presentemente, “os/as meus/minhas colegas do tempo de escola vivem quase todos/as em casa dos pais, (…), uma casa, geralmente, alberga, 3 gerações, avós, pais, filhos/as, podendo ainda chegar aos/às bisnetos/as, (…), é muito complicado, por isso muitas pessoas começaram a emigrar à procura de um futuro melhor ou para darem dinheiro aos seus familiares que ficaram na Ucrânia”, ressalva a entrevistada.
Através de uma rede ilegal de imigração, cujo objectivo era angariar mão-de-obra fraudulenta, Zoya, receando pela sua integridade quer física quer psíquica, introduziu-se no duvidoso mercado de trabalho como forma de poder legalizar a sua precária situação. De contabilista a operária numa fábrica de peixe, situada a norte de Portugal, trabalhava 6 dias por semana, 15 horas por dia. Cerca de uma centena de mulheres, e apenas mulheres, laboravam arduamente nesta fábrica de pequena dimensão, sendo ela a única e primeira imigrante. Lembra-se vivamente do primeiro sábado em que recebeu o equivalente aos seus 2 salários na Ucrânia, 60 euros, exclamando “nem acreditei, uma vez que não pagava casa, nem água, nem luz”. Hospedada com outras tantas operárias, por conta do patrão, recorda emocionada a camaradagem destes tempos de outrora, “talvez por ser a única imigrante protegiam-me e defendiam-me muito”, considera, acrescentando que “as outras imigrantes que chegaram depois não foram tão bem acolhidas como eu, (…), foram mais exploradas, sujeitas a trabalhos mais pesados”.
A sua primeira prioridade, como imigrante, consistia em legalizar a sua situação, portanto, sujeitou-se a 6 meses de trabalho na empresa anteriormente referida. De seguida ambicionava aprender a língua para depois procurar um trabalho melhor e, então, trazer a filha para Portugal. Um a um todos estes sonhos foram concretizados, também, não abdicou da aspiração de trabalhar na sua área de formação e apesar das equivalências não lhe terem sido atribuídas, voltou a estudar, tirando um curso técnico profissional de contabilidade geral e outro de informática aplicada à gestão.
“Aprender é a nossa forma de estar na vida, (…), o saber não pesa e melhora a qualidade de vida” defende Zoya, acrescentando que os/as ucranianos/as são, geralmente, trabalhadores/as altamente qualificados/as a nível educacional e profissional podendo aportar muito para o desenvolvimento do país de acolhimento. A curiosidade e a enorme vontade de aprender são traços comuns ao seu povo, quiçá, porque são fruto de uma educação que se baseia no dito proclamado por Lenine “estudar, estudar e mais uma vez estudar”.
Em 2004/5, Zoya, enamorou-se, desejou constituir família e mudou-se para os Açores, ilha Terceira, a pedido do companheiro de nacionalidade portuguesa.
Convencida que tinha reunido os requisitos necessários para trabalhar na sua área, e já apta ao nível do português, começou à procura de trabalho activamente; embora a sua área de residência fosse isolada e os transportes públicos escassos. Porém confrontou-se com uma realidade laboral em que a procura era muita e a oferta pouca.
Em 2006 separou-se do companheiro. Salienta que, durante este período o apoio da Segurança Social, assim como de várias IPSS e ONGs, foram fulcrais para a recuperação do seu bem-estar psicossocial.
Pelas trilhas da discriminação, Zoya, refere que, actualmente, a principal luta dos/as imigrantes reporta-se para o desconto nas passagens para o continente beneficiado pelos/as residentes das ilhas, declarando que “não é justo, trabalharmos, fazermos os nossos descontos e não termos os mesmos direitos que os/as outros/as cidadãos/ãs”, sendo que, um imigrante residente na Região Autónoma dos Açores tem o valor acrescido de quase 200 euros por viagem de ida e volta à capital.
No que concerne à integração dos/as imigrantes, a entrevistada, opina que ambos, quer país de acolhimento quer população imigrante, têm a sua quota-parte de responsabilidades neste processo. Sendo que, o/a imigrante deve estar disposto/a a aprender a nova língua, a trabalhar em serviços que não correspondem às suas qualificações, a resistir perante as adversidades, a ser empreendedor, a contribuir para o desenvolvimento do pais de acolhimento, a dar-se a conhecer assim como à sua cultura, para que possa melhorar a sua vida assim como da comunidade que o cerca. Relativamente à comunidade de acolhimento, neste caso a ilha Terceira, Zoya apela que “eliminem as barreiras (…) que compreendam que nós queremos estar aqui, queremos nos integrar e que temos muito para dar; assim como os vossos familiares noutros tempos emigraram para as Américas ou para o Canada, simplesmente à procura de um futuro”.

Raquel Félix Fontes

Publicado no Jornal Diário Insular - IGUALDADE XXI - de 24 de Março de 2010

Mulheres em Marcha até que todas sejamos livres

2010-03-24T10:26:00.004-01:00

MMM em Ponta Delgada

A Marcha Mundial das Mulheres é uma rede feminista internacional nascida em 1998, presente hoje em mais de 160 países dos cinco continentes, envolvendo milhares de grupos e organizações. É um vasto movimento de mulheres com diversas origens, experiências e culturas políticas, mas com o objectivo comum de superar a injusta (des)ordem internacional que provoca pobreza e violência e construir um outro mundo baseado nos valores da Igualdade, Liberdade, Solidariedade, Justiça e Paz. Em 2000, entre 8 de Março e 17 de Outubro, mais de 6.000 grupos de mulheres de 161 países e territórios organizaram-se e marcharam em torno da violência e da pobreza e entregaram na ONU 5 milhões de assinaturas. Foi a 1ª Acção Global da Marcha Mundial das Mulheres. De novo em 2005, com a Carta Mundial das Mulheres para a Humanidade, apelaram à mobilização de toda a sociedade em torno dos valores da Igualdade, Liberdade, Solidariedade, Justiça e Paz.
Em 2010 a Marcha organiza a sua Terceira Acção Internacional, em torno de quatro grandes campos: Paz e Desmilitarização, Bem comum e Serviços Públicos, Autonomia Económica das Mulheres e Violência de Género. Nos Açores várias organizações aderiram à Marcha, entre elas a UMAR-Açores, que faz parte da Coordenadora Portuguesa. A 13 de Março saímos à rua, em Ponta Delgada, pela Paz e Desmilitarização, sob o lema “Nem Guerra que nos mate, nem Paz que nos oprima!”. No Faial foi distribuída informação no mercado municipal sobre violência doméstica. Durante este ano, outros momentos de acção decorrerão, esperamos que com uma adesão cada vez maior. Para mais informação sobre a Marcha consulte http://www.mmm2010.info/ ou http://www.marchamundialdasmulheres.blogspot.com/.

Judite Fernandes

Publicado no Jornal Diário Insular - IGUALDADE XXI - de 24 de Março de 2010

Igualdade XXI com nova imagem

2010-03-22T12:21:00.009-01:00

Clique na imagem para a ampliar

Para assinalar um ano desde a primeira publicação da nossa Página IGUALDADE XXI no Jornal Diário Insular, vamos estrear a nossa nova imagem na publicação de Março. O trabalho é da autoria do/as aluno/as de Multimédia da Escola Profissional da Praia da Vitória. O nosso muito obrigado pela colaboração.

Feira reúne organismos sociais para combater discriminação

2010-03-21T22:16:00.004-01:00

INICIATIVA DA UMAR/ CIPA

A delegação da ilha Terceira da Associação para a Igualdade e Direitos das Mulheres (UMAR) e o Centro de Informação, Promoção e Acompanhamento de Políticas de Igualdade (CIPA) pretende organizar uma feira que irá reunir instituições de diferentes áreas sociais, nomeadamente deficiência, minorias sexuais, étnicas e culturais.
Sensibilizar para o combate da discriminação é o objectivo dessa proposta de acção comunitária a realizar provavelmente no mês de Maio.
As acções serão muitas e diversas, todas com o propósito de fomentar o convívio entre a população de maior vulnerabilidade social e a sociedade civil – venda de artesanato, projecção de vídeos temáticos, debates e prática desportiva em cadeira de rodas são algumas das actividades propostas a desenvolver no âmbito da Feira “Viva à Diversidade”.
Organizado pela delegação da ilha Terceira da Associação para a Igualdade e Direitos das Mulheres (UMAR) e o Centro de Informação, Promoção e Acompanhamento de Políticas de Igualdade (CIPA), com o apoio da Secretaria Regional do Trabalho e Solidariedade Social através da Direcção Regional da Igualdade de Oportunidades e autarquia de Angra do Heroísmo, o evento irá ter como parceiros organismos locais de intervenção em áreas sociais como deficiência, orientação sexual, etnia/idade, género e imigração.
Está prevista ainda a realização de uma mostra gastronómica com demonstração de confecção de pratos típicos de países estrangeiros – Índia, Bangladesh, Brasil, Cabo Verde, Guiné e Ucrânia serão as nacionalidades representadas nessa iniciativa que terá lugar no recinto da Feira Agrícola, na Vinha Brava, em Angra do Heroísmo, provavelmente na segunda quinzena do próximo mês de Maio.
“É uma realidade que existe na nossa sociedade e temos que viver e trabalhar com ela, tendo em conta que existem pessoas com essas problemáticas, desde comunidade imigrante a portadores de deficiência”, defendem os técnicos responsáveis pelo projecto em declarações ao nosso jornal.
“Pretendemos ter um stand informativo para cada área de modo a que cada uma das associações representadas possam expor o trabalho que têm vindo a desenvolver”, acrescentam.
Considerando de máxima importância a participação da sociedade civil no acontecimento festivo, os técnicos destacam também a simulação de um espaço de ‘snoezelen’ para “promover experiências sensoriais agradáveis que permitam aos cidadãos estabelecer um laço afectivo/relacional positivo com os grupos e as temáticas em questão”.
“A ideia é interagir com a sociedade civil e sensibilizar as pessoas”, reforçam.
O programa integra animação musical com actuações de grupos locais e estrangeiros, actuação de um bailinho de Carnaval e ainda de um grupo de expressão corporal.

Abordar realidades através do teatro

Entretanto, a delegação da ilha Terceira da Associação para a Igualdade e Direitos das Mulheres (UMAR) e o Centro de Informação, Promoção e Acompanhamento de Políticas de Igualdade (CIPA) promove uma intervenção social e cultural através do teatro no âmbito do plano de actividades 2010.
A peça de teatro intitulada “Medo de Mim…Pavor dos Outros”, organizada em parceria com a Associação Cultural Burra de Milho e Grupo de Teatro Orpheu 2ª Geração, da Escola Secundária Jerónimo Emiliano de Andrade, aborda questões relativas à desigualdade de género e violência sobre as mulheres.
“Sensibilizar os jovens e o público em geral para uma questão que começa a ser bastante falada, estudada e batida – a violência doméstica. Há que alertar para este fenómeno crescente – pelo menos na parte da denúncia”, segundo descreve o objectivo geral do trabalho previsto a estrear no dia 8 de Maio na Sociedade Recreativa das Quatro Ribeiras.
“Há uma preocupação para referir a violência no namoro que atinge a faixa etária da adolescência – em vez de haver uma construção de afectos verificamos a edificação de uma espiral de violência e subordinação de um Eu face a um Outro prepotente e dominador”, continua.
Para além da freguesia das Quatro Ribeiras, a peça de teatro “Medo de Mim…Pavor dos Outros” terá apresentação nos dias 21, 22, 28 e 29 de Maio, na Carmina Galeria (Feteira), Sociedade Recreativa Sebastianense, Teatro Angrense e Sociedade Filarmónica das Doze Ribeiras, respectivamente. No dia 5 de Junho a mesma peça subirá ao palco da Sociedade Progresso Lajense (Sociedade Nova).
Contando com a interpretação de duas dezenas de jovens estudantes, o projecto tem a assinatura de Teresa Valadão (guião); Rodrigo Rodrigues (coreografia); Raquel Bilro (assistente de cena); André Pires (multimédia); Tiago Fraga (sonoplastia); Fernando Alves (luminotecnia); e Grupo (guarda-roupa e cenografia).

Sónia Bettencourt

Fonte: http://www.auniao.com/noticias/ver.php?id=19352

Convívio Dia Internacional da Mulher 8 de Março

2010-03-11T12:22:00.015-01:00

No passado dia 8 de Março a Delegação da UMAR Açores na Ilha Terceira celebrou o centenário do Dia Internacional da Mulher com um convívio para associadas e público em geral. Responderam ao convite cerca de meia centena de pessoas que aproveitaram para visitar a exposição de pintura de Phillipa Cardoso intitulada “Feminisms”, bem como assistir à actuação musical de Melissa Ficher (voz) e Paulo Machado (guitarra acústica) e ainda uma “surpresa” com a participação de Maria Matilde Fernandes.

As nossas Associadas

Actuação de Melissa Ficher e Paulo Machado

Participação (improvisada) de Maria Matilde Fernandes

Apresentação da iniciativa

O convívio...

Fica desde já um agradecimento muito especial à Phillipa Cardoso, à Melissa Ficher e ao Paulo Machado pela disponibilidade demonstrada. Obrigado e bem hajam…

8 de Março Dia Internacional da Mulher

2010-03-04T15:12:00.002-01:00

Programa comemorativo do centenário do dia 8 de Março Dia Internacional da Mulher promovido pela UMAR Açores na ilha Terceira

Pelas 21:00 na Delegação da UMAR Açores na ilha Terceira no Edifício da Recreio dos Artistas em Angra do Heroísmo

Exposição de Pintura de Phillipa Cardoso intitulada “FEMINISMS”

Actuação de Melissa Ficher (voz) e Paulo Machado (guitarra acústica) com temas alusivos à mulher.

Apresentação do Blog IGUALDADE XXI

Divulgação do Workshop Técnicas de Procura de Emprego amanhã no Programa Bom Dia da RTP Açores

2010-03-02T11:35:00.003-01:00

No âmbito da divulgação do Programa de Ajuda na Procura de Emprego / Consciencialização de Competências desenvolvido pela UMAR Açores - Delegação da Ilha Terceira, a nossa técnica Carla Garcia irá participar amanhã, dia 3 de Março, a partir das 8h30 no programa televisivo Bom Dia da RTP Açores apresentado por Pedro Moura.

O Workshop é aberto a todas as pessoas que estejam à procura de emprego e queiram conhecer e utilizar correctamente os diferentes instrumentos de procura activa de emprego.

Data e Local
24 de Março (quarta-feira) das 14h00 às 17h00 na delegação da UMAR – Açores no Edifício Recreio dos Artistas, Rua da Rosa s/n 1º Andar, Angra do Heroísmo.

Inscrições
Haverá um limite de inscrições sendo que, serão seleccionadas as dez primeiras.
Estas poderão ser feitas através dos telefones: 295 217 860 / 96 86 87 479 ou pelo e-mail: umarterceira@gmail.com, contendo o seu nome, idade, habilitações literárias e contacto(s).

Destaque do Mês de Fevereiro de 2010

2010-03-01T09:28:00.002-01:00

Maria Ondina Correia Machado Sousa

Maria Ondina Correia Machado Sousa, natural da freguesia de S. Bartolomeu, tinha 13 anos aquando do seu primeiro trabalho remunerado, tomava conta de uma criança como forma de poder contribuir para os rendimentos do agregado familiar. Após esta primeira experiência de cariz profissional muitas outras se seguiram. Trabalhou como: cozinheira, operária de uma fábrica de produção em série, cuidadora de idosos dependentes, vendedora ambulante de “comes e bebes”, entre outros tantos ofícios.
Mas foi em 2008, que Maria Ondina, com os seus 50 e poucos anos de vida, decidiu trabalhar, durante 1 ano, ao abrigo do Programa Prosa, nos Serviços Municipalizados de Angra do Heroísmo, na recolha de resíduos sólidos urbanos. Confessa que, quando lhe propuseram “varrer as ruas” do município pensou: “devem estar a brincar, isso não pode ser, (…) é um trabalho de homem!” De pronto esta primeira ideia desvaneceu-se e, Maria Ondina, decidiu abraçar este desafio, alegando ser uma “amante da liberdade”. De acordo com as suas palavras: “quando trabalho gosto de fazer bem o meu serviço”, e foi com este espírito empreendedor que iniciou a labuta. Durante a primeira semana teve orientação para a realização das funções que estavam ao seu encargo. Posteriormente, a partir da segunda semana, todos os dias às 8h00, Maria Ondina reunia-se, no Edifício dos Corte-Reais, com os restantes 8 colegas para recolherem os materiais necessários à actividade e, assim, começarem o dia de trabalho. Sendo a única mulher desta equipa, refere, esboçando um pequeno sorriso, que quiçá, os seus colegas pensassem: “o que faz uma mulher aqui?”, visto que esta profissão, como ela mesma referiu anteriormente, é desempenhada maioritariamente por homens. Mas o que é facto é que sempre a trataram com muito respeito. Contudo, comenta que não houve espaço para criar vínculos relacionais uma vez que “não havia tempo para conversar, o trabalho tinha que ser feito”.
Defende que é importante: “um/a trabalhador/a saber controlar o seu serviço”. Conta que demorou cerca de 1 mês a descobrir a melhor estratégia para que pudesse desempenhar o seu trabalho com a máxima eficiência, ou seja, que a sua zona ficasse “toda limpa e em ordem”, destacando que “fazia o possível e o impossível para isso”.
Apreciava o facto de ser a responsável pela execução do seu serviço, desfrutando de liberdade para se organizar como assim entendesse. Explica que se dedicava à limpeza das ruas como se fosse a sua casa, argumentando que “afinal de contas os empregadores contratam-nos para fazermos bem o serviço. É com isso que estão a contar”.
Relativamente às dificuldades do ofício observa que, por vezes, as estações da chuva e do frio impedem a recolha, assim como há dias em que os depósitos do lixo estão mais pesados.
Recorda um transeunte que certa vez lhe disse: “Oh mulher, vai para casa que isso não é serviço para mulheres” e que noutra ocasião foi uma senhora que se pronunciou, dizendo: “ Oh mulher, isto é muito pesado para si”. Mas para a entrevistada pouca lhe interessavam estes ou outros comentários, o que realmente lhe interessava era cumprir o seu dever, que as ruas ficassem limpas!
Considera que as cidadãs e os cidadãos têm o bom senso de colocar os detritos nos sítios apropriados, mas muitas vezes, devido ao mau tempo, ou aos animais domésticos ou outros, as ruas estão bastante sujas, tornando-se “necessário andar em cima do serviço, para que o lixo não se acumule”.
Maria Ondina valoriza o trabalho por duas razões: pela independência económica, permitindo-lhe tomar as suas próprias decisões acerca da gestão dos rendimentos, e pelo bem-estar psicológico resultante da ocupação com uma actividade prazenteira.
Acredita que: “toda a gente tem o direito a trabalhar em conformidade com sua escolaridade”, sendo que para quem tem pouca escolaridade, como ela, 4ª classe, as oportunidades são escassas. Contudo ressalva que a vontade para o trabalho é um factor chave para o bom desempenho, e motivação para o trabalho é o que não falta a esta entrevistada!

Raquel Félix

Publicado no Jornal Diário Insular - IGUALDADE XXI - de 27 de Fevereiro de 2010

Dia de S. Valentão (?)

2010-03-01T09:24:00.002-01:00

Escola Secundária Vitorino Nemésio - Praia da Vitória

No passado dia 14 celebrou-se o amor. Infelizmente, para 25% dos casais de namorados em Portugal, esse não é o sentimento predominante. Nesses relacionamentos prevalece o medo, a vergonha, a infelicidade por parte de quem é vítima de violência no namoro, e o ciúme excessivo, o controlo, a desconfiança, o desrespeito, por parte de quem agride.
Os maus-tratos são principalmente verbais/ psicológicos, perpetrados através de humilhação, chantagem, ameaça, crítica destrutiva, insultos… também frequentes são as manifestações de violência sexual, não apenas através de violação, mas de qualquer contacto não desejado. Preocupante é o facto de que @s jovens não o encarem como uma agressão, acabando muitas vezes por legitimar as relações sexuais forçadas dentro do namoro. Por fim, os maus-tratos são também físicos, podendo ir desde uma bofetada a uma sova, deixando marcas visíveis ou não, mas marcando para sempre quem se vê nessa situação.
PREVENIR é a palavra de ordem! Nesse sentido têm sido desenvolvidas acções nas escolas de modo a dotar a juventude das “ferramentas” que lhes permitam distinguir relacionamentos saudáveis de relacionamentos abusivos e conhecer os recursos que as instituições/ associações oferecem em termos de ajuda. Nos dias que antecederam o Dia de S. Valentim, a UMAR Açores participou numa iniciativa conjunta com a Polícia de Segurança Pública e a Direcção Regional da Igualdade de Oportunidades na Escola Básica e Secundária Tomás de Borba, na Escola Secundária Vitorino Nemésio e na Escola Secundária Jerónimo Emiliano de Andrade. Nesta última foi também realizada uma sessão de esclarecimento sobre a violência no namoro, assim como na Escola Profissional da Santa Casa da Misericórdia em S. Carlos.
A mensagem que queremos deixar aos/às jovens é a seguinte: No Dia d@s Namorad@s e todos os dias tenham relacionamentos saudáveis, onde predomine a confiança, o respeito (e o amor, claro)!

Rita Silva

Publicado no Jornal Diário Insular - IGUALDADE XXI - de 27 de Fevereiro de 2010

WORKSHOP: TÉCNICAS DE PROCURA DE EMPREGO

2010-03-01T09:21:00.003-01:00

No âmbito do Programa de Ajuda na Procura de Emprego/ Consciencialização de Competências desenvolvido na UMAR – Açores, Associação para a Igualdade e Direitos das Mulheres, irá ser realizado um Workshop de Técnicas de Procura de Emprego, aberto a todas as pessoas que estejam à procura de emprego e queiram conhecer e utilizar correctamente os instrumentos de procura de emprego.
Este terá como objectivo principal empreender e concretizar um projecto na procura activa de emprego a nível pessoal, de forma a valorizar as suas competências pessoais e constituir um instrumento de apoio ao controlo e organização da procura de emprego.

Data e Local
Este irá ser realizado no dia 24 de Março (quarta-feira) das 14h00 às 17h00 na sede da UMAR – Açores situada no Edifício Recreio dos Artistas, Rua da Rosa, 1º andar, Angra do Heroísmo.

Inscrições
Irá haver um limite de inscrições sendo que, serão seleccionadas as dez primeiras. Estas poderão ser feitas através dos telefones: 295 217 860 / 96 86 87 479 ou pelo email: umarterceira@gmail.com, contendo o seu nome, idade, habilitações literárias e contacto(s).

Carla Garcia

Publicado no Jornal Diário Insular - IGUALDADE XXI - de 27 de Fevereiro de 2010

Programa de Educação Afectivo – Sexual

2010-03-01T09:09:00.005-01:00

Carta redigida pelo/as aluno/as dos 3º e 4º anos da EB1/J.I. do Porto Judeu aos técnico/as da UMAR Açores – Delegação da Ilha Terceira.

Senhoras e senhores da UMAR,

Está a chegar à altura do nos despedirmos de vocês. Esta carta quer dizer que estamos todos com pena porque não sabemos se nos vamos ver outra vez.
Todos nós gostámos muito de aprender as coisas sobre a Educação Afectivo-sexual. Queremos agradecer-vos pelas aulas que tivemos durante estas quatro semanas.
Gostámos que tenham vindo à nossa escola, de terem falado de como nasce um bebé, de quem podia fazer as tarefas da casa e dos sentimentos que nós podíamos ter. Aprendemos que toda a gente tem de partilhar as funções para a casa ficar mais arrumada. Assim é muito melhor.
Foram todos muito simpáticos e explicaram tudo muito bem. Gostamos muito de ver as vossas apresentações. Também gostámos dos jogos que fizemos, como por exemplo o dos sentimentos e o da internet. Foi muito divertido. Gostamos da vossa companhia (e da família Gomes!) Adorámos!
Aprendemos muitas coisas novas e já não temos tantas dúvidas como tínhamos.
Obrigado por terem vindo à escola do Porto Judeu. A Turma 5 adorou que tenham vindo.
Esperamos vê-los em breve! Ah, não se esqueçam de visitar o nosso blogue http://www.amiguinhosdaescola.blogspot.com/ .

Obrigado e até sempre.

EB1/J.I. Porto Judeu, 3 de Fevereiro de 2010

A Delegada da turma, Maria Azevedo.

Publicado no Jornal Diário Insular - IGUALDADE XXI - de 27 de Fevereiro de 2010

Destaque do Mês de Janeiro de 2010

2010-02-26T17:47:00.004-01:00

Dra. Paulina Oliveira

“A Igualdade de Oportunidades não significa igualizar as pessoas, ou seja apagar as diferenças e as identidades, mas antes proporcionar condições para que cada pessoa possa desenvolver o seu talento e as suas capacidades”

In Igualdade de Oportunidades no Trabalho e no Emprego; Texto: Maria Amélia Paiva pp.34

Sendo a UMAR - Açores uma associação que defende os direitos da mulher na lei e na vida, bem como, a promoção da igualdade de género, esta procura que homens e mulheres beneficiem das mesmas oportunidades, promovendo assim, uma sociedade mais justa. Embora a nossa sociedade tenha evoluído muito em termos de mentalidade, a luta para a igualdade de género continua a ser diária e muitas mulheres ainda se sentem vítimas de um preconceito sexista que afecta o acesso a profissões, ainda consideradas por muitos, como sendo destinadas aos homens.
A aceitação crescente, por parte da sociedade, de que no mundo do trabalho, não existem profissões de domínio masculino, permite que muitas mulheres possam triunfar em várias áreas profissionais, como foi o caso da Dra. Paulina Oliveira de 56 anos, natural da freguesia de Vila Nova na Praia da Vitória, licenciada em Direito.
Tendo sido influenciada, desde cedo, pelo Advogado, Dr. Valadão, devido “ao que ele transmitia”, a seguir a carreira de advocacia, a Dra. Paulina Oliveira começou a exercer a sua profissão aos 27 anos de idade. Foi a primeira advogada a exercer na Ilha Terceira, numa altura em que esta profissão, na ilha, era apenas exercida por homens.
Não fazendo nenhuma distinção entre trabalhar com homens e mulheres, afirma que, desde o início, teve sempre ajuda de todos os seus colegas. Confessa nunca ter sentido que houvesse “o mínimo de problemas ou que ficasse prejudicada pelo facto de ser mulher”.
Apesar de ter conhecimento de que muitas mulheres vivenciavam esse tipo de situações no seu local de trabalho, nunca compreendeu muito bem, porque lhe perguntavam como era trabalhar num mundo maioritariamente de homens. Para ela era uma situação natural e nunca sentiu “qualquer tipo de discriminação pelo facto de ser mulher”. Na sua perspectiva, manteve sempre uma boa relação com os seus colegas e supõe até que, nos primeiros tempos, estes viam-na como “uma irmã que é preciso ajudar”.
No exercício da sua profissão nunca sentiu que não lhe era dada a devida credibilidade por ser mulher, na verdade, “via que as pessoas recorriam a mim, como recorriam aos meus colegas e actualmente também”.
Como nunca sentiu qualquer tipo de discriminação não pode afirmar que nos dias de hoje o acesso a esta profissão seja mais fácil para uma mulher, mas na sua opinião, considera que a sociedade actual encara a mulher nesta profissão como qualquer outra mulher em outra função.
Em tom de curiosidade, e uma vez que a UMAR também intervém ao nível da violência doméstica, questionámos a Dra. Paulina se alguma vez havia trabalhado num caso desta natureza. A sua resposta foi negativa. Nas suas palavras, seria necessário muita força, por parte da mulher, para prosseguir com este tipo de queixa. Para além disso, estas nunca chegariam a julgamento, visto que na altura este tipo de situações, não era considerado crime público. Todavia, com a alteração que a lei sofreu, “agora as coisas tem de ir até ao fim e de certeza absoluta que deverá haver uma diminuição acentuadíssima da violência doméstica (…) isso foi das coisas muito boas que apareceu na nova lei”. No entanto, viveu intensamente, durante muitos meses, um caso de maus-tratos, em âmbito de instituição, que a marcou profundamente. Eram pessoas conhecidas e amigas que estavam a ser acusadas. Para a Dra. Paulina, esta situação não tinha fundamento e afirma que para si “a liberdade é a pedra fundamental da vida”.
Passados 30 anos de carreira, a Doutora Paulina considera-se uma privilegiada por nunca se ter sentido discriminada, referindo, “só tenho a agradecer aos meus colegas. Tive na verdade muita sorte”
Histórias de sucesso são o que todos nós procuramos. No entanto, nem sempre encontramos. Cabe a cada cidadão/ã, contribuir para que testemunhos deste tipo sejam uma realidade e não apenas um desejo para muitas mulheres que, diariamente, se vêem confrontadas com o preconceito e a discriminação.

Carla Garcia

Publicado no Jornal Diário Insular - IGUALDADE XXI - de 29 de Janeiro de 2010

As diferenças de género na ocupação do tempo

2010-02-26T17:43:00.003-01:00

Fotografia: www.gettyimages.pt

As diferenças de Género na Ocupação do tempo em casais profissionalmente activos, residentes em Angra do Heroísmo é o título de um trabalho de investigação desenvolvido pela UMAR Açores, delegação da Ilha Terceira, no âmbito do CIPA – Centro de Informação Promoção e Acompanhamento de Políticas de Igualdade.
O universo deste estudo foi constituído por indivíduos profissionalmente activos, casados ou que viviam em união de facto e residentes nas cinco freguesias que fazem parte da cidade de Angra do Heroísmo: São Pedro; Santa Luzia; Sé; Conceição e São Bento. Constituíram a amostra 2,5% do universo seleccionado (166 inquirido/as – 83 casais), valor considerado representativo quando comparado com estudos semelhantes.
Através da análise aos inquéritos realizados, constatou-se que o crescimento da expressão feminina no mercado de trabalho minorou o problema da dependência financeira relativamente aos homens, no entanto, introduziu ou agravou um outro conjunto de problemas que se prendem com a gestão do tempo, num quotidiano repartido entre tarefas e responsabilidades profissionais, domésticas, familiares, que constituem uma múltipla jornada de trabalho
Da análise à ocupação do tempo, no seio da família e numa perspectiva de género, constatou-se a crescente visibilidade dos modos diferenciais como homens e mulheres afectam os seus tempos às múltiplas esferas da vida em sociedade. Surge, de facto, plenamente evidenciada uma significativa diferença entre os padrões de ocupação do tempo (muito particularmente quanto ao tempo afecto ao trabalho doméstico) entre mulheres e homens, independentemente do estatuto profissional da mulher.
Os elementos disponíveis sobre os padrões de afectação do tempo de mulheres e homens permitem, para além da caracterização da situação actual, identificar alguns elementos de tendência. A este nível, parecem configurar-se indícios de mudança de sinal positivo, tanto ao nível das representações como das práticas, no sentido de uma maior repartição de tarefas e consequente melhor organização de tempos individuais.
Esta é uma tendência que se começa a evidenciar, ainda que de forma mais ou menos ténue e imprecisa, ao nível do trabalho doméstico (sobretudo em alguns tipos específicos de tarefas e entre determinadas categorias da população). Há, naturalmente, que ter em conta que o trabalho doméstico é também, uma realidade em transformação e que a própria atitude em relação a ele se tem vindo a alterar. No entanto, e apesar da influência tecnológica crescente nas actividades domésticas, não parece existir evidência empírica quanto ao trabalho doméstico ser uma actividade em declínio acelerado.
Apesar de se advogar a igualdade, continuamos a assistir na prática, ao desenvolvimento de expectativas diferenciadas relativamente a homens e a mulheres. Delas se espera, que mesmo trabalhando no exterior, se ocupem fundamentalmente da casa e dos cuidados com os filhos, enquanto se considera natural que os homens obtenham melhores salários, para os mesmos níveis de instrução e não se tem expectativa do seu grande empenhamento na família. De resto, é fácil perceber estas assimetrias se se conjugar a equação entre família e trabalho no masculino. Ninguém tende a confrontar um homem impondo-lhe directa ou indirectamente a opção entre trabalho e família, sabendo-se que o desejo de continuidade e de ter filhos está presente na larga maioria dos homens, tanto quanto nas mulheres.
Embora não possam ser ignoradas mudanças de atitude e até de práticas nas gerações mais novas, tanto de mulheres como de homens, a verdade é que, por um lado, por vezes as mensagens são contraditórias e, por outro, não é raro que à vontade de maior participação na família se imponham exigências de empenhamento profissional que deixam pouca margem de manobra aos indivíduos.
O que resulta destas circunstâncias concretas e destes sistemas de expectativas fica patente através do estudo e remete para uma sobrecarga de trabalho no feminino. E se ao cansaço e trabalho excessivo se acrescenta também, no caso das mulheres, “culpabilidade”, como se constatou através dos comentários efectuados no final dos questionários, esta associação surge de igual modo no masculino e parece nítida quando são os homens a considerar que o/as filho/as merecem mais atenção do que aquela que lhes dão.
Assim sendo, embora – ou talvez porque – as mulheres ainda assumem mais as responsabilidades pela casa e pelos filhos, o alargamento da questão da conciliação entre trabalho e vida familiar ao problema da igualdade enraíza-se igualmente na discussão do papel dos homens enquanto pais. Esta discussão tem-se tornado cada vez mais comum em Portugal.
Muito embora lentamente, verifica-se um processo de mudança relativamente à partilha das tarefas domésticas e dos cuidados com os filhos, havendo a tendência para os homens participarem mais nestas actividades.
A experiência de outros países, designadamente escandinavos, mostra que pode haver modalidades de repartição entre trabalho e família mais equilibradas quando se tem subjacente uma lógica em que surgem articulados três tipos de direitos: os direitos das mulheres ao trabalho e à família, os direitos dos homens ao trabalho e à família e os direitos das crianças como responsabilidade que deve implicar os pais e toda a sociedade. Perspectivas deste tipo permitem outra conclusão: em Portugal, as políticas de igualdade entre homens e mulheres podem ser melhores amigas da família.

Miguel Pinheiro

Publicado no Jornal Diário Insular - IGUALDADE XXI - de 29 de Janeiro de 2010

Destaque do Mês de Novembro de 2009

2010-02-26T17:36:00.003-01:00

Maria Clara Dias Costa

Natural da freguesia do Raminho, Maria Clara Dias Costa, de 13 anos, começa por nos recordar “Turlu”, nome artístico de Maria Angelina de Sousa, que foi até hoje, a mais reconhecida mulher Cantadeira ao Desafio na Ilha Terceira. Entusiasmada com este exemplo, a jovem comparte as suas andanças pelo mundo do desafio.
Sensivelmente à dois anos, durante o Pezinho Regional, os Mestres do Improviso, como é tradição, bateram-lhe à porta, para dar graças ao Criador da casa, neste caso ao seu pai, pelo contributo ao Divino Espírito Santo. Surpreendidos ficaram, quando Maria Clara, na altura com apenas 11 anos de idade, respondeu-lhes ao desafio. Animados por estas duas cantigas, convidaram-na posteriormente, com o consentimento dos pais, a participar num Desafio que iria decorrer numa festa de Natal. No entanto Maria Clara considera que “as portas das cantigas ao desafio se abriram” quando António Mota e Marcelo Dias a convidaram a participar na Festa do Cantador, aonde diria uma cantiga. Pensou ela “estarão lá 10 ou 9 cantadores, cada um dirá a sua cantiga e eu terei tempo para pensar na minha”, acabando por aceitar o desafio. Durante o almoço de domingo, antes da actuação, subitamente, António Mota subiu ao palco e propôs à jovem um desafio: “Não sei o que me passou pela cabeça, levantei-me e fui, (…), e graças a Deus, não sei como, não me enrasquei em nenhuma cantiga, conseguindo responder a tudo”, conta Maria Clara. Convictamente afirma a sua paixão pelo palco, a multiplicidade de sensações que este oferece, as palmas recebidas, os risos do público e o “brilho no olhar das pessoas”, “não há sensação melhor”, acrescenta.
Mais a sério a sua primeira actuação foi nas Festas do Raminho no dia 1 de Setembro 2009 com o Cantador Marcelo Dias, “mas não correu assim tão bem”, comparativamente com a experiência anteriormente referida. “Cada desafio é um desafio, não há um desafio igual, nunca sabemos que tema ou assunto vamos cantar”. A tarefa árdua desta arte é, por exemplo, quando o outro cantador ”está a cantar os primeiros dois versos de um tema, e começamos a pensar numa cantiga para esse tema; depois nos últimos dois versos ele faz uma pergunta e nós temos que esquecer completamente aquilo que tínhamos pensado e responder”, sendo que, temos aproximadamente três segundos, tendo em conta o acorde da viola, antes de responder.
Considera que o facto de ser a única jovem mulher entre tantos Cantadores até é “original”; “é como se fossemos uma grande família, tentamos sempre ajudar-nos uns aos outros (…) são todos fantásticos”.
Maria Clara aprecia e escreve poesia, o que lhe ajuda a melhorar, cada vez mais, esta arte de rimar, assim como as aulas de Português. Enfatiza que tem sorte por poder estudar visto que a maioria dos Cantadores não teve essa oportunidade. “A juventude hoje em dia não se interessa por estas coisas”, embora os seus amigos/as achem “piada” à amiga Cantadora. Maria Clara apenas conhece um outro jovem jorgense de 18 anos que se interessa pelo improviso. Ciente diz: “não quero deixar morrer a tradição, (…), se a juventude não se interessar, muitas tradições vão-se perder, (…), deve-se incentivar não só as mulheres mas os mais novos”, e oferece-nos as seguintes quadras:

Não canto apenas por cantar
Tal como alguns conseguem ver
Eu faço-o por disto muito gostar
E para tentar a tradição manter.

Há anos morreu Maria Angelina
A única que se atreveu aos palcos entrar
Agora, apareceu esta menina
Para fazer com que o nome das mulheres volte a brilhar

Para fazer um desafio, há que saber!
E o palco em nossas vidas, é sempre tão bom
Mas o desafio, não se ensina, nem se pode aprender
Porque é algo que nasce connosco, considera-se um dom!

Da Terceira eu sou filha
Até nem por muitas razões
Mas o que seria da nossa ilha
Sem as suas divinas tradições?

Oh bela rima, espero que sirvas!
Para os nossos jovens alertar
Se as tradições querem manter vivas,
Por elas têm que se interessar!

E sem muito mais a adiantar
Esta quadra, aqui fica
Agradecimentos dou ao Diário Insular
E a toda a sua equipa.

O/A leitor/a interessado/a poderá encontrar um conjunto de compilações de Canções ao Desafio, entrevistas, entre outras imagens, com Maria Clara Dias da Silva no espaço comercial Sapateia em Angra do Heroísmo.

Carla Garcia
Raquel Fontes

Publicado no Jornal Diário Insular - IGUALDADE XXI - de 4 de Dezembro de 2009

Dia Internacional pela Eliminação da Violência contra as Mulheres - 25 de Novembro

2010-02-26T17:33:00.002-01:00

Proclamado pela Organização das Nações Unidas (ONU), em 1999, o Dia Internacional pela Eliminação da Violência contra as Mulheres assinala-se a 25 de Novembro. A data foi definida no I Encontro Feminista Latino-Americano e do Caribe, realizado em 1981, em Bogotá na Colômbia com o objectivo de lembrar as irmãs Mirabal (Pátria, Minerva e Maria Teresa), assassinadas pela ditadura de Leônidas Trujillo na República Dominicana (1930-1961). As irmãs Mirabal são também conhecidas como as “Mariposas”, por ter sido esse o nome secreto escolhido por Minerva nas suas actividades políticas clandestinas contra o regime. Conta a história que quatro irmãs, Pátria, Minerva, Maria Teresa e Dedé Mirabal, da República Dominicana (as três primeiras conhecidas pelas suas actividades políticas clandestinas contra a tirania do governo Trujilista), foram assassinadas a 25 de Novembro de 1960, quando regressavam de carro de uma visita aos seus maridos, entretanto detidos pelo regime em Puerto Plata. Mandadas parar em "La Cumbre" por agentes dos serviços secretos militares de Trujilo, foram torturadas e assassinadas, separadamente para assim não sentirem a execução das outras. Os agentes tentaram forjar um suposto acidente de viação que todo/as sabiam não ter existido. Este episódio foi o início da decadência do regime de Trujillo.
Assim em 1981, as feministas reunidas no I Encontro Feminista Latino-Americano e do Caribe, decidiram instaurar o 25 de Novembro de cada ano como Dia da Não Violência à Mulher e como data de activismo, de sensibilização e de procura de soluções para um grave problema que afecta as Mulheres por todo o mundo. Desde então o dia tem servido para denunciar a violência praticada contra as Mulheres, que, pelos dados vindos a público recentemente, coloca a humanidade perante um dos problemas mais dramáticos de desrespeito pelos mais elementares direitos humanos.
A violência contra as Mulheres, considerada por muito/as estudioso/as como sendo de índole cultural, tem causas profundas na degradação da vida familiar e está directamente relacionada com as dificuldades crescentes da vida económica, social e profissional das famílias que enfrentam situações dramáticas de desemprego, pobreza e ausência de perspectivas de vida. Embora a violência conjugal seja a expressão de violência mais frequente e brutal a nível mundial, é importante denunciar e combater outras formas de abuso, nomeadamente, a violência social que, fora do ambiente doméstico, submete as Mulheres a constrangimentos, a discriminações, a desigualdades de oportunidades, de acesso ao emprego ou que as atira para a prostituição, tornando-as presas fáceis dos traficantes da indústria do sexo.
Outra forma de violência reside nos locais de trabalho, onde não são praticados salários iguais para trabalho de valor igual, onde o assédio sexual é uma prática muitas vezes silenciada, onde os despedimentos de Mulheres grávidas são feitos à revelia da legislação em vigor ou onde as Mulheres tem dificuldades de acesso aos cargos de tomada de decisão e ainda, em algumas profissões, a exigência “de uma boa aparência” é critério para discriminação indirecta.
Por fim a violência étnica, que penaliza as Mulheres imigrantes, em função da cor da pele, da etnia, do grupo de pertença, marginalizando milhares de Mulheres que, de forma cruel, são estereotipadas como “seres inferiores”, em função dos padrões da cultura dominante e do poder autoritário e intolerante.
Urge apelar à sociedade para que se mobilize contra todas estas formas de violência, denunciando-as…

Publicado no Jornal Diário Insular - IGUALDADE XXI - de 4 de Dezembro de 2009

“À Prova de Fogo e de Bala” de Andrea Inocêncio

2010-02-26T17:25:00.005-01:00

Inaugurada no dia 6 de Novembro, a segunda parte da exposição de fotopintura de Andrea Inocêncio, fica na Casa do Sal – Oficina de Angra, até ao dia 2 de Dezembro. Pode ser vista às Segundas, Terças, Quintas e Sábados entre as 15h00 e as 19h00.
Estas obras são resultado de um projecto concretizado em conjunto com a UMAR Açores e com as senhoras da AMPA – IT (Associação de Mulheres de Pescadores e Armadores da Ilha Terceira), com o apoio da Direcção Regional da Cultura.
“À Prova de Fogo e de Bala” foi o título dado pela artista ao projecto que incluiu um workshop de criação artística, onde as participantes criaram a imagem de uma “lutadora”, através da reconstrução do conceito de “super-mulher” da Banda-Desenhada. O mesmo projecto decorreu em São Miguel, tendo como participantes seis mulheres de diferentes nacionalidades, imigrantes nos Açores.

Rita Silva

Publicado no Jornal Diário Insular - IGUALDADE XXI - de 4 de Dezembro de 2009

Na primeira pessoa

2010-02-26T17:14:00.002-01:00

Recente estudo realizado por Cristina Canavarro, “Gravidez e Maternidade na Adolescência”, conclui que na Região Autónoma dos Açores a percentagem de mães adolescentes é duas vezes superior à média nacional.
Perante esta realidade alarmante, a UMAR – Açores considerou pertinente dar a conhecer na primeira pessoa uma das muitas histórias existentes de uma jovem que foi mãe aos 16 anos, Tânia Rocha.
Esta considera que a sua adolescência decorreu sem dificuldades; interessava-se pela escola, era sociável, namorava, as relações familiares eram estáveis, tinha inúmeros sonhos, entre eles ser professora de português e casar.
Engravidou devido a uma relação sexual desprotegida, que hoje assume como tendo sido um comportamento irresponsável, uma vez que além da gravidez poderia ter sido contagiada por uma doença sexualmente transmissível.
Apesar da sua tenra idade, Tânia aceitou bem a gravidez atribuindo esta reacção à inconsciência própria da idade, uma vez que desconhecia o leque de responsabilidades parentais. Os seus familiares e companheiro reagiram positivamente dando todo o apoio de que esta necessitava, assim como também, nunca se sentiu discriminada pelo facto de ser uma jovem grávida, considerando-se assim uma excepção.
Toda esta situação gerou uma série de mudanças a nível social, pessoal e profissional. Apesar de ter concluído o 12º ano, abandonou o sonho de ser professora, afastou-se “involuntariamente” do grupo de pares, uma vez que o papel de mãe passou a ser prioridade, tornando-se rapidamente adulta.
Tendo em conta a sua experiência, Tânia afirma que deveria existir mais informação e prevenção no âmbito da gravidez na adolescência e das DST´s nas escolas, uma vez que “se tivesse tido este tipo de aulas e oportunidade de falar mais abertamente, talvez tivesse feito a diferença, pois é importante o diálogo e falar-se de pormenores que por vezes escapam ao senso comum (…). Com certeza teria sido diferente, provavelmente teria tomado mais precauções”, no entanto esta acrescenta que não mudaria nada na sua vida. Também considera que os pais têm um papel fulcral na educação sexual dos filhos, embora por vezes sintam dificuldades em admitir o seu crescimento. Nas palavras de Tânia “cabe aos pais pôr o assunto na mesa, para abrir caminho caso os filhos queiram falar”.
Por fim, enfatiza o papel dos técnicos/as de saúde, que são essenciais na prevenção e acompanhamento destes casos, contudo considera que estes devem ter em atenção os juízos de valor que poderão emitir, que por sua vez, podem afectar negativamente a auto-estima das adolescentes.

“(…) a Educação Sexual não ensina a ter relações sexuais, mas antes a ter relações responsáveis, o que significa muitas vezes adiar a sexualidade.”
Daniel Sampaio

Para mais informações sobre este tema, sugerimos a consulta dos seguintes sites:
http://familia.sapo.pt/adolescente/sexualidade/guia_para_pais

http://www.apf.pt/ (Associação para o Planeamento da Família)

Carla Garcia
Raquel Fontes

Publicado no Jornal Diário Insular - IGUALDADE XXI - de 23 de Outubro de 2009

Workshop de Teatro da Oprimida / Teatro Fórum

2010-02-26T16:56:00.004-01:00

Workshop de Teatro da Oprimida

Teatro Fórum

Entre os dias 3 e 6 de Outubro, teve lugar, no Edifício da Recreio dos Artistas, um Workshop de Teatro d@ Oprimid@, integrado no Projecto “Humanizar a Humanidade” da UMAR – Açores. O teatro d@ Oprimid@ é um instrumento de Transformação Social e de Resolução de Opressões, como as Desigualdades de Género, criado por Augusto Boal.
O Workshop foi realizado pelo formador/ curinga José Soeiro e dinamizado por Judite Fernandes, da cooperativa cultural “As Descalças”. Contou com a participação de quinze pessoas, com idades compreendidas entre 15 e 55 anos.
Durante o Workshop foram realizadas diversas dinâmicas de grupo de cariz lúdico, que permitiram aos/ás participantes uma maior abertura e descontracção, levando à partilha de momentos pessoais de opressão que já viveram. Foram abordadas várias situações problemáticas, emergindo destas três temas escolhidos pelas pessoas que participaram: “relações familiares”, “relações amorosas” e “relações entre pares”. A partir destes assuntos, formaram-se três grupos distintos em que cada qual criou uma história para representar no Teatro Fórum. O objectivo desta forma de Teatro é transformar a cena e a realidade apresentada, ou seja, procurar soluções para resolver os dilemas, problemas e/ou opressões apresentadas.
Desta forma, foram apresentadas três peças, tendo o público presente eleito a sua preferida para ser discutida/solucionada a problemática em questão, que neste caso foi as “relações amorosas”. Estiveram presentes cerca de meia centena de pessoas que aderiram com entusiasmo, tendo a oportunidade não só de verbalizar a sua opinião, mas também de a demonstrar, tornando-se assim espect-actores e espect-actrizes, ou seja, um público interveniente na peça.
Podemos concluir que o Teatro Fórum realizado foi de encontro aos objectivos iniciais, que eram os de sensibilizar a comunidade para situações de opressão e podemos afirmar que o público sentiu a urgência da acção para a mudança.

Rita Silva

Publicado no Jornal Diário Insular - IGUALDADE XXI - de 23 de Outubro de 2009

Queixa das almas jovens censuradas

2010-02-26T16:49:00.001-01:00

Dão-nos um lírio e um canivete
e uma alma para ir à escola
mais um letreiro que promete
raízes, hastes e corola

Dão-nos um mapa imaginário
que tem a forma de uma cidade
mais um relógio e um calendário
onde não vem a nossa idade

Dão-nos a honra de manequim
para dar corda à nossa ausência
Dão-nos um prémio de ser assim
sem pecado e sem inocência

Dão-nos um barco e um chapéu
para tirarmos o retrato
Dão-nos bilhetes para o céu
levado à cena num teatro

Penteiam-nos os crâneos ermos
com as cabeleiras das avós
para jamais nos parecermos
connosco quando estamos sós

Dão-nos um bolo que é a história
da nossa historia sem enredo
e não nos soa na memória
outra palavra que o medo

Temos fantasmas tão educados
que adormecemos no seu ombro
somos vazios despovoados
de personagens de assombro

Dão-nos a capa do evangelho
e um pacote de tabaco
dão-nos um pente e um espelho
pra pentearmos um macaco

Dão-nos um cravo preso à cabeça
e uma cabeça presa à cintura
para que o corpo não pareça
a forma da alma que o procura

Dão-nos um esquife feito de ferro
com embutidos de diamante
para organizar já o enterro
do nosso corpo mais adiante

Dão-nos um nome e um jornal
um avião e um violino
mas não nos dão o animal
que espeta os cornos no destino

Dão-nos marujos de papelão
com carimbo no passaporte
por isso a nossa dimensão
não é a vida, nem é a morte

Natália Correia, in "O Nosso Amargo Cancioneiro”

Publicado no Jornal Diário Insular - IGUALDADE XXI - de 23 de Outubro de 2009